Обитель Темных Богов

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Обитель Темных Богов » Славянские Боги » Веда Заговоров (Славянский заговорник)


Веда Заговоров (Славянский заговорник)

Сообщений 1 страница 30 из 39

1

Волхв Велеслав
Веда Заговоров
(Славянский заговорник)
Серия «Веды Родолюбия»
Текст предоставлен правообладателем
http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=23926104
Из «Вед Родолюбия»: Веда Заговоров (Славянский
Заговорник)/ Волхв Велеслав: ИОИ; Москва;
ISBN 978-5-88230-203-9
Аннотация
«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг,
собранных и записанных Волхвом Велеславом:
1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;
2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;
3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;
4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.
К ним примыкают:
5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;
6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник
Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное
собрание).
В настоящем издании Вашему вниманию
представляется Веда Загово́ров, или Славянский
Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу,
старинных и современных, используемых в Русском и
Славянском Родноверии.
Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное
Знание». Ведать – значит не слепо верить, но
доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения
к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и
Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания
Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых
и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями
руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным
либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением
тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу
творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек
посредством своей Воли либо Воли Богов, используя
загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего
рода «передатчики» Силы.
Человек, согласно учению Родноверия, не презренный
«раб божий», как тому учат иные, а достойный
внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к
Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения
и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду
Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с
Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в
Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и
нам деять заповедали!
Содержание
1. Вводные словеса и загово́ры на речь 29
1.1. Благодарение Наставников 29
1.2. Велесов загово́р-прославление 31
1.3. «Дедний» (Велесов) загово́р 33
1.4–6. Примолвки перед речением
загово́ров (1–3)
35
1.7–9. Загово́ры на речь (1–3) 37
2. Загово́ры на зачин 39
2.1–3. Загово́ры на Обрядовый зачин (1–
3)
39
2.4–7. Загово́ры на зачин всякого дела
(1–4)
43
2.8. Макошин загово́р на зачин 45
3. Загово́ры на Обрядовую Потвору 46
3.1. Обрядовый зачин 46
3.2. На возжигание Священного Огня 52
3.3–5. Загово́ры на зачин радений (1–3) 56
3.6. Загово́р – разрушитель препятствий 58
3.7. Загово́р на Жреческое Посвящение 60
3.8. Загово́р-заклинание Сил 61
3.9. Загово́р на единение круга радарей 62
3.10–14. Загово́ры на Пищесвятие (1–5) 63
3.15. На освящение Сурьи 66
3.16. На освящение Хмеля 67
3.17. Благословление Силами ОтцаНеба и Матери-Земли
68
4. Загово́ры на Обрядодействие 69
4.1. Обращение к Богам и Предкам
перед Обрядом
69
4.2. Обращение к Богам на зачин Обряда 70
4.3. Обращение к Чуру на зачин Обряда 71
4.4. Загово́р на Оберег места 73
4.5. Загово́р на топоромах[20] 74
4.6. Загово́р на очищение места Огнём 75
4.7. Семистрочный загово́р на Огонь 76
4.8. Загово́р-славление Огня Сварожича 77
4.9. Загово́р на зачин Обрядива 79
4.10–11. Загово́ры на зачин славлений
(1–2)
80
4.12. Прославление Рода-Всеотца 81
4.13. Прославление Сварги 82
4.14. Прославление Триглава
Сварожьего
84
4.15. Загово́р-славление Перуна 85
4.16. «Щедры Велесе…» 86
4.17–18. Загово́ры на освящение Требы
(1–2)
87
4.19. На принесение Требы через Огонь 88
4.20. На принесение Требы 89
4.21. Загово́р на братину 90
4.22. Загово́р на завершение
Обрядодействия
91
5. Загово́ры Ведовские. Короб первый:
Книга Сил
92
5.1. Призывание Духов на радение 92
5.2. Призывание Духов-Помощников 94
5.3. Призыв Духов места 95
5.4. Загово́р-Оберег – обращение к Чуру 96
5.5. На исповедь Чурам 97
5.6. На исповедь Матери Земле 98
5.7. На исповедь Матери Воде 99
5.8. На поклон Матери Воде 100
5.9. На исповедь Духам 101
5.10. Моление Домовому Хозяину 102
5.11–15. На приглашение Домового в
новый дом (1–5)
103
5.16. Переходя в новый дом… 105
5.17. Обращение к Домовому 106
5.18. Обращение к Домовому Хозяину в
новом дому, в Красном куту
107
5.19. Моление Родовому Огнищу и
Предкам при переезде в новый дом
110
5.20. Загово́р, если Домовой «шалит» 112
5.21. Моление Печной Хозяйке 113
5.22. Моление Дворовому Хозяину 114
5.23–24. Моления Полевому Хозяину о
скоте (1–2)
115
5.25. Моление Лесному Владыке и
Полевой Владычице
117
5.26. Загово́р при знакомстве с Лешим 118
5.27–29. К Лешему (1–3) 119
5.30. Загово́р, если Леший «водит» 121
5.31. Загово́р, чтобы Леший скотину
домой отпустил
122
5.32. Моление Матери Лесине 124
5.33–40. На сбор целебных трав и
кореньев (1–8)
125
5.41. На сбор Волховских трав 129
5.42. Загово́р на сбор Папороти 130
5.43. Загово́р на Плакун-траву 131
5.44. Загово́р на Трипутник-траву 132
5.45. Загово́р, чтобы брать Воду из реки 133
5.46. Девичий загово́р – обращение к
Водяному
134
5.47. Загово́р-Оберег от РусалкиВодяницы
135
5.48. Загово́р-Оберег от Русалок 136
5.49–50. Загово́ры-Обереги от
Шишиморы[35](1–2)
137
5.51. Загово́р-Оберег от Пустодомки[37] 139
5.52. Загово́р-Оберег от Безыменя[38] 140
5.53–58. Загово́ры-Обереги от Мар[39]
(1–6)
141
5.59. Загово́р против Кумохи 145
5.60. Загово́р против Блазня 146
5.61. Загово́р Отца Крови 147
5.62. Загово́р против «неспокойных»
Духов в доме
148
5.63. Загово́р-молвь до Пекленцев 150
5.64. Святочный загово́р на Ворожбу 151
5.65. Загово́р на изгнание лихой[41]
нечисти
152
6. Загово́ры Ведовские. Короб второй: На
Волошбу
153
6.1. Ведовской загово́р 153
6.2. Ведовской загово́р на нож 155
6.3–4. Загово́ры-Обереги от Тёмной
Волошбы (1–2)
157
6.5. Перунов Загово́р-Оберег 160
6.6. Загово́р на Силу Перунова Дуба 161
6.7. Даждьбожий Загово́р-Оберег 162
6.8–9. Велесовы Загово́ры-Обереги (1–2) 163
6.10. Ярилин Загово́р-Оберег 165
6.11. Ярилин загово́р на здраву 166
6.12. Загово́р Матери Сырой Земли от
сглаза
167
6.13–38. Загово́ры от порчи и сглаза 168
(1-26)
6.39. «Срамной»[47] Загово́р-Оберег 195
6.40. Загово́р против подклада[49] 196
6.41. Велесов загово́р от порчей да
корчей
197
6.42. Велесов загово́р на «затменную
бритвочку»
198
6.43. Загово́р против «Сучьей порчи» на
Смерть
200
6.44. Загово́р против «Кладбищенской
порчи» на Смерть
202
6.45. Загово́р-Оберег от Злых Чар 204
6.46–52. Детские Загово́ры-Обереги от
порчи и сглаза (1–7)
205
6.53. Загово́р на Воду – младенцу от
призора
210
6.54. Загово́р-Оберег младенцу 211
6.55. Детский загово́р от призора 212
6.56. Детский загово́р от родимца 213
6.57. Загово́р, чтобы ладить порченое
дитя
214
6.58. Загово́р, чтобы снять с ребёнка
призор
215
6.59–60. Загово́ры на возврат худого (1–
2)
216
6.61. Загово́р на волосы 218
6.62. Загово́р на Ясновидение 219
6.63. Загово́р на Пророчество 220
6.64. Загово́р на Вещий Сон 221
7. Загово́ры-обращения к Природным
Стихиям
222
7.1–7. Загово́ры-обращения к Матери
Сырой Земле (1–7)
222
7.8. Загово́р-обращение к Земле и Воде 228
7.9. Загово́р-обращение к Воде 230
7.10. Загово́р, чтобы Воду взять 232
7.11. Загово́р, чтобы Воду брать на
исцеление
233
7.12–14. Целительные загово́ры на Воду
(1–3)
234
7.15. Загово́р на Воду – для исцеления 237
7.16. Велесов загово́р на Воду с трёх
колодцев
238
7.17–19. Загово́ры на Водосвятие (1–3) 239
7.20–27. Загово́ры на Огонь (1–8) 241
7.28. Исцеляющий загово́р на Огонь 246
7.29. Загово́р-колослава[52] на Огонь 247
7.30. Загово́р на первый гром 248
7.31. Загово́р, рекомый во время
блистания молнии и грома
249
7.32. Загово́р-обращение к Матушке
Грозе
250
7.33–35. Загово́ры от грозы (1–3) 251
7.36. Загово́р от засухи 253
7.37. Загово́р-закличка дождя[54] 254
7.38. Весенний загово́р на дождь 255
7.39. Загово́р, чтобы вызвать дождь 256
7.40–44. Загово́ры на дождь (1–5) 257
7.45. Загово́р на дождь – на божью
коровку
260
7.46–48. Загово́ры на прекращение
дождя (1–3)
261
7.49. Загово́р против града 263
7.50–52. Загово́ры на ветер (1–3) 264
7.53. Загово́р мореходов на ветер в
парусах
266
7.54. Загово́р на «кормление» Мороза 267
7.55–57. Загово́ры на Мороз (1–3) 268
7.58. Тучегонный загово́р ВолхвовОблакогонителей[58]
270
7.59. Загово́р на увейную[59] тень 271
7.60–61. Загово́ры на Зарю (1–2) 273
7.62. Детский весенний загово́р-закличка
Солнца
275
8. Купальские загово́ры 276
8.1–3. Купальские загово́ры-славления
(1–3)
276
8.4. Загово́р на Купалец[60] 279
8.5. Купальский загово́р-заклинание 280
8.6. Купальский загово́р на Солнцеярь 281
8.7. Загово́р стариков на Купалу 282
9. Загово́ры на здраву и исцеление 283
9.1. Примолвка перед загово́рами на
исцеление
283
9.2. Даждьбожий загово́р на здраву 285
9.3-20. Загово́ры на здраву (1-17) 286
9.21. Женский загово́р на здраву и красу 301
9.22. Перунов загово́р на исцеление 302
9.23–28. Загово́ры на исцеление (1–6) 303
9.29-А. «Хозяйский» загово́р на
исцеление
307
9.29-Б. «Царский» загово́р на исцеление
(Двоеверческий вариант)[63]
308
9.30. Загово́р на исцеление от МатериЗемли
309
9.31–32. Велесовы загово́ры против
болести(1–2)
310
9.33. Загово́р от болестей да хворестей 312
9.34. Загово́р от всех болезней 313
9.35. Загово́р от всякой болести 315
9.36–38. Загово́ры от болести в горле (1–
3)
316
9.39. Загово́р на Воду – от болести в
горле
318
9.40–42. Загово́ры от зубной боли (1–3) 319
9.43. Загово́р от зубной боли, читаемый
под Перунов день
321
9.44. Загово́р на хлеб – от зубной боли 322
9.45. Загово́р от Чёрной Немочи[64] 323
9.46-А. Загово́р против Трясовиц 325
9.46-Б. Загово́р против Трясовиц 328
9.46-В. Загово́р против Трясовиц 331
9.47. Загово́р против Трясуниц 333
9.48. Загово́р от лихорадки 335
9.49. Загово́р от лихоманки 337
9.50. Загово́р от грыжи 338
9.51. Загово́р от грыжи у ребёнка 340
9.52. Загово́р от золотухи у ребёнка 341
9.53. Загово́р от грудницы 343
9.54–74. Загово́ры на Кровь (1-21) 344
9.75-А. Загово́р, чтобы Кровь остановить 355
9.75-Б. Загово́р, чтобы Кровь остановить 356
9.76. «Банный» загово́р на исцеление 357
9.77. Загово́р «на жилку» – от вывиха 358
9.78. Загово́р на куколку 359
9.79. Макошин Загово́р-Оберег от худых
наговоров
360
9.80. Загово́р от испуга 361
9.81. Загово́р на возвращение к Жизни
обмершего
362
9.82. Макошин загово́р на сбор целебных
трав
363
9.83–86. Загово́ры на сбор целебных
трав и кореньев (1–4)
364
9.87. Загово́р на сбор Плакун-травы 367
9.88. Загово́р на сбор целебных трав 368
9.89. Загово́р на исцеление травами 369
9.90. Загово́р от моро́ки-маяты – на
чисту здраву
370
10. Загово́ры-Обереги на всякую потребу 371
10.1–3. Загово́ры на Оберег места (1–3) 371
10.4. Загово́р-Оберег дома 374
10.5. Загово́р на Оберег дома и двора 375
10.6. Охранительный загово́р 376
10.7–8. Обережные загово́ры на соль (1–
2)
377
10.9. Обережный загово́р на пояс 378
10.10. Загово́р-Оберег от врага и дурного
глаза
379
10.11. Загово́р на приязнь добрых людей
и на победу над врагом
380
10.12. Загово́р от лихого человека 382
10.13-А. Загово́р на добрый путь – на
Одолень-траву
383
10.13-Б. Загово́р на добрый путь – на
Одолень-траву
385
10.13-В. Загово́р на добрый путь – на
Одолень-траву
387
10.14. Загово́р-Оберег в дорогу 389
10.15. Сварожий загово́р на добрый путь 391
10.16. Загово́р при пороге – на добрый
путь
393
10.17–21. Загово́ры на добрый путь (1–5) 394
10.22. Загово́р от страха в пути 396
10.23. Загово́р от тоски матери в разлуке
с сыном
397
10.24. Велесов загово́р против воров 401
10.25. Загово́р от воров – на пояс 402
10.26–30. Загово́ры от воров (1–5) 403
10.31. Загово́р на врага (вора) 407
10.32. Загово́р, чтобы узнать вора во сне 408
10.33. Загово́р на покражу 409
10.34. Загово́р, чтобы найти пропажу 411
10.35. «Чёртов» загово́р, чтобы найти
пропажу
412
10.36. Загово́р на Правый суд 413
11. Ратные загово́ры 414
11.1. Перунов загово́р-славление 414
11.2. Перунов загово́р на Воинское
испытание
415
11.3. Перунов загово́р на подмогу 416
11.4. Перунов Загово́р-Оберег 417
11.5–7. Загово́ры ратного человека (1–3) 418
11.8. Загово́р на Громовую Стрелу 421
11.9-11.10. Воинские загово́ры на
неуязвимость в бою (1–2)
423
11.11–28. Воинские загово́ры (1-18) 428
11.29. Загово́р на устрашение ворога 444
11.30. Загово́р от стрелы 445
11.31. Загово́р, чтобы пуля не брала 446
11.32. Загово́р на оружие 447
11.33. «Медвежий» загово́р[73] 449
11.34. Загово́р оборотня от пули, ножа и
дубины
451
12. Лесные и Полевые загово́ры 452
12.1. «Лесной» загово́р 452
12.2. Загово́р-Оберег от клещей и змей 454
12.3–5. Загово́ры-Обереги от змей (1–3) 455
12.6. Загово́р от змеиного укуса 457
12.7. Загово́р против змей 458
12.8. Перунов загово́р от укуса змеиного 459
12.9. Велесов загово́р-заклинание против
змей
460
12.10. Велесов загово́р на исцеление от
укуса змеи
461
12.11. Загово́р на удачную охоту 463
12.12. Загово́р-Оберег от волков 464
12.13. Загово́р на рубку дров 465
12.14. Загово́р-Оберег во поле и лесе 466
13. Скотьи загово́ры 467
13.1. Загово́р-моление Велесу –
Скотьему Богу
467
13.2. «Скотий» Загово́р-Оберег 469
13.3. Загово́р-Оберег на скот, на Ярилу
Вешнего
470
13.4. «Лошадиный» загово́р 471
13.5. Велесов Загово́р-Оберег на скот 472
13.6. Пастуший загово́р 473
13.7–8. Загово́ры на молоко у коровы (1–
2)
474
13.9. Загово́р, чтобы хво́рую скотину
лечить
476
13.10. Загово́р на исцеление хворой
коровы
478
13.11–14. Загово́ры против Коровьей
Смерти (1–4)
479
13.15. Загово́р-Оберег на телят 482
13.16. Загово́р на посажение пчёл в улей 483
13.17. Загово́р на пчелиный мёд 485
14. Загово́ры на урожай 486
14.1–4. Загово́ры на урожай (1–4) 486
14.5. Загово́р на начало сева 489
14.6. «Зориной» загово́р на рожь 490
14.7. Ярилин загово́р на рожь 491
14.8. Даждьбожий загово́р на урожай ржи 492
14.9. Велесов загово́р на урожай 493
14.10. Макошин Обережный загово́р на
лён
494
14.11. Макошин загово́р на лён 496
14.12. Загово́р на добрый плод МатериЗемли
497
14.13. Загово́р на посадку капусты 498
14.14. Загово́р на защиту поля от
воробьёв
500
14.15. Загово́р жнеи 501
14.16. Загово́р на Спожинки – на
последний сноп
502
14.17. Велесов загово́р на Спожинки 503
14.18. Загово́р на Спожинки – на
«бородку» Велесу
504
14.19–22. Приговоры-благопожелания на
Праздник Урожая (1–4)
505
15. Бытовые загово́ры 507
15.1–4. Загово́рцы перед началом нового
дела (1–4)
507
15.5. Женский загово́р на подсобление в
добрых делах
509
15.6–7. Загово́ры на дежу[80](1–2) 510
15.8. Загово́р на тесто 511
15.9. Загово́р на хлеб 512
15.10. Загово́р на выпечку хлеба 513
15.11. Загово́р на печение блинов 514
15.12. «Печной» загово́р 515
15.13. «Печной» загово́р от тоски 516
15.14. «Печной» загово́р от порчи 517
15.15. «Печной» загово́р на исцеление 518
15.16. «Печной» загово́р от хворобы 519
15.17. Загово́р на поветную[82] матицу 520
16. Загово́ры-благопожелания 521
16.1. Загово́р на достаток в доме 521
16.2. Макошин загово́р на Долю 522
16.3. Женский загово́р-благопожелание 523
16.4. Загово́р на счастье 524
16.5. Загово́р от скорби да горести[84] 525
16.6. Загово́р от горести 526
16.7. Загово́р, чтобы тоску и худые думы
избыть
527
16.8. Загово́р от тоски 528
16.9. Загово́р от пьянства – на Воду 529
16.10. Загово́р от пьянства – на Хмель 531
16.11. Загово́р от пьянства – на «донный
камень»
532
17. Загово́ры на Ярую Силу и девичью
красу
533
17.1. Загово́р на Гойную (Ярую) Силу 533
17.2. Загово́р на Ярую Силу 534
17.3. Ярилин Загово́р-Оберег 535
17.4. Загово́р на Ярую Силу, чтобы
ладить порченого
536
17.5. Загово́р на мужскую силу 537
17.6. Загово́р для мужчин от плотской
немочи
538
17.7-11. Загово́ры от мужского бессилия
(1–5)
540
17.12. Загово́р, чтобы лечить невстаниху 545
17.13. Загово́р, чтобы михерь стоял 546
17.14. Загово́р, «чтобы парень
действовал»
547
17.15–20. Загово́ры на девичью красу (1–
6)
548
18. Любовные загово́ры 553
18.1–6. Любовные загово́ры (1–6) 553
18.7. Загово́р на любовь красной девицы 558
18.8. Мужской приворотный загово́р 561
18.9. Женский приворотный загово́р 562
18.10–25. Загово́ры-привороты (1 -16) 564
18.26–27. Загово́ры-присушки (1–2) 581
18.28. Загово́р-присушка на свечи 584
18.29. Загово́р-присушка на пруток 585
18.30. Загово́р-присушка на замо́к 586
18.31. Загово́р-присушка на соль 587
18.32. Присушка на Могильной Земле 588
18.33. Загово́р, чтобы замуж взяли 590
18.34–35. Загово́р-присушка и загово́ротсушка (1–2)
591
18.36–37. Загово́ры, чтобы вернуть мужа
в семью (1–2)
593
18.38. Загово́р-отсушка – на возврат
мужа в семью
597
18.39–45. Загово́ры-отсушки и отвороты
(1–7)[90]
598
19. Свадебные загово́ры 604
19.1–2. Загово́ры невесты (1–2) 604
19.3. Загово́р жениха 606
19.4. Загово́р на возжигание Свадебного
Огня
608
19.5. Загово́р на повязание рук молодых
рушником
609
19.6. Свадебный загово́р на повязание 610
19.7. Загово́р на обсыпание молодых 611
19.8-12. Свадебные загово́ры (1–5) 612
19.13. Загово́р-благопожелание на
Свадьбу
616
19.14. Свадебное Обереженье 617
19.15. Загово́р на крепость семейных уз 619
20. Загово́ры на Роженичную потвору 620
20.1–2. Женские загово́ры на чадородие
(1–2)
620
20.3. Сварожий загово́р на беременность 621
20.4–6. Загово́ры на беременность (1–3) 622
20.7. «Аще жена долго не может
родити…»
624
20.8-10. Загово́ры-Обереги на сносях (1–
3)
625
20.11. Загово́р при угрозе выкидыша 627
20.12. Загово́р беременной 628
20.13. Загово́р на сносях 629
20.14. Загово́р на благополучную
беременность
630
20.15. Загово́р роженицы 631
20.16–29. Загово́ры на лёгкие роды
(1-14)
632
20.30. Загово́р на благополучные роды 641
20.31. Загово́р-благодарение Рода и
Рожаниц
642
20.32. Загово́р-благословление
новорожденного
643
20.33. Загово́р на омовение
новорожденного
644
20.34–37. Загово́ры на омовение
младенца (1–4)
645
20.38. Повитухин загово́р на роженицу 648
20.39. Повитухин загово́р на
новорожденного
649
20.40. Загово́р, творимый над
новорожденным
651
20.41. Загово́р на здравие
новорожденного
652
20.42. Велесов Загово́р-Оберег
новорожденному
653
20.43–44. Загово́ры-Обереги
новорожденному (1–2)
654
20.45. Загово́р-Оберег новорожденному
– на Огонь
656
20.46. Загово́р-Оберег новорожденному
– на железо (топор)
657
20.47. Загово́р-Оберег новорожденному
– на Воду
658
20.48. Праздничный загово́рблагопожелание новорожденному
659
20.49–51. Загово́ры-благопожелания
новорожденному (1–3)
660
20.52. Отеческий загово́р на ребёнка 662
20.53. Загово́р на «размывание рук»
роженицы
663
20.54. Загово́р при отнятии ребёнка от
груди
664
21. Детские загово́ры и колыбельные 665
21.1–3. Загово́ры на речь младенца (1–3) 665
21.4. Загово́р на умывание ребёнка 667
21.5-13. Загово́ры от детской
бессонницы (1–9)
668
21.14. «Зоревой» загово́р от детской
бессонницы
675
21.15. Загово́р от детской бессонницы –
на печную трубу
676
21.16. Загово́р от детской бессонницы –
на «воротний скрип»
677
21.17–18. Загово́ры на сон младенца (1–
2)
678
21.19–43. Детские колыбельные песни
(1-25)
679
21.44. На пробуждение младенца 695
22. Загово́ры на сон 696
22.1-12. Загово́ры-Обереги на сон (1-12) 696
22.13. Женский Загово́р-Оберег на сон
грядущий
702
22.14–15. Загово́ры, чтобы дурной сон не
сбылся (1–2)
703
22.16–19. Загово́ры против Ночниц (1–4) 704
22.20. Загово́р от бессонницы 707
23. Молитвы и благопожелания на
ежедневную потребу
708
23.1. Утренняя молитва 708
23.2. Молитва на сон грядущий 709
23.3. Молитва-Пищесвятие 710
23.4. Благодарение Даждьбога после
принятия пищи
711
23.5. Молитва входящего в дом 712
23.6. Молитва поднимающего
заздравную чару
713
23.7. Благопожелание-здравица 714
23.8. Благопожелание на доброе дело 715
23.9. Благопожелание на добрый путь 716
23.10–14. Супружеские молитвы (1–5) 717
24. Обрядовые присловья и
благопожелания
720
24.1-65. Обрядовые присловья и
благопожелания (1-65)
720
Приложения 727
Старинные русские заговоры на всяку
потреву
728
1. Грозный (Перунов) загово́р 728
2. Загово́р при дожде 728
3. Загово́р на ро́ды 729
4. Загово́р, чтобы сберечь хлеб от
мышей
729
5. Загово́р, чтобы телята не умирали 729
6. Загово́р от Лихорадки-Трясовицы 730
7. Загово́р от зубной боли 730
8. Ещё загово́р от зубной боли 730
9. Загово́р от укуса змеиного 731
10. Загово́р от страха и боязни 731
11. Загово́р от ран 731
12. Загово́р от «червя» в зубах 732
13. Святочный загово́р на Ворожбу 732
14. Загово́р от портежа с ветра 732
15. Загово́р-обращение к Домовому 733
16. Ещё загово́р на Домового 733
17. Загово́р при знакомстве с Лешим 733
Некоторые старинные приветствия и
благопожелания
735
Краткая библиография русских
заговоров до 1917 г.
737
Краткий словарь Родновера

2

Волхв Велеслав
Веда Заговоров
(Славянский заговорник)
Уж Ты гой еси, Велес – Вещий Бог,
Мудрости Исток, Божских Врат Порог!
Ты дозволи днесь Тебя славити,
Правью Вышнею себя правити,
Полной мерою вели мерити,
Древней Ведою дажди ведати,
Добрым семенем в поле сеяти,
На Родной Земле благо деяти!
Слава Велесу – Богу Вещему!
Слава Наставнику нашему!
От Ко́ла до Ко́ла! Гой!

3

1. Вводные словеса
и загово́ры на речь
1.1. Благодарение Наставников
Наставники наши – это Сами Родные Боги, Чья
Сила и Мудрость ведут нас по Стезе, а также Мудрые Волхвы и все те люди, от которых мы непосредственно переняли свои знания и умения. ВЫСШИЙ НАСТАВНИК И УЧИТЕЛЬ от веку пребывает
внутри нас, в Обители Вещего Сердца, как САМА
НАША ИСТИННАЯ ПРИРОДА – ВЕЛИКОЕ НЕРОЖДЁННОЕ.
Словеса сии читаются перед началом Обрядового действа, предваряя собой произнесение всех прочих загово́ров (обычно даже прежде обращений к Богам). В некоторых случаях – могут произноситься
в самом конце, завершая собою Обрядовое действо.
Земной поклон
Тем, кто знал1
,
1
Знающими людьми называют в народе Ведунов и Волхвов. Знание
Духовное, раскрытие которого в себе есть Истинная Мудрость, в
Да нам/мне указал! Гой2
!
1.2. Велесов загово́р-прославление
Славься, Могучий Велес!
Славься, Мудрый наш Боже!
Прими жертву да услышь нас, призывающих Тя!
Есть в Окияне-Море белый остров Буян,
5. Стоит на том острове сырой раскидистый Дуб —
Всем дубам-деревам Отец.
Он пророс всю Мать Сыру Землю корнями,
А всю Златую Сваргу объял ветвями.
Лежит под тем Дубом бел-горюч камень Алатырь

10. Всем камням Отец – Сердце Мира.
Бьют из-под того камня Алатыря два ключа:
Ключ Воды Живой да ключ Воды Мёртвой —
От Живы Светлой да от Мары Тёмной.
Ты приди к нам, Могучий Велес,
15. Ты привстань на резвые ноги,
Ты открой Свои ясные очи!
Яви Силу Свою Тримогутную да Мудрость Велию,
Напои нас Водою Живою
Да не замай нас Водою Мёртвою!
20. Так, кладу я слово своё крепкое
Под бел-горюч камень Алатырь,
Замыкаю его ключами золотыми,
Бросаю те ключи в Окиян-Море Бездонное.
Как никто их вовек не найдёт,
25. Бел-горюч камень никак не изгложет,
Так никто слова сего николиже не превозможет!
Да будет так! Истинно, так!
От Ко́ла до Ко́ла3
!
Велесу – слава! Гой!
3
Буквально: «От Круга до Круга». Имеются в виду Круги Времён
– Временные Циклы, века людей и Века Богов в Великой Коловерти
(Коловращении) всего сущего. В Лета Вращении – «От Коляды до
Коляды», то есть «из года в год».
1.3. «Дедний» (Велесов) загово́р
Гой Ты еси, Велес-Бог!
В Инший Свет ходил,
На Том Свете бывал,
Дедов да Прадедов вопрошал:
5. «Помните ли вы, Деды да Прадеды,
На Белом Свете
Ревность да ретость4
,
Всяки злые дела,
Неподобны словеса?»
10. Отвечали Ему Деды и Прадеды:
«Как мы Белого Света отставали,
Так ревность да ретость,
Всяки злые дела
Да неподобны словеса
15. Не видали, не слыхали!»
И рече Велес-Бог:
«Как Деды и Прадеды,
Так бы и Родичи да Сородичи
На Белом Свете
20. Ревность да ретость не чинили,
Злых дел не творили,
Неподобных словес не говорили,
4
Ретость – от др. – рус. реть – «рвение», «усердие»; отсюда же:
ретивый-, решиться – «горячиться», «усердствовать», «бороться».
Всё по Правде жили! Гой!»
1.4–6. Примолвки перед
речением загово́ров (1–3)
[1]
Починаются добрые слова
От старых стариков,
От великих Вещих Родов,
В которых велись слова сильны,
И удалы, и велики! Гой!
[2]
На зачин реку́ слова верные,
Богами Родными произречённые,
Предками Святыми промо[л]влённые,
Сородичами Честны́ми понесённые!
Верно речено! Гой!

4

[3]
Не я говорю —
Сам Велес говорит!
Я со словами —
Велес с помочью! Гой!
1.7–9. Загово́ры на речь (1–3)
[1]
Слети, Гамаюне, птица Вещая,
С Небес Божьих, с Небес Сварожьих,
С Белой горы да о сей поры,
Сядь на уста внука Даждьбожьего [имярек],
Отверзни его речи врата,
Яко реки берега,
Ради Ладьи Велесова слова!
Да будет так! Гой!
[2]
Гой, Гамаюне! Гой, Краснобаю!
Гой, Медослове! Гой, Велерече!
Яко перо Твоё гладко —
Так будут гладки наши речи!
Яко клюв Твой остёр —
Так будут остры наши сказы!
Яко глас Твой высок —
Так будут высоки наши славы!
Да будет так! Гой!
[3]
Как с-под Алатыря-Камня
Жива Вода рекою бежит,
Так с языка внука Даждьбожьего [имярек]
Гамаюном речь летит!
Истинно, так! Гой!
2. Загово́ры на зачин
2.1–3. Загово́ры на
Обрядовый зачин (1–3)
[1]
Стану аз, внук Даждьбожий [имярек],
благословясь,
Выйду, ко Богам Родным обратясь,
Пойду из дверей дверьми,
Из ворот воротами да во чисто поле,
5. Где ветры быстры – Стрибожичи исты.
Стану ко Северу лицем, к Востоку десницей,
Умоюся Водою ключевою,
Утруся рушником чистым льняным,
Тканым, браным, красно вышитым.
10. Оболокуся оболоками5
,
Подпояшуся Утреннею Зарёю,
Огорожуся ясным Месяцем,
Покроюся красным Солнышком,
5
Облаками.
Обтычуся частыми звёздами.
15. Пойду на Полночь6
да на Восход
Ко самому-то синему Окиян-Морюшку.
Как во том Окиян-Морюшке есть остров Буян,
Посередь того острова Буяна стоит Белун-гора,
Что посередь Сварогова Двора.
20. Пойду аз, внук Даждьбожий [имярек],
На ту гору всё во добру пору,
Самому Сварогу-Батюшке поклонюся,
Перед Ладой-Матушкой повинюся,
Благословеньица Их спрошуся:
25. Благослови, Боже в Небеси, Свароже!
Благослови, Мали, на Земле стояли!
По Правде ходили, по Искону жили,
Со Богами Родными благо творили,
Доброе дело / Обрядиво наше днесе начали,
30. Абы Родных Богов да Предков славили,
Да тем себя ладили да правили! Гой!
[2]
Храни мя, Велесе,
От ложных путей,
От морочных сетей,
От Навьих кутей!
6
На Север.
5. Как вхожу я,
Внук Даждьбожий [имярек],
Во сии двери о Светлом Сердце,
О Сильном Духе!
Выйду во срок свой —
10. По вольной воле,
По своей Доле Да по добром деле!
Да бу́де сие дело До́бро и ла́дно —
15. Велесу славой,
А мне исправой! Гой!
[3]
От семи седмиц,
От Небесных Криниц
Сойди, Благость Божия,
На наше Требище,
5. На Свято Капище!
Здесь Огонь горит,
Здесь Слава гремит,
Здесь Треба восходит,
Здесь Сила водит,
10. Круг хороводит,
Горе́ возводит —
От Земли Родной
До Сварги Златой!
Богам Родным —
15. Вовек слава! Гой!
2.4–7. Загово́ры на
зачин всякого дела (1–4)
[1]
Как Сварог ковал, так и я кую!
Как Перун берёг, так и я храню!
Как Велес ведал, так и я знаю!
Небо – ключ, Земля – замо́к! Гой!
[2]
С Богами Родными,
С Предками Святыми
Да с Сородичами Честны́ми!
Доброе начало! Гой!
[3]
Дажди, Даждьбоже,
По добру начали,
А по добру и завершили!
Честью по чести! Гой!
[4]
С Богами начну,
С Богами и закончу! Гой!
2.8. Макошин загово́р на зачин
На море на Окияне, на белом камени
Макошь-Матушка пряжу пряла, полотно ткала.
Как Ею спрядено, так и сбудется,
Как Ею соткано, так и получится,
5. Как Ею повязано, так нами и поделано.
Повяжи, Макошь-Матушка, Нить-Судьбинушку
Благим на благо, инаким – инако,
По Твоей Воле, по справедливости,
Но бу́ди к нам, детям Своим, вовек милостива!
10. Земно кланяемся Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
3. Загово́ры на
Обрядовую Потвору
3.1. Обрядовый зачин
1. По старому присловью,
По Де́дову сказанью:
2. Стану я, благословясь,
Богам Родным поклонясь,
Выйду из дверей дверьми,
Из ворот воротами
Да во чисто поле,
Обращусь к Северу лицем,
К Востоку десницей,
Воздыму руки горе́,
Возреку таковы слова:
3. Солнце красное, стани мне/нам в Оберег!
Месяц ясный, стани мне/нам в Оберег!
Звёзды частые, станьте мне/нам в Оберег!
4. Облекуся я оболоками,
Подпояшуся Зорями Светлыми,
Умоюсь Водою Живою,
Заплечь брошу напрочь отжившее,
Обращусь ко Родным Богам,
Возреку до Них таковы слова:
5. Уж Вы гой еси, Боги Родные,
Во Роду нашем Старшие!
Вы дозвольте нам Обрядиво начати,
По Искону Ро́дову Вас славити,
Как наши Предки Святые деяли,
Как деять нам заповедали!
Как во Слове Вещем речено:
6. Боги Родные во Сварге есе!
Внемлите нам, бо пришли мы днесе
По доброй по воле на исто на Богомолье
Вас славити, а тем ся правити,
Как было, как есть и как будет,
Пока Солнце красное светит,
Пока Мать Сыра Земля родит,
Пока не прервались Верви Родов наших!
От Ко́ла и до Ко́ла!
Отныне – вовек! Гой!
7. Как сложу я Числу Краду белодубовую,
Размечу окрест зерно белоярое, —
Да бу́де, как во Слове Вещем речено:
Да прорастёт зерно, что нами посеяно,
Да станет во добро, что нами содеяно!
Да укажут Родные Боги верные пути-дороги
До тех Светлых Чертогов Ро́довых!
Богам во славу, а нам во здраву!
Возреку до Богов таковы слова:
8. По но́ву, по до́бру,
По живу, по здра́ву:
Ро́сти-поро́сти – полною горстью7
!
Ро́сти-поро́сти – полною горстью8
!
Рости-порости – полною горстью9
!
Рости-порости – полною горстью10!
По до́ле, по во́ле,
На Богомолье,
На Земли ла́ды,
На Богов ча́ды,
На Богов славленья,
На сии раденья! Гой!
9. Возожгу я Краду Чистую всё Живым Огнём,
Возреку до Огня Сварожича таковы слова:
10. Яр-Огонь, Батюшка!
Распери крыла – во сто зол зола,
Обожги пером – во сто крат добром!
7
Размётывая зерно на Север.
8
Размётывая зерно на Восток.
9
Размётывая зерно на Юг.
10 Размётывая зерно на Запад.
По долу Огня – Оберег меня,
По долу Огня – Оберег Себя!
Ко́ло-Оберег – со́рок сороко́в,
Трижды по́ сорок сорока́ доро́г!
Огнь-перекрест – Оберег окрест!
Огнь-перекрест – Оберег окрест!
Огнь-перекрест – Оберег окрест! Гой!
11. Пред Огнём Святым, пред Ликом Сварожьим,
Возреку на зачин славлений таковы слова:
12. Тучи идучие, громы гремучие,
Травы стоячие, камни горючие!
Поди по до́лу, воздыби Престол,
Ходи во здра́ви, облекися Прави!
Поди по до́лу, воздыби Престол,
Ходи во здра́ви, облекися Прави!
Поди по до́лу, воздыби Престол,
Ходи во здра́ви, облекися Прави! Гой!
13. И далее возреку:
14. Разыдись темно, разгорись добро!
Разыдись темно, разгорись добро!
Разыдись темно, разгорись добро!
Засверкай светло, яри, ясное Солнце красное!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели – с Неба до́ Земли!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели – с Неба до́ Земли!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели – с Неба до́ Земли! Гой!
15. К Рарогу-Соколу Огнекрылому обращусь,
Возреку до Него таковы слова:
16. Уж Ты гой еси, Сокол Огнекрыл,
Сокол Огнекрыл, ярым пламенем
Всходи к Небу Ты – Сваргу всполыми,
Сваргу всполыми, Светозаренный!
Ты лети-лети в Светел Божский Град
К Самому ко Триглаву Сварожьему,
Ко Сварогу, Перуну и Велесу,
Вознеси до Них таковы слова:
17. Триглаве еси Многославе,
Диде-Дубе-Снопе Святы!
Вмите Родовичей славящих,
Во есте отроцы Ваши!
Свароже – Велике Боже,
Кий Мощи в десницу вло́жи!
Отче Громам – Перуне,
Силы Прави даруе!
Велесе – Пастырь Небесе,
Бо Вещий Велесе еси!
Пребудьте Вы с нами
В Благостях Бо́жеских
Отныне – вовек!
От Ко́ла до Ко́ла!
Слава Богам нашим! Гой!
18. И вознесётся слава велика
От Земли Родной до Сварги Златой,
От Рода Русского, от Племени Славянского —
До Богов Родных и Предков Святых,
Как во Слове Вещем речено:
19. Забурли, моря светлопенныя,
Шелести, дуба вековечныя,
Засверкай, мечи разудалыя,
Расплодися, Землица боярая,
Всполыми, Огню искрозарье!
Се – творится слава преогромная
Всем Богам Родным нашим! Гой!
20. Слава Роду Всебогу Вседержителю
Всесущему!
Слава Роду Небесному и Предкам нашим!
Слава Роду Земному и всем Сородичам,
По Прави живущим!
Слава!
Слава!
Слава!
3.2. На возжигание
Священного Огня
1. Сам Сварог-Отец Огонь сей складывал,
Огонь складывал, злату искру на него ронял;
Даждьбог Трисветлый сей Огонь на Небе зажигал,
На Небе зажигал, Землю-Мать освещал;
Перун Громовитый сей Огонь на Землю сводил,
Ярой молоньей Земле Зарод чинил;
Огонь Сварожич Честно́й на Земле возгорал,
На Земле возгорал, златы кудри к Небу вздымал!
Над сим Огнём Сварог-Отец десницу простёр,
От сего Огня мы зажжём свой костёр,
Пусть яро горит, нам тепло дарит,
Требы наши сбирает, во Сварге их восставляет!
2. Гой Ты, Огонь Сварожич Честно́й,
Соколом – Златопёрым Рарогом – оборотися,
От Земли Родной до Сварги Златой поднимися,
Ярым спорышем скоро восходи,
Славы наши Богам Родным вознеси!
3. Станем, други, ко́ло Огня Священного,
Воздымем десницы горе́ – от Сердца к Солнцу,
Речём славы триславны Богам Родным,
Да Предкам нашим Святым,
Да всем Родовичам Честнйм,
Речём, други, таковы слова:
4. Уж Ты гой еси, Сам Сварог-Отец!
Славим Тебя, Твердь Небесну Сковавшего,
С Неба Огнь Даровавшего,
Правь в Сердцах Утвердившего,
Трёх сынов Породившего!
Первый сын Сварога – Даждьбог Солнцеликий,
Второй сын Сварога – Перун Громовитый,
Третий сын Сварога – Огонь Яровитый!
5. Славу поём Даждьбогу Трисветлому!
Славу поём Вышнему Деду нашему!
Бо мы, честны внуки Твои,
По Солнцу путь свой Земной правим!
Слава Даждьбогу Сварожичу,
Солнцу красному на Небе ясном,
Оку Божскому, Восходящему и Заходящему,
Во дне светлом, во жите златом,
Благ всяких Подателю,
Свету во Свете Белом!
6. Славен вовек бу́ди, Перун Громовитый,
Ратай Небесно́й, Гром Небес Честно́й!
Ты, Перун, пахал тучи сохой,
Сеял молоньями семена;
Ты до Предков наших сходил
Во Силе, и Огне, и ратном железе,
Во сечах грозных за дело Правое,
В Законе Сварожьем, во Ряде честном;
От веку боронишь Ты Явь от Нави,
А Правду Истую от кривды нечистой,
Так не оставь нас и впредь,
Бо Ты еси Огнь меж Небом и Земью,
Ты еси Крепость наших радений,
Ты еси Дуб велик на горе,
Ты еси Орёл в вышине!
7. Славен бу́ди меж нами, Сварожич Честно́й,
Огонь Небесно́й, на Земле Ставший,
Чисты Требы наши Возъявший,
Нам Оберег Сотворивший,
Како во Слове Вещем речено:
Ко́ло-Оберег – со́рок сороко́в,
Трижды по́ сорок сорока́ доро́г!
Огонь-перекрест – Оберег окрест,
По долу Огня – Оберег меня! Гой!
Ты еси Мощь Сварожья на Земле,
Ты еси Пламя Крылатое в вышине,
Ты еси Огнище Родовое,
Ты еси Пламя Погребальное – Свято Крадное!
Днесе, Живой Огонь, Яропламенный, восславися!
8. Сварогу-Отцу, Вышнему Кузнецу – слава!
Даждьбогу Ясному, Солнцу красному – слава!
Перуну Сильному, Ратаю Небесному – слава!
Сварожичу Огнебогу, Светозарному Богу – слава!
Слава всем Родным Богам и Предкам нашим!
Мир Всемирью! Гой!

5

3.3–5. Загово́ры на
зачин радений (1–3)
[1]
Огни Ярые,
Богам ставлены,
Вещим Словом еси понаправлены!
Возгоритесь, Огни,
5. Во Святые Дни,
От радения нашего поведены!
Огни Истые В Небо чистое,
Ко Сварогу со Ладой возвышены!
10. Огни Божие В Крады сложены,
От Сердец – ко Солнцу восхожие!
Огни многие В даль высокую,
15. Во Святое Веленье Сварогово! Гой!
[2]
Огне-Отче, хвори расточи,
Силу яви, бу́ди славен,
Обережный Огонь древний,
Ясновзорый, стань дозором,
Стань, Могучий, светлым лучем,
Люду честну будь чудесным,
Будь прекрасным, не напрасным, —
В Сердце пламень, Тебя славим! Гой!
[3]
Пойди, дым, на Огонь —
Наокрест посолонь,
Пойди, дым, от Огня —
Обапол от меня,
Назад, напреди,
Окружмя обойди,
Стеной, стороной,
Густой пеленой! Гой!

6

3.6. Загово́р –
разрушитель препятствий
1. Уж Ты гой еси, Сварог-Батюшка,
Яр-Огонь Честно́й, Молот Небесно́й,
Вражьи кре́пи на Стезе Ты поруши,
А всяку немочь напрочь иссуши!
2. Огонь Свет-Сварожич Честно́й,
Опряди Ты нас истою здравой,
Изожги, изроди всё ино,
Испепели кривды силу!
3. Лада, Ты наша Мали,
Не дажди Лада Твоего порушати,
Вели всё по Прави деяти,
А всяко ино рассеяли!
4. Велесе по-за Мро́е11 ходяше,
Навии по Кромье водяше,
Владыка Стезей Незримых,
Храни нас Своею Силой!
5. Морена, Ты черноока,
11 По-за Смертью – т. е. в Навь.
Во Яви хладна, жестока,
Отжившее в Навь уводи,
Око́ло дозором ходи!
6. А ста[ни], по Воле Рода, Стезя наша Богами
Родными крепко хранима,
А несть на ней кривды николиже,
А ста[ни] нам Оберегом, Сам Велесе! Гой!
3.7. Загово́р на
Жреческое Посвящение
Повели, Свароже,
Даждь Силы, Перуне,
Вразуми, Велесе,
Да повяжи, Макошь,
5. Внуку Даждьбожьему [имярек]
Жрецом Бога [Имя Бога рек] быти,
Обряды во славу Его справно творити,
По Прави пред [Имя Бога рек] ходити!
Во славу Рода Всебога Вседержителя Всесущего,
Во славу Рода Небесного и Предков наших,
10. Во славу Рода Земного и всех Сородичей,
По Прави живущих!
Да будет, как речено! Гой!
3.8. Загово́р-заклинание Сил
Солнце, свети днём,
Месяц, свети в ночи!
Воин, сияй бронёй Духа,
Ведун, просветь ясной мыслию,
Волхв Вещий, прозри Рода Свет! Гой!
3.9. Загово́р на
единение круга радарей
На острие меча,
Во пламени Огня Ярь одного луча —
В жар одного костра! Гой!
3.10–14. Загово́ры
на Пищесвятие (1–5)
[1]
Прими, [Имя Бога рек],
Страву сию во Чертоги Свои,
А даждь нам во здраву!
Хлеб да соль!
[Ответ: Хлеба если!]
Гой!
[2]
Святи, Велесе, страву сию —
Богам во славу,
А нам/мне во здраву!
А ста[ни] сия страва чиста,
От Родных Богов даждена!
Хлеб да соль!
[Ответ: Хлеба ести!]
Гой!
[3]
О, Дажьбоже, щедры премноже!
Ты Володыка пищи еси,
Дажди нам пищи на здраву, на живу!
Приснокриница Силы еси,
5. Дажди нам Силы на Правду, на живу!
Иже даёт, а иже берёт —
Всяк Тебе честь воздаёт:
Слава Дажьбогу,
Слава Деснице Небесной!
10. Веком по веку! Гой!
[4]
Дажьбоже, щедры премноже!
Без Тебя пища – гнилом да прахом,
От Тебя пища – Силой да Благом!
Дажди, Боже, по нуждам нашим,
Да продли Жизни наши!
Тя величаем! Гой!
[5]
О, Дажьбоже,
Благ Живодателю!
Пищи дажди ны, Дажде!
Силы дажди ны, Дажде!
Продли Жизни наша,
Те славу речём, Боже! Гой!
3.15. На освящение Сурьи
Сурья, лейся!
Чара, полнися!
Благо, дейся!
Свято молися!
5. Кому чару пить,
Тому добру быть!
Людям честны́м —
Да во здраву!
Богам Родным —
10. Да во славу! Гой!
3.16. На освящение Хмеля
Хмелю, хмелися,
Хмелю, ярися!
Кому пити,
Тому здраву быти! Гой!
3.17. Благословление Силами
Отца-Неба и Матери-Земли
Отец Небо и Мать Земля
На добро благословляют,
Внук Даждьбожий [имярек], тебя! Гой!
4. Загово́ры на Обрядодействие
4.1. Обращение к Богам и
Предкам перед Обрядом
Дозвольте, Боги Родные,
Дозвольте, Предки Святые,
Вас днесе славити да величати,
Раденье наше о Вас начати,
5. По Прави Вас славити,
А тем ся правити, —
По Закону по Сварогову,
По Искону по Русскому,
По преданью по Славянскому,
10. Как Предки наши делали,
Как нам делать заповедали,
Как было, как есть и как будет,
Пока Солнце светит,
Пока Земля родит,
15. Роду во славу,
А нам во здраву! Гой!
4.2. Обращение к
Богам на зачин Обряда
Боги Родные во Сварге есе!
Внемлите нам, бо пришли мы днесе
По доброй по воле на исто на Богомолье
Вас славити, а тем ся правити,
5. Како Предки наши деяли,
Како деять нам заповедали,
Как было, как есть и как будет,
Пока Солнце светит,
Пока Мать Земля родит!
10. Всебожью Родову – слава!
Слава Родным Богам!
Слава [Имя Бога рек]! Гой!
4.3. Обращение к
Чуру на зачин Обряда
Чур12! Ты слышишь!
Чур! Ты видишь!
Духи дневные и ночные,
Духи зримые и незримые,
5. Духи здешние13 и нездешние14
,
Силы ве́домые и неве́домые,
Будьте со мной!
Будьте со мной!
Будьте со мной!
10. Роду Всебогу15 – слава!
Богам Родным16 – слава!
Предкам Святым17 – слава!
12 Чур – Щур – Пращур. Тако же Чуром называют Капь – Священное
Обрядовое Изваяние, Образ Бога.
13 Духи-Охранители Яви.
14 Духи-Охранители Нави.
15 Стихия – Белый Свет (Пространство). Как Всеединый Всебог Род
единит в Себе всех Родных Богов, Кои суть Лики Его Одного – Единого,
так Белый Свет вмещает в себя остальные четыре Природные Стихии:
Воздух, Огонь, Воду и Землю.
16 Стихия – Воздух.
17 Духи Родового очага. Стихия – Огонь.
Духам места сего18 – слава!
Земле-Матери Родной19 – слава!
(.Земной поклон.)
15. От Ко́ла до Ко́ла!
Гой!
18 Стихия – Вода.
19 Стихия – Земля.
4.4. Загово́р на Оберег места
Чур-Чурило, стар-престар!
Ты сиди-сиди, посиживай,
Ты гляди-гляди, поглядывай,
Ты ходи-ходи, похаживай,
Да от нас [иншее] отваживай! Гой!
4.5. Загово́р на топоромах20
Чур Пречисток!
Жги Огнищем
Хмарный ток,
Мети метлищем
5. Чёрный рог,
Бей топорищем
Зла исток,
Кури дымищем
Чёртов лог,
10. Топи Водищей!
Худа-лиха
По́лно взы́щи!
Чур! Чур! Чур!
20 Совершая топоромах, Жрец либо его потворник обходит посолонь
(т. е. по зримому ходу Солнца) место, где вершится Обряд,
отваживая-«отсекая» всю нечисть кованым топором.
4.6. Загово́р на
очищение места Огнём
Ко́ло-Оберег – со́рок сороко́в,
Трижды по́ сорок сорока́ доро́г!
Огнь-перекрест – Оберег окрест!
Огнь-перекрест – Оберег окрест!
Огнь-перекрест – Оберег окрест! Гой!
4.7. Семистрочный
загово́р на Огонь
Яр-Огонь, Батюшка!
Распери крыла —
Во сто зол зола!
Обожги пером —
Во сто крат добром!
По долу Огня —
Оберег меня! Гой!
4.8. Загово́р-славление
Огня Сварожича
Батюшка Ты, Яр-Огонь Сварожич!
Всеми Ты князьями – Князь,
Всеми Ты Огнями – Огонь!
Будь Ты кроток, будь Ты милосерд!
5. Как Ты жарок и пылок,
Как Ты жжёшь и палишь
В чистом поле травы и муравы,
Чащи и трущобы,
У сырого дуба подземельныя коренья,
10. Так и мы молимся21 Тебе, коримся Тебе!
Батюшка Ты, Яр-Огонь Сварожич,
Сожги-спали Ты с нас
Все скорби и болезни,
Все страхи и переполохи,
21 Молитва – молвь до Богов, уважительное обращение младших
Родичей ко Старшим (Родные Боги – Старшие в Роду нашем).
В Язычестве молитва не имеет ничего общего с униженным
прошением, подобострастным вымаливаением у Богов каких-либо
подачек. В древности молить означало также «приносить жертву»: ср.
праславянск. modliti и modi- («молить» и «резать, убивать скотину»).
Подробнее о сём – см., наир.: Седакова И.А. Судьба Сакральных слов в
Славянских языках (между Язычеством и христианством) // Славянское
языкознание. 13-й Международный съезд славистов. – М.: «Индрик»,
2003. СС. 534–535.
15. Призоры и притороки!
Огню Сварожичу – слава! Гой!
4.9. Загово́р на зачин Обрядива
Разыдись, темно,
Разгорись, добро!
Засверкай светло,
Яри, ясное Солнце красное!
Стани-стань доли,
Яко Род вели!
Яко Род вели —
С Неба до Земли! Гой!
4.10–11. Загово́ры на
зачин славлений (1–2)
[1]
Уж Ты гой еси, Сокол-Огнекрыл,
Сокол-Огнекрыл, Гой-Востринушко!
Аки взлётывашь, аки вспарывать
Ты свет Небушка, свет Дажьбожушка,
Ты лети-лети во Сварожий Град,
Обратись ко [Имя Бога рек]! Гой!
[2]
Забурли, моря светлопенныя,
Шелести, дуба вековечныя,
Засверкай, мечи разудалыя,
Расплодися, Землица боярая,
Всполыми, Огню искрозарье!
Се – творится слава преогромная
Самому [Имя Бога рек]! Гой!
4.12. Прославление Рода-Всеотца
Род Всеотец!
Ты еси всем отцам – Отец.
Славен Ты еси прежде Земли и Неба,
Славен Ты еси прежде соли и хлеба,
5. Ты, Посеявший всякое семя,
Ты, Породивший всякое племя!
Как Предки наши славили Тя
Хебом-солью да Бо́говой чарой,
Так и мы Тя днесь славим!
10. Да прорастёт зерно, что нами посеяно,
Да станет во добро, что нами содеяно,
Да укажут Родные Боги
Верные пути-дороги
Ко Светлу Чертогу Тво[е]му! Гой!
4.13. Прославление Сварги
Еси паче ума Престол22
,
Льющий Незримый Свет!
Бо́жской Великой Славы
Зрим мы Тайну преславну,
5. Яко Огонь сияющу,
Паче чудес земных,
Озаряющу да просвещающу,
Иже во Сварге Златой
Еси СВА23!
10. Яко Земля поутру
Красно убрана Зо́рями Светлыми,
Тако славой украшена,
Правдой Вышней возвышена
Сварга Златая —
15. Удел Богов Родных наших
Во Свете и Крепости Вышней!
Так было, так есть и так будет!
От Ко́ла до Ко́ла!
Истинно, вовек!
20. СВА!
22 Т.е. за пределами обыденного ума, неподвластный человеческому
рассудку.
23 «СВА» – Священный Слог, Обрядовый возглас-прославление
Златой Сварги, Сварожьего Огня, Небесной Обители Родных Богов.
Слава!
Слава!
Слава!

7

4.15. Загово́р-славление Перуна
Перуне!
Вми призывающих Тя!
Славен, триславен бу́ди!
Огня, оружья да хлеба Роду дажди,
5. Громотворенье яви,
Прави на всеми, тще изро́дно24!
Тако бысть, тако еси, тако бу́ди!
От Ко́ла – до Ко́ла!
Истинно, вовек!
10. Слава Перуну!
Слава!
Слава!
Слава!

8

4.16. «Щедры Велесе…»
Щедры Велесе,
Зри на ны с Небесе,
Житом одари,
Поле возроди,
Благо дари весе! Гой!

4.17–18. Загово́ры на
освящение Требы (1–2)
[1]
Свята Треба,
Святи-освящайся!
От Земли до Неба —
Святи-освящайся!
От соли до хлеба —
Святи-освящайся!
Да пребу́ди лепа —
Святи-освящайся! Гой!
[2]
Святися, Треба,
От Земи до Неба,
От сохи до хлеба
Пребу́ди лепа! Гой!

4.19. На принесение
Требы через Огонь
Во Сваргу соколом всходи,
Слава Богам нашим!
Ко Диду, а Дубу, а Снопу,
Ко Роду от Родов Русских —
Из о́гня – Святая Треба!
А яко бысте от веку,
Так есте а тако буде!
Да бу́де Земле Родной благо!
(Земной поклон.)
Гой!

4.20. На принесение Требы
Сии словеса рекутся, когда Треба приносится не
через Огонь:
Во Сваргу от Земи всходи,
Слава Богам нашим!
Ко Диду, а Дубу, а Снопу,
Ко Роду от Родов Русских —
Славна Святая Треба!
А яко бысте от веку,
Так есте а тако буде!
Да бу́де Земле Родной благо!
(Земной поклон.)
Гой!
4.21. Загово́р на братину
Речётся на братину, пускаемую на Обряде по кругу:
Солнце красное!
Иде по Небу,
Золоти поля Свет-лазоревы!
Солнце одвуконь —
Чара посолонь,
Круто иде,
Честна братина! Гой!

9

4.22. Загово́р на завершение
Обрядодействия
Отец Небо, Ты видел!
Мать Сыра Земля, Ты слышала!
Солнце красное в Оберег стало!
На сём Обрядиву нашему завершение,
А всем собравшимся – низкий поклон!
(Земной поклон.)
Богам Родным да Предкам Святым – слава вовек,
А нам хвала – по делам!
Да будет так! Гой!

5. Загово́ры Ведовские.
Короб первый: Книга Сил
5.1. Призывание Духов на радение
1. Чур! Чур! Чур!
Словом Велесовым заклинаю!
О, Духи Предков, Духи-Помощники, где вы?
Собирайтеся, слетайтеся, помогайте нам!
Просим вас, дайте Силы
Для борьбы с неправдою, с лютой кривдою!
2. Чур! Чур! Чур!
Словом Велесовым заклинаю!
О, Духи Предков, Духи-Помощники, вы пришли?
Пред Велесовым Ликом не лукавьте,
Духи-Помощники, это вы?
Духи Предков, Рода нашего Заступники, это вы?
3. Чур! Чур! Чур!
Словом Велесовым заклинаю!
Духи Огня, очистите нас!
Духи Воды, очистите нас!
Храните Род наш от бед и болезней,
В нужде не оставьте, а в неправде – правьте нас!
4. Чур! Чур! Чур!
Словом Велесовым заклинаю!
Духи великие и малые,
Ответствуйте: быть ли по чаяньям нашим?
Вот – Треба наша восходит,
И Боги Родные видят Правду нашу!
5. Чур! Чур! Чур!
Словом Велесовым заклинаю!
Да будем мы благодарны Богам нашим!
Да будем мы благодарны Земле Родной!
Да будем опорой друг другу!
Не маяты, но Лада взыскуем!
6. Чур! Чур! Чур!
Словом Велесовым заклинаю!
По добру мы вас привечали,
По добру и в путь провожаем!
На сём вам, Духи Предков, Духи-Помощники,
Низкий поклон и слава! Гой!

5.2. Призывание
Духов-Помощников
Духи-Дивии, Духи-Навии,
Словом Вещего заклинаемы!
Вы слетайтеся, собирайтеся,
Коло посолонь (либо: противосолонь)
направляйтеся!
5. Чистые Духи Земли!
Чистые Духи Воды!
Чистые Духи Огня!
Чистые Духи Воздуха!
Собирайтесь на место на красное,
10. Охраняйте нас, помогайте нам!
А иншие, Духи беспутные, прочь пойдите —
Туда, где Солнце не светит,
Где Мать Земля не родит,
Где слав Богам не поют,
15. Где правых слов не рекут!
Из нашего Ко́ла25 изыдите,
Яко пропадом пропадите!
Да будет по слову сему! Гой!
25 Здесь Ко́ло – Волховской (Магический) Круг, внутри которого
совершается Обряд, а также круг собравшихся.
5.3. Призыв Духов места
Деды, вы слышите!
Деды, вы видите!
Земляные, Водяные,
Огненные, Ветровые,
5. Всего Света Белого Заступники,
Пекла Подземного Радетели,
Лугов Велесовых Хранители,
Небесных высей Попечители!
На сём месте подручные ваши, —
10. Да не оставят они нас в радениях наших,
Да будут нам подмогой во делах наших,
А мы вам на сём кланяемся!
(Земной поклон.)
Гой!

10

5.4. Загово́р-Оберег
– обращение к Чуру
Мать Земля, расступись!
Чур Родной, появись!
Мать Земля, расступись!
Чур Родной, появись!
5. Мать Земля, расступись!
Чур Родной, появись!
Встань! Пробудись! В Силе явись!
Чур Родной, Владыка Земной,
Ты Родовичей привечай, Оберег давай
10. От Навий, от хворей, от иного горя,
От чужого люда и от всякого худа!
Ко́ло наше раскрути,
Силу Бо́жску в нас буди! Гой!

5.5. На исповедь Чурам
1. Ты, Чур Небесной,
Ты, Чур Земной,
Ты, Чур Водяной!
Простите и правьте мя,
В чём не ладен / не ладна!
(Земной поклон.)
2. Ты, Солнышко красное,
Ты, Месяц ясный,
Вы, звёзды частые,
Простите и правьте мя,
В чём не ладен / не ладна!
(Земной поклон.)
3. Вы, Боги Родные,
Вы, Предки Святые,
Ты, Земля-Матушка,
Простите и правьте мя,
В чём не ладен / не ладна!
(Земной поклон.)

5.6. На исповедь Матери Земле
Ты еси, Земля Сырая,
Мали нам еси Родная!
Всех Ты нас еси породила.
Прости, Мать Сыра Земля,
Коли в чём досадили Тебе!
(Земной поклон.)
Будь добра к нам, Матушка! Гой-Ма!

5.7. На исповедь Матери Воде
Пришли мы к Тебе,
Государыня Вода,
Матушка Водяная Владычица,
С повинною головою.
Прости Ты нас,
Простите и Вы нас,
Водяные Деды и Прадеды!
(Земной поклон.)
Будь добра к нам, Матушка! Гой-Ма!

5.8. На поклон Матери Воде
Ай же Ты еси, Матушка Водяная Заступница!
Пришли мы до Тя с поклоном,
С подарком, с угощеньицем!
Прими, не побрезгуй!
(Приносятся дары.)
Будь добра к нам, Матушка! Гой-Ма!
5.9. На исповедь Духам
Ты, Владыка Водяной,
И Ты, Владычица Водяная!
Ты, Владыка Земляной,
И Ты, Владычица Земляная!
5. Ты, Хозяин Домовой,
И Ты, Хозяюшка Домовая,
С малыми детушками,
Да со всей Роднёй Вашей,
Да со всеми дворовыми!
10. Простите меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
В чём о Вас худо думал,
В чём досадил Вам! Гой!
5.10. Моление Домовому Хозяину
Домовой Хозяин с Хозяюшкой,
С малыми детушками!
Сохраните, сберегите мою семью,
Дом и двор защитите! Гой!

5.11–15. На приглашение
Домового в новый дом (1–5)
[1]
Дедушко, кормильчик,
Приходи в новый дом
Хлеба здесь кушать,
Молодых хозяев слушать! Гой!
[2]
Поклон тебе, Хозяин-Батюшко!
Пожалуй к нам во новые хоромы,
Там тебе и место тёплое,
И угощенье сладкое! Гой!
[3]
Батюшка Домовой,
Поедем с нами домой,
Дом домить,
Скот разводить,
Хозяйство править,
Добра наживать! Гой!
[4]
Домовик-Родовик,
Велесов Потворник!
Вот тебе сани —
Поезжай-ка с нами
На новое место
Да на новое счастье! Гой!
[5]
Хозяине, Хозяине!
Вот тебе сани,
Седай, едь с нами! Гой!
Сказавши так, подставляют старый веник, использовавшийся в прежнем дому, либо ношенный хозяевами лапоть или сапог.

5.16. Переходя в новый дом…
Переходя в новый дом, вносят квашню с тестом,
а потом впускают кошку, собственно для Домового,
приговаривая:
Вот тебе, Хозяин, мохнатый зверь на богатый двор!
Гой!

5.17. Обращение к Домовому
Домовой Хозяин!
Пусти меня к себе,
Скотину мою жалуй! Гой!

5.18. Обращение к
Домовому Хозяину в новом
дому, в Красном куту
При переезде в новый дом, после утверждения
Красного кута (Домашней Божницы), творится Обряд освящения и Оберега внутреннего пространства. Для того троекратно обходят посолонь
вдоль стен с зажжённым Огнём или/и окуривают помещение Ведовскими травами, собранными и освящёнными на Купалу. При сём рекут слова:
Как Род-Всеотец —
Всем Родным Богам Отец,
Так Велес-Батюшка —
Всем Домовым Хозяевам Хозяин.
5. Как велит Род-Всеотец
Сварогу – Небесному Кузнецу:
«Уж Ты гой еси, Свароже-Коваль!
Ты постави ко́ло26 Яви тын железный,
Ворота каменны, вереи стальны —
10. От Земи до Неба,
От Неба до Земи,
От Восхода до Заката,
26 Вокруг.
От Полудня до Полуночи27
,
От лета до зимы!
15. Двунадесять замков навесь,
Двунадесятью ключами замкни,
Ключи во Сварге схорони!»
Тако же велит Велес-Батюшка
Домовому Хозяину со Хозяюшкой:
20. «Уж ты гой еси,
Домовой Хозяин со Хозяюшкой
Да со малыми детушками!
Ты поставь ко́ло мово28 дома, ко́ло мово двора
Внука Даждьбожьего [имярек] тын железный,
Ворота каменны, вереи стальны —
25. От Земи до Неба,
От Неба до Земи,
От Восхода до Заката,
От Полудня до Полуночи,
От лета до зимы!
30. Двунадесять замков навесь,
Двунадесятью ключами замкни,
Ключи до веку схорони!
Дабы ни худой человек,
Ни худой помысел
35. Не вошли в дом
Внука Даждьбожьего [имярек],
Тобою хранимый,
27 Т.е. от Юга до Севера.
28 Моего.
Мною Самим заповеданный! Гой!»
Слово сие твердо,
40. Огнями не опалимо,
Водами не размовимо,
Ветрами не иссушимо!
Да будет, как речено! Гой!

5.19. Моление Родовому
Огнищу и Предкам при
переезде в новый дом
При переезде в новый дом берут из старого очага угли и переносят их в новый очаг, где зажигают
первый Огонь со словами:
1. Родово Огнище,
Бо́гово детище,
От Богов запалённое,
Предками сбережённое,
В новом доме гори,
Худу быть не вели,
А вели быть добру да ладу!
Отныне – вовек!
Да будет так! Гой!
Затем глава семейства кланяется очагу (печи) в
новом доме со словами:
2. Печка-Матушка,
Родовой Очаг!
Вы, Деды мои да Прадеды,
Щуры и Пращуры Рода!
Вы, Духи Родовые,
Помощники незримые!
Житьё-бытьё моё соблюдите,
Дабы в новом дому Мне и чадам моим,
И всем Сородичам моим —
Исправно жити,
По добру быти!
Како Предки Святые деяли,
Како нам деять заповедали!
Отныне – вовек!
Да будет так! Гой!

5.20. Загово́р, если
Домовой «шалит»
Если Домовой «шалит», говорят:
Суседушко, Ватаманушко!
Не шути, не двори;
Шути и двори над лесами, над Водами,
Над пеньями, над кореньями,
5. Над чёрными грязями,
Над трясинами, над лесинами.
Вот тебе ивинка и осинка,
Тут тебе – шутка и игра!
Как осинка и ивинка без корня не стоят,
10. Так бы не было бы и у внука Даждьбожьего
[имярек]
Ни знику, ни сполохов, ни испугу,
А тишь бы да спокой!
Во веки веков! Гой!

5.21. Моление Печной Хозяйке
Хлеб на стол – так и стол престол,
Хлеба ни куска – так и стол доска!
Ай же ты, наша Печка-Матушка,
Ты еси, Печная Хозяюшка!
Ты отдай наши пироги,
Отпусти наши караваи
5. Здоровыми да добрыми,
Красивыми да хорошими29
.
Не поломались бы их корушки,
Не общипались бы краюшки!
На сём кланяемся тебе, Печка-Матушка,
10. Тебе, Печная Хозяюшка! Гой-Ма!
29 Слово хорошо родственно Имени Хорея – Бога Солнцеликого.
5.22. Моление Дворовому Хозяину
Батюшко Дворовой, не уходи,
Двор не разори, скотину не губи,
Лиху пути-дороги к нам не кажи! Гой!

5.23–24. Моления Полевому
Хозяину о скоте (1–2)
[1]
Полевой Хозяин-Батюшка!
Полевая Хозяюшка-Матушка!
Нате вам хлеба-соли,
Поите, кормите мою животину,
Коровушек-тёлушек, толстых бычков,
Сохраните их на тёплое лето! Гой!
[2]
Полевой Хозяин-Батюшка,
Полевая Хозяюшка-Матушка!
Нате вам хлеба-соли,
Напоите-накормите,
Не лишите Доли!
Животину мою в поле
Сохраните, сберегите,
Добром оделите! Гой!

5.25. Моление Лесному
Владыке и Полевой Владычице
Батюшка Ты, Владыка Лесной!
Матушка Ты, Владычица Полевая!
Вы мои поклоны примите,
А моих милых животов сберегите,
Отпустите им питье-еденье, сладкое кушанье!
И да пребудет во веки вечные неисточима
Вся Ваша Сила, вся Ваша Слава,
Вся Ваша Честь и Могута! Гой!
5.26. Загово́р при
знакомстве с Лешим
Человек, желающий снискать милость Лешего,
должен в ночь перед Купалой отправиться в лес и,
найдя осину, срубить её так, чтоб она вершиною
упала на Восточную сторону. На пне срубленной
осины, став лицом на Восток, он должен нагнуться
и, глядя в отверстие, образовавшееся между ногами, говорить:
Дядя Леший!
Покажись не серым волком,
Не чёрным вороном,
Не елью жаровою, —
Покажись таким, каков я сам! Гой!

5.27–29. К Лешему (1–3)
[1]
Хозяин Лесовой!
Стани предо мной,
Как хуй перед пиздой, —
Ни чёрен, ни зелен,
А таков, как и я!
Я принёс Тебе красно яичко! Гой!
[2]
Хозяин Лесной!
Стань передо мной, как лист перед травой,
Не черен, не зелен, но таков, как я!
А я принёс Тебе подарочек! Гой!
[3]
Хозяин Лесной, Хозяюшка Лесная!
Дай мне на плод, на род!
Возьми на доброе здоровье! Гой!

5.30. Загово́р, если Леший «водит»
Дед-Лесовик!
Ты к лесу,
А я к своему (Родному) дому привык! Гой!

5.31. Загово́р, чтобы Леший
скотину домой отпустил
Связывают две опалённые Огнём щепки конским
волосом в равносторонний Крест (древний знак Огня), идут с ним на росстань лесной тропинкой, на
росстани бросают Крест левой рукой наиспашку, но
перед этим трижды обращаются к Лешему с загово́ром:
Лес Праведной!
Отдай нам живот надобной!
Он не отдан, не продан,
Тебе не обещан!
5. Если Ты не отдашь,
Закрещу30 и замелю
Все пути, все дороги,
Все лесные тропы.
Не дам Тебе ходу
10. Ни в Воду, ни в гору,
Ни под белой камень!
Если Ты не отдашь,
Пойду к Велесу —
Лесному Владыке,
30 Оставляя равносторонний Крест – знак Огня – на тропе, Ведун
«закрывает» её для лесных Духов.
15. Он за неправду Твою
Тебя испепелит,
Сожгёт, потопит,
Не даст Тебе ходу
Ни в Воду, ни в гору,
20. Ни под белой камень!
Слово моё твердо,
Ключ да замок! Гой!

5.32. Моление Матери Лесине
Уж Ты, Мали, прекрасная Лесина!
Прими мя во Свои частины,
Яко мать своё чадо,
Настави мя на всяко благо!
5. Любимая моя Мали!
Потщися мя восприяти
Во тихое пристанище —
Велесово Урочище!
Прими Ты мя во Свои палаты,
10. Яко в Чертоги Светлы, Златы!
Всем Сердцем желаю Тя,
И в день, и в нощь возлюблю Тя!
Корюся Тебе, Чистая Лесина!
Кланяюся Тебе, любимая Мали!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

5.33–40. На сбор целебных
трав и кореньев (1–8)
[1]
Уж Ты, Мать Земля Сырая,
Земля еси Матёрая!
Мать Ты нам еси Родная.
Всех нас, Мали, породила,
5. Вспоила, вскормила
Да угодьем наделила.
Ради всё Своих детей
Зелий многих народила
И злак всякий напоила.
10. Вспоможь нежить отгоняти,
В исцеленьи пособляти!
Повели с Себя урвати
Разных снадобьев, корений
Ради польги31 на живот!
15. Кланяюся Тебе, Мати!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
31 Польга – «польза»; здесь в значении – «Оберег».
[2]
Отец Небо, Ты слышишь!
Отец Небо, Ты видишь!
Сыра Земля-Мати,
Благослови Твои плоды брати,
Волшебны зелья урвати,
Целебны корни копати! Гой-Ма!
[3]
Гой Ты, Небо-Отче!
И Ты, Земля-Мати!
Благословите мя,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Травы брати,
Коренья копати —
Людям на пользу,
На добро здоровьице! Гой!
[4]
Велесе Боже, во Здраве поможе!
И Ты, Мать Сырая Земля,
Благослови сию траву брати!
Ты ея уродила всяким видом,
5. Добру – добрым людям,
Всему животу на пользу,
Для того я, внук Даждьбожий [имярек],
Ея тут и беру.
А ста от Земли – трава,
10. А от Велеса – здрава! Гой!
[5]
Благослови, Земля-Мати,
Твоя пло́да брати!
Твоя пло́да – ко всему приго́да.
Прости нас, Сыра Земля-Мати,
Коли в чём досадили Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ma!
[6]
Земля-Мати!
Благослови мя травы брати,
И ты, трава [название травы],
Мне мати!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[7]
Травушка-травица,
Красная девица!
Не я тебя садила,
Не я поливала;
Сама Лада тя садила,
Перуница поливала,
Дажбожьим внукам
В помощь давала! Гой-Ма!
[8]
Рожаницы ходили,
Травы-зелья родили.
Перуница поливала,
Нам на помочь давала! Гой-Ма!

5.41. На сбор Волховских трав
Вы, травы да рощенья, мне явитесь!
Вы, травы да рощенья, расплетитесь!
Крапива-трава, обожги лихого!
Обратим-корень, будь мне покорен!
5. Одолень-трава, одолей!
Папороть-огнецвет, разгорись!
Плакун-трава, восплачь не по мне!
Подорожник-трава, дорогу кажи!
Полынь-трава, Навий гони!
10. Разрыв-трава, разорви!
Макошь-Матушка, повели на травы!
Велес-Батюшка, охрани от лукавых!
Чур! Чур! Чур!

5.42. Загово́р на сбор Папороти
Велесе, благослови!
Мара-Мати, переведи32!
Земля-Мати, дозволи сию траву с Тебя брати!
Отец – Небо, Мать – Сыра Земля,
5. От Земли – трава,
От Мары – коренья,
От Велеса – изволенье!
Внуку Даждьбожьему [имярек]
На пользу и вспоможенье,
10. А злому недругу, ведомому да неведомому, на
уморенье33!
Именем Велесовым замыкаю,
Мариной Метлой обметаю!
Отныне – вовеки! Гой-Ма!
32 Имеется в виду – во Ино.
33 Сия строка читается, если трава берётся ради Кощной Потворы
(Чёрной Волшбы). Или, в более мягкой форме: «…на вразумленье».

5.43. Загово́р на Плакун-траву
Плакун! Плакун!
Плакал ты много и долго;
Будь ты страшен и лют
Злым Духам и Полудухам,
5. И старым Ведьмам Киевским!
А как не покорятся они тебе,
Утопи их в своих слезах,
Замкни их в Ямы Преисподние!
Слово моё твёрдо,
10. Никем неодолимо! Гой!

5.44. Загово́р на Трипутник-траву
Девицы, гадая в Купальскую ночь, кладут под голову Трипутник (Подорожник), приговаривают:
Трипутник-попутник,
Живёшь при дороге,
Видишь малого и старого,
Покажи моего суженого! Гой!

5.45. Загово́р, чтобы
брать Воду из реки
Бережок-Батюшка, Водушка-Матушка
И Владычица Водяная с малыми детками,
С приходящими гостями,
Благословите Воды взять —
Не ради хитрости, не ради корысти,
А ради добра и здоровья
Внуку Даждьбожьему [имярек]! Гой!

11

5.46. Девичий загово́р –
обращение к Водяному
На Велесовы Святки девушки приходят в ночи к
проруби, достают со дна камешки, гадая так на женихов: если камешек попадался гладкий, то и жених
должен быть добрый. Рекут слова:
Батюшка Водяной,
Водичка чистая!
Дай мне камушек хороший,
Чтобы муж был хороший!
Да будет так! Гой!

5.47. Загово́р-Оберег
от Русалки-Водяницы
Водяница-Лесовица, шальная девица,
Отвяжись, отступись, на моём дворе не кажись!
Тут тебе не век жить, а седмицу быть34;
Ступай в реку глубокую, на осину высокую.
5. Осина, трясись, – Водяница, уймись!
Я по Правде жил, Богов Родных чтил;
Мне с тобой не водиться, не кумиться.
Ступай в бор, в чащу, к Лесному Хозяину,
Он тебя ждал, на мху постелюшку стлал,
10. Муравой устилал, в изголовьице колоду клал.
С Ним тебе спать, а меня, внука Даждьбожьего
[имярек], не видать!
Слово моё крепко, Водами не размовимо,
Никем неодолимо! Гой!

5.48. Загово́р-Оберег от Русалок
Русалка-сестрица, красна девица,
Велесова соседушка!
Не загуби моей душки, не дай удавиться,
А дай домой возвратиться!
На сём тебе кланяюсь.
(Земной поклон.)
Слово моё твёрдо,
Водою не размовимо,
Никем не преодолимо! Гой!

5.49–50. Загово́ры-Обереги
от Шишиморы35(1–2)
[1]
Шишимора-Полунощница,
По ночам не ходи,
Даждьбожьих внуков [имярек] не буди!
Вот тебе работа:
Днём играй пестом да ступой,
А ночью – матицей36! Гой!
35 Некоторые современные исследователи предлагают различать
Кикимору – добрую супругу Домового (являющуюся в рогатой кичке),
и Шишимору – зловредную нечисть, поселяющуюся в домах, где не
ладно. С приходом на Русь христианства все Домовые и Природные
Духи без разбору были зачислены церковниками в разряд «бесовской
нечисти», вследствие чего разница между ними в поздних народных
представлениях стала стираться.
36 Матица – поперечный брус в потолке русской избы. Стуком в матицу
дают знать о своём присутствии Духп-Кромешники, живущие на Кромке
меж Явью и Навью.
[2]
Ах ты, Шишимора домовая,
Ночная-полночная, в ночи шалая,
Выходи из горюнина дома поскорее,
А не то задерём тебя калёными прутьями,
Сожжём Огнём-Полымем
И чёрной смолой зальём!
Слово моё твердо!
Да будет, как речено! Гой!

5.51. Загово́р-Оберег
от Пустодомки37
Ты, Пустодомка,
Девка простоволоса!
В ночи не ходи,
Волос не чеши,
В другом месте попляши! Гой!
37 Пустодомка – недобрый Дух, представляющийся в виде
«блазнящейся» девки с длинными распущенными волосами,
обитающий в заброшенных домах.

5.52. Загово́р-Оберег от Безыменя38
Безымень шалый,
Большой и малый,
Во Навь пойди,
А мне/нам не вреди!
Словом Велесовым заклинаю,
Силой Перуновой запираю!
Ключ да замо́к! Гой!
38 Безымень – один из неисчислимого множества безымянных ДуховНавий. Иногда – неупокоенная душа младенца, умершего до наречения имени.

5.53–58. Загово́рыОбереги от Мар39(1–6)
[1]
Вы катитесь, Ведьмы-Мары,
За мхи, за болота,
За гнилые колоды,
Где люди не бают40
,
Собаки не лают,
Петухи не поют,
Пиво не пьют, —
Там ваше место!
Слово моё крепко,
Никем неодолимо!
Ныне и вовеки! Гой!
39 Мары – многочисленные женские Духи из Свиты Мары-Морены,
Богини Ночи, Зимы и Смерти. Могут навевать людям недобрые сны и
ужасные видения. Также являются вестницами Смерти.
40 Не говорят.
[2]
Отступись, Мара-Ночница!
Спать ложусь —
Тыном огорожусь:
От Земли до Неба,
От Восхода до Заката,
От Вечерней Зари
До Утренней Зари! Гой!
[3]
Мара-Ночница, Полуночница,
Не пялься, не ломайся
Над внуком Даждьбожьим [имярек]!
Ты пялься, ломайся
Над жаром, над пылом,
Над чёрною сажей!
Слово моё твердо! Гой!
[4]
Мара-Полуночница!
На́ тебе Огонь, пламень,
А третий – бел-горюч камень!
Меня, внука Даждьбожьего [имярек], не замай!
Чур-Чур-Чур меня! Гой!
[5]
Девка простоволоса,
Мара-Полуночница,
По сеням не шагай,
Внуку Даждьбожьему [имярек]
Спать не мешай! Гой!
[6]
Мары-Ночницы,
Идите на вечорницы!
Тут вам не стояти,
Кости не ломати,
Худо не наслати!
Тут вы стояли,
Кости ломали,
Думы волновали,
Спати не давали;
Я вас прогоняю,
На ветер ссылаю!
По ветру идите,
Отсюда уходите! Гой!

12

5.59. Загово́р против Кумохи
Волчьим лыком опояшусь,
Пером во́рона опашусь —
Ступай подворьем без огляда,
Ступай восвояси, Кумоха! Гой!

5.60. Загово́р против Блазня
Если в каком месте «блазнится», то трижды
плюют за левое плечо и рекут:
Дёрн, дерись!
Мать Земля, расступись!
Блазень, под Землю провались!
Слово моё сильно,
Твоего сильнее! Гой!

5.61. Загово́р Отца Крови
Говорят в народе, что всей Руде-Крови в жилах
людей и животных велит Отец Крови, или Дух, живущий в Живой Крови. Чтобы унять Кровь из раны,
рекут до Отца Крови таковы слова:
Лягу, благословясь,
Встану, поклонясь,
Выйду из дверей в двери,
Из ворот в ворота;
5. Погляжу в чисто поле —
Едет из чистого поля Богатырь,
Сам красен, конь под ним красен,
Везёт в руке Богатырь остёр меч-кладенец;
Сечёт Он и рубит по мёртвому телу, —
10. Не течёт Кровь-Руда из этого мёртвого тела!
Подойду я к Нему поближе,
Поклонюсь Ему пониже,
Реку таковы слова:
Гой еси Ты, Отец Крови!
15. Как сечёшь Ты и рубишь по мёртвому телу,
Да не течёт Кровь-Руда из мёртвого тела,
Так и у внука Даждьбожьего [имярек] —
Кровь-Руда перестань!
Как Отцом Крови велено! Гой!

5.62. Загово́р против
«неспокойных» Духов в доме
Если в доме появились призраки, привидения или
шумные Духи, которые досаждают хозяевам, –
смотрят внимательно, откуда они появляются, и в
то место втыкают нож или вбивают гвоздь.
Либо: находят на полу «глазок» (кругляшок от
сучка), обводят его треугольником безымянным
пальцем и заступают левой ногой либо втыкают в
него нож.
Если «неспокойные» Духи появились во дворе, находят их следы (обычно они похожи на следы животных – овец, кур, реже похожи на человеческие, только больше или наоборот, меньше размером) и вбивают в них гвозди.
При сём рекут слова:
Откуда пришли —
Туда и воротитесь!
А здесь вам не бывать,
Нашей пищи не едать,
Нашей Доли не изживать!
Именем Велесовым замыкаю!
Слово моё твердо! Гой!

5.63. Загово́р-молвь до Пекленцев
Когда какое худо обычными средствами избыть
никак не удаётся, зовут из Пекла Духов Грозных –
Пекленцев. Рекут слова:
Расступись, Мать Сыра Земля!
Разверзнись, Бездна Преисподняя!
Как Великий Огонь малые Огни пожирает,
Так Огонь Пекельный пожрёт [такое-то лихо]!
Как звери лютые в лесу всяк живот блюдут,
Так Пекленцы [такое-то лихо] превозмогут!
Слово моё твердо, сказано – сделано! Гой!

5.64. Святочный
загово́р на Ворожбу
В первую половину Велесовых Святок, в так называемые Страшные вечера, в ночи отправляются на
росстань ворожить, очерчиваются вокруг трижды,
во три ко́ла, приговаривая с каждым разом:
За три черты, Чёрт, не ходи! Гой!
Потом слушают, что чудится.

5.65. Загово́р на
изгнание лихой41 нечисти
Огонь Сварожич!
Выжги лихо из угла в угол!
Да будет так! Гой!

13

6. Загово́ры Ведовские.
Короб второй: На Волошбу

6.1. Ведовской загово́р
Лягу я, внук Даждьбожий [имярек], благословясь,
Встану, ко Богам Родным обратясь,
Предкам Святым покорясь,
Пойду из избы дверями, со двора воротами,
5. Пойду я во чисто поле, во широко раздолье.
Как во чистом поле стоит дуб могучий,
У того дуба горит Огонь горючий,
Вокруг Огня стоят старцы старые – Ведуны
Честные,
Поют старцы старые славы Родным Богам,
10. Сказуют старцы старые про времена былые,
Вещуют про дела Ведовские.
Подойду я, внук Даждьбожий [имярек],
Ко тем старцам старым поближе,
Поклонюсь им пониже,
15. Возреку таковы слова:
«Гой еси вы, старцы старые – Ведуны Честные!
Станьте мне во промысле Ведовском
Во помощь да во пособь!
И в год, и в месяц, и в день, и в ночь, и в час, и в миг,
20. И сейчас, и во всякий час, и во всякое время —
При Солнце красном, при Месяце ясном, при
частых звёздах,
На Заре Утренней да на Заре Вечерней —
Соблюдите меня, внука Даждьбожьего [имярек],
По добру, по здорову, отныне – вовек!»
25. И ставят старцы старые – Ведуны Честны́е
Крепки тыны от Земли до Неба и от Неба до Земли,
От Восхода и до Заката, от Полудня и до Полночи,
Рекут старцы старые таковы слова:
«Подите вы, всякие порчи, всякие болезни,
30. Всякие лиха и невзгоды, призоры и приговоры
С внука Даждьбожьего [имярек] —
Под белый камень, в морскую пучину,
А тамо вам выходу несть! Гой!»

6.2. Ведовской загово́р на нож
На море Окияне, на острове Буяне
Стоит столб железный
На нём – муж железный,
Закаливает он железо-булат,
5. Речёт на железо таковы слова:
Заговариваю на всех Духов,
Земных и Небесных,
Подземных и Преисподних,
На всех Лесовых, Луговых, Полевых,
10. Водяных и Болотных,
Ветряных и Горных,
Бесов шалых и беспутных,
И от злых человек на всякую злобу и лукавство,
На зависть и ревность, язычное уядание,
15. На лихой взгляд и иные уроки злые, пакостные,
И злые примолвы Колдовские,
И заклинания Ведовские,
И на все недугования,
И всякие пагубы на живота умаление!
20. Не бывати вам ни во дни, ни во ночи,
Ни на Утренней Заре, ни на Вечерней,
Ни при путях, ни при распутьи,
Ни во селище, ни на росстани,
Ни при реках и берегах,
25. Ни при горах и долах,
Ни при лесах и болотах,
Ни во дому, ни во всяком строении!
Где сие железо есть, тамо кривды несть! Гой!

6.3–4. Загово́ры-Обереги
от Тёмной Волошбы (1–2)
[1]
Именем Сварога-Отца, Небесного Кузнеца,
Именем Даждьбога, Трисветлого Солнца,
Именем Перуна Громовержца!
Ты, Сварог, борони Правду от кривды,
5. Ты, Даждьбог, борони день от ночи,
Ты, Перун, борони Явь от Нави!
Силою Огня Небесного,
Силою Огня меж Небом и Земью,
Силою Огня Земного – заклинаю!
10. Да сгорят Чары Тёмные,
Да сгорят наузы Кощные,
Да сгорят присухи Навии —
В Чёрном Огне Пекельном!
Небо – ключ, Земля – замо́к!
15. Да будет, как речено! Гой!
[2]
Нечисть болотная,
Нежить подколодная,
От синего тумана,
От чёрного дурмана,
5. Где гнилой колос,
Где седой волос,
Где завязана в тряпице
Порченка-Трясовица!
Не той тропой пойду,
10. А пойду честны́ми воротами,
Возойду на Капище Свято, Бо́гово,
Разложу Огни Ярые,
Принесу Богам Требы Чистые,
Попрошу Сварога, Перуна да Велеса
15. Оберечь внука Даждьбожьего [имярек]
От зла чёрного, от худой немочи,
От наведённого, наговорённого,
По Воде пущенного,
По ветру насланного.
20. Возьму я горсть золы,
Брошу за левое плечо,
За Капищную ограду,
За чёрную гряду:
Зола – к золе,
25. Земля – к Земле,
Нежить – к нежити,
А здрава – к здраве!
Да будет так —
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
30. Отныне и вовеки! Гой!

6.5. Перунов Загово́р-Оберег
Разруби, Перуне,
Ковы тяжкие,
Разгони, Перуне,
Силы вражские,
Оберег, Перуне,
Ко́ло посолонь,
Да воздай, Перуне,
Врагу вдостали! Гой!
6.6. Загово́р на Силу
Перунова Дуба
Дуб-Дубище,
Перуна Капище!
Дам те во Требище,
Яриле на Огнище
5. Сухо дервище
Во жарко кострище!
Ты расти, Огнище,
Согревай корнище,
До Небес, ветрище,
10. Подыми дымище!
Опали искрищем,
Воздыми снопищем!
Дажди, Дуб-Дубище,
Чтоб Сварога детищи
15. Жили век не нище!
Да будет так! Гой!
6.7. Даждьбожий Загово́р-Оберег
Даждь, Боже, в добрый час!
Заря-Заряница, Даждьбожья помощница,
Помогала ты Предкам нашим,
Помоги же и нам,
Добрым людям,
От порчи, от сглазу!
Даждь, Боже, в добрый час! Гой!

6.8–9. Велесовы
Загово́ры-Обереги (1–2)
[1]
Завяжи, Велесе,
Колдуну и Колдунье,
Ведуну и Ведунье,
Чернецу и чернице,
5. Упырю и упырице
На внука Даждьбожьего [имярек]
Зла не мыслите!
От красной девицы,
От чёрной вдовицы,
10. От русоволосого и черноволосого,
От рыжего и косого,
От одноглазого и разноглазого
И от всякой нежити! Гой!
[2]
Гой Ты еси, Велесе!
Горы Ты рушишь,
Каменья Ты рушишь!
Разрушь лихое горе,
5. Чёрную Волшбу, Чародейство,
Зависть, ненависть,
Призорок, порчу, сглаз —
Не на день, не на час —
Отныне и вовек!
10. Да будет так! Гой!
6.10. Ярилин Загово́р-Оберег
Стоит Ярило под Небом синим,
Шатром укрылся, копьём подперся;
С Неба часты звёзды пали,
А с [имярек] все прикосы спали! Гой!

6.11. Ярилин загово́р на здраву
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Сходит Ярило с Небес по золотой лестнице,
Сносит Ярило с Небес триста луков золотых,
Триста тетив златополосых
5. И триста стрел златопёрых.
Надевает Ярило тетивы на луки,
Кладёт Ярило на тетивы златые стрелы,
Натягивает Ярило тугие луки —
Пускает золотопёрые стрелы
10. Во все болести и хворести
У внука Даждьбожьего [имярек],
Во все его уроки и прикосы,
В грыжи и ломоты,
И в наведённое от баенной нечисти,
15. И отдаёт чёрному зверю медведю на хребет:
Ты понеси, чёрный зверь медведь,
В тёмные леса, в зыбучие болота,
Чтобы ввек не было —
Ни в день, ни в ночь,
20. Ни на Утренней Заре,
Ни на Вечерней —
Во веки веков! Гой!

6.12. Загово́р Матери
Сырой Земли от сглаза
Матушка-Кормилица,
Сыра Земля Родимая!
Укрой Ты меня, внука Даждьбожьего [имярек],
От призора лютого,
5. От всякого лиха нечаянного!
Защити меня от глаза недоброго,
От языка злобного,
От навета бесовского!
Слово мое крепко, как железо!
10. Семью печатями оно к Тебе,
Кормилица Мать Сыра Земля, припечатано —
На многие дни, на долгие годы,
На всю Жизнь вековечную! Гой-Ма!

6.13–38. Загово́ры от
порчи и сглаза (1-26)
[1]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек], утром рано,
Благословлюсь, к Богам Родным обращусь,
Умоюсь я ключевой Водою,
Утруся я белым полотном;
5. Выйду я из дверей в двери,
Из ворот в ворота,
Выйду я на Окиян-Море.
А на Окиян-Море стоит светлица,
В той светлице сидят три девицы,
10. Три Родны сестрицы – Зари-Заряницы:
Одна – Заря Утренняя,
Другая – Заря Полуденная,
Третья – Заря Вечерняя.
Они ткут шёлковы уборы
15. Шёлковой ниткой, булатной иголкой.
Этими уборами – убирать-закрывать
Внука Даждьбожьего [имярек]:
Не урочься, не прикорься
Ни от чёрных, ни от черёмных,
20. Ни от девок-простоволосок,
Ни от бабок-шептуний.
Бабкам-шептуньям – камень в зубы!
Девкам-простоволоскам – соль в глаза!
Будьте слова мои крепки да лепки,
25. Будьте слова мои крепче Алатыря-Каменя!
Запираю я эти слова
На тридцать три замка золотых,
Бросаю ключи в Окиян-Море:
Наверх не всплывайте,
30. Песком засыпайте! Гой!

[2]
Дабы оберечься от худых загово́ров, след тако
речь:
На Восток оборочусь,
Богам Родным поклонюсь,
Ко Сварогу, Перуну да Велесу обращусь:
Гой еси Вы, Боги Родные!
5. С Небеси сойдите,
Железным тыном меня,
Внука Даждьбожьего [имярек], обнесите!
Сварог, Перун да Велес со Небес сходили,
Железным тыном меня,
10. Внука Даждьбожьего [имярек], обносили —
От Востоку и до Западу,
От Земли и до Небеси —
Железен тын вокруг меня становили,
Замками замыкали,
15. Ключами заключали,
Ключи в Окиян-Море бросали,
Таковы слова возрекали:
Гой еси вы, Ведуны и Ведуницы,
Колдуны и Колдуницы,
20. Всяки люди лихие да сведущие!
Коли вы Окиян-Море высушите,
Коли вы ключи найдёте,
Коли вы замки отомкнёте,
Коли вы железен тын одолеете,
25. Тогда вы внука Даждьбожьего [имярек]
Изурочите, испортите.
Как вам, Ведуны и Ведуницы,
Колдуны и Колдуницы,
Всяки люди лихие да сведущие,
30. Синего Окиян-Моря не высушивали,
Ключей не нахаживали,
Замков не отпирали,
Железна тына не проломали,
Тако же вам и внука Даждьбожьего [имярек]
35. Не изурочили, не испортили —
По всякий день,
По всякий час,
В день при Солнце,
В ночи при Луне!
40. От веку до веку! Гой!

[3]
С ветра пришло – на ветер поди!
С Воды пришло – на Воду поди!
С чёрного пришло – на чёрного поди!
С рыжего пришло – на рыжего поди!
5. С мёртвого пришло – на Мёртвого поди!
С бспутного пришло – на беспутного поди!
С недоброго пришло – на недоброго поди!
С Безыменя пришло – на Безыменя поди!
Солнце красное, стань мне,
10. Внуку Даждьбожьему [имярек], в Оберег!
Месяц ясный, стань мне,
Внуку Даждьбожьему [имярек], в Оберег!
Звёзды частые, станьте мне,
Внуку Даждьбожьему [имярек], в Оберег!
15. Зори Светлые, станьте мне,
Внуку Даждьбожьему [имярек], в Оберег!
Ты, Мать Сыра Земля Родная,
Вы, Боги Родные и Предки Святые,
Станьте мне, внуку Даждьбожьему [имярек], в
Оберег!
20. Ты, совесть чистая,
Вы, дела добрые и помыслы правые,
Станьте мне, внуку Даждьбожьему [имярек], в
Оберег! Гой!

[4]
С ветру пришло – на ветер поди!
С Воды пришло – на Воду поди!
С лесу пришло – на лес поди!
Сгори, сотлей, пропадом пропади,
5. Яко не было, яко не жило!
Слово моё твердо,
Огнями не опалимо,
Водами не размовимо,
Ветрами не иссушимо!
10. Да будет, как речено! Гой!

[5]
Водою молчальной42 сбрызгивают да Огнём обносят порченого, при сём рекут:
Ты, Батюшка Яро́й Огонь,
Да Ты, Матушка Водяная Владычица!
Как несть у Вас ни уроку, ни призороку,
Ни ночного переполоху,
42 Т.е. незаговорённой Водой, набранной и принесённой в безмолвии.
5. Так и не бывать у внука Даждьбожьего [имярек]
Ни уроку, ни призороку,
Ни ночного переполоху!
Сойдите, уроки, призороки,
Ночные переполохи,
10. С бела лица,
С ясных очей,
С горячей Крови,
С ретивого Сердца
Внука Даждьбожьего [имярек]
15. Да будет так! Гой!

[6]
Заговариваю я
У внука Даждьбожьего [имярек]
Двунадесять недугов:
От первой – Трясовицы,
5. От второй – Камочки,
От третьего – Свербежа,
От четвёртой – Стрельбы,
От пятой – Огневицы,
От шестой – Ломоты,
10. От седьмого – Колотья,
От восьмого – Дёрганья,
От девятого – Морганья,
От десятой – Слепоты,
От одиннадцатой – Глухоты,
15. От двунадесятой – Чёрной Немочи!
Ты, Трясовица, уймись!
Не то закляну тебя Именем Велесовым!
Ты, Камочка, остановись!
20. Не то сошлю тебя
На Луга Закрадные43!
Ты, Свербёж, прекратись!
Не то утоплю тебя
В горячей Воде!
25. Ты, Стрельба, остановись!
Не то засмолю тебя
В кипучей смоле!
Ты, Огневица, охладись!
Не то заморожу тебя
30. Лютым морозом!
Ты, Ломотьё, сожмись!
Не то сокрушу тебя
Алатырным каменем!
Ты, Колотьё, притупись!
35. Не то распилю тебя
На мелкие части!
Ты, Дёрганье, воротись!
Не то закружу тебя
В мельничном жёрнове!
40. Ты, Морганье, окрутись!
Не то изожгу тебя
43 Луга Закрадные – Велесовы Луга, Навь по ту сторону Погребальной
Крады.
Во банной печи!
Ты, Слепота, скорчись!
Не то утоплю тебя
45. В студёной Воде!
Ты, Глухота, исчезни!
Не то в бадью засмолю тебя
Да за море отправлю!
Ты, Чёрная Немочь, отвяжись!
50. Не то заставлю тебя
Воду в ступе толочь!
Вы все, недуги,
Откачнитесь, отвяжитесь,
От внука Даждьбожьего [имярек]
55. Прочь удалитесь!
Да прекратится всяк недуг
Во сей день, во сей час, во сей миг!
Моим крепким словам —
Крепь по веку,
60. Отныне и до веку! Гой!

[7]
Пойду я, внук Даждьбожий [имярек],
Из дверей в двери,
Из ворот в ворота,
Во чисто поле,
5. Во широко раздолье,
В подвосточную сторону,
К Окиян-Морю синему.
Через Окиян-Море синее
Есть Калинов мост.
10. Иду я, внук Даждьбожий [имярек] —
Мост не подломится и не шатнётся,
Обапол перила – крепко-накрепко!
На том на Окиян-Море
Есть остров ни мал, ни велик —
15. На двунадесять вёрст,
А на острове том Стоит Велик Престол,
На Престоле том —
Сам Сварог-Отец да Лада-Матушка.
20. Подойду я, внук Даждьбожий [имярек],
К Ним поближе, поклонюсь пониже,
Возреку таковы слова:
Прошу Вас, Сварог-Отец да Лада-Матушка,
Утолите, утешите у внука Даждьбожьего [имярек]
25. Скорбные болезни,
Порчи, уроки,
Ветрены переломы,
Шипоты, ломоты —
Своим Словом,
30. Своим Священием!
Как Ты, Свароже-Отче,
Сковал Небо Вышнее,
Солнце красное,
Месяц ясный,
35. Звёзды частые,
Матушку Сыру Землю,
А из Матушки Сырой Земли
Ключи прорвали,
От ключей тех
40. Быстры реки протекли,
Берега оборвали,
Каменья отмывали.
Тако же и Вы, Сварог-Отец да Лада-Матушка,
Отмывайте у внука Даждьбожьего [имярек]
45. Скорбные болезни,
Порчи и уроки,
И зёвы, и переполохи!
Обороните, Сварог-Отец да Лада-Матушка,
Ото всяка зла,
50. От злого человека —
Мужика-черноплода,
Бабы-долговолоски,
Девки-простоволоски!
Отведите, Сварог-Отец да Лада-Матушка,
55. Худое мление Своим Словом,
Своим Священием!
Отныне и вовек! Гой!

[8]
На море Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч Алатырь-Камень,
На том Алатырь-Камне сидит Лебедь Белая.
Летала та Лебедь Белая по сёлам и присёлкам,
5. По городам и пригородам,
По деревням и придеревням;
Залетала та Лебедь Белая
Ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Садилась на буйну голову, на самое темя,
10. Железным носом выклёвывала,
Булатными когтями выцарапывала,
Белыми крылами отмахивала
Все призоры и наговоры,
Хвори да болезни,
15. Уроки и прикосы
И всякую немочь за Окиян-Море синее,
Под бел-горюч Алатырь-Камень!
Слова мои полны и наговорны,
Как Окиян-Море синее!
20. Слова мои крепки и тверды,
Как Алатырь-Камень! Гой!

[9]
На море Окияне, на острове Буяне
Стоит сырой раскидистый дуб.
Как на том сыром дубу
Сидят двенадцать чёрных во́ронов
5. Да двенадцать воро́н
Со двенадцатью воронятами.
Как слетают они с того дуба,
Летят ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Склёвывают, забирают с него
10. Всё лихо, всё худо,
Всё встречно, всё поперечно,
Всё едяно44, водяно45, ветряно46
,
Примолённо, приговорённо,
Присушенно, наведённо,
15. Уносят на чёрно болото,
Где красно Солнце не согревает,
Где ясен Месяц не освещает,
Там лиху пить да гулять,
А тут, у [имярек], не бывать!
20. Чур! Чур! Чур!

[10]

Шли по дороге Велес и Ярило,
Повстречали Светлу Живу,
Приступали, спрашивали Её:
«Куда Ты, Жива, идёшь,
5. Куда Ты, Светла, путь держишь?»
44 То есть всё то, что наведено через еду.
45 То есть всё то, что наслано через Воду.
46 То есть всё то, что напущено по ветру.
Отвечала Им Светла Жива,
Говорила всё таковы слова:
«Иду Я ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Иду сымать с него самого,
10. С дома его да со скота его
Все присухи, слепухи,
Нечистые Духи,
Наведённые, наговорённые,
Насмотренные, поприказанные,
15. Не в добрый час понасказанные,
Злыми людьми насланные,
По ветру навеянные,
По Воде напущенные,
На дервь навязанные,
20. Злым загово́ром обязанные!»
Благословляли Её Велес и Ярило,
Говорили Ей таковы слова:
«Иди, Жива, ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Иди, Светла, во добрый час!»
25. Вот идёт Светла Жива
Ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Сымает с него самого,
С дома его да со скота его
Все присухи, слепухи,
30. Нечистые Духи,
Наведённые, наговорённые,
Насмотренные, поприказанные,
Не в добрый час понасказанные,
Злыми людьми насланные,
35. По ветру навеянные,
По Воде напущенные,
На дервь навязанные,
Злым загово́ром обязанные,
Посылает их за высокие леса,
40. За крутые горы да косогоры,
За быстрые реки, за синие моря,
На сильные ветра —
На семь летучих ветров,
На семь палючих костров;
45. Говорит Огню таковы слова:
«Сожги, Огонь Сварожич, порчу дотла!
Останься от неё – прах да зола!»
Да будет так! Гой!

[11]
Именем Велесовым
У внука Даждьбожьего [имярек]
Переполох снимаю,
Порчу прогоняю —
5. Днём при Солнце,
Вечером при Луне,
При Утренней Заре,
При Вечерней Заре —
Из белого тела,
10. Из ретивого Сердца,
Из златых кудрей,
Из ясных очей,
Из чёрных бровей,
Из белых рук,
15. Из резвых ног,
Из лёгкого,
Из печени!
Поди за сине море,
Во чисто поле —
20. Там старой дуб стоит,
Ты его мучь,
А внука Даждьбожьего [имярек] отпусти,
Отвяжись, откажись!
Слово моё твердо!
25. Быть по сему! Гой!

[12]
За мхами, за болотами
Есть море золото,
На золоте море есть золото древо,
На золоте древе сидят золоты птицы —
5. Носы железны,
Клювы железны.
Дерут, волочат они
От внука Даждьбожьего [имярек]
Хвори да болезни,
10. Порчи да корчи,
Уроки да прикосы
За мхи, за болота,
В море золото.
За мхами, за болотами
15. На море золотом
Есть бел-горюч камень,
На бел-горюч камени
Сидит красна девица
С палицею железною —
20. Обороняет, отлучает
От внука Даждьбожьего [имярек]
Хвори да болезни,
Порчи да корчи,
Уроки да прикосы
25. За мхи, за болота,
В море золото.
За мхами, за болотами
Ва море золотом
Есть рыба белая —
30. Хвост окованный,
Зубы железные.
Обгрызала, отымала она
От внука Даждьбожьего [имярек]
Хвори да болезни,
35. Порчи да корчи,
Уроки да прикосы
За мхи, за болота,
В море золото —
По сей час, по сей миг,
40. Отныне и до веку! Гой!

[13]
Обходят ко́ло порченного с топоромахом, рекут
слова:
Высылаю, выгоняю я
С внука Даждьбожьего [имярек]
Хворобы да болести,
Сглазы да порчи!
5. Кто вас сделал да прислал —
К тому идите,
За нутро его возьмите,
С внука Даждьбожьего [имярек] уходите!
Как Солнце идёт – не вертается,
10. Так и вы ко внуку Даждьбожьему [имярек]
Никогда не вертайтесь,
Как жаркое Солнце идёт да печёт,
Так во внуке Даждьбожьем [имярек]
Всякая болесть высушивается!
15. С внука Даждьбожьего [имярек]
Хворобы выгоняю
С костей – ломоту,
С главы – жаробу,
С нутра – зноботу,
20. Чтоб не ходили, не ломили,
Не томили, не палили!
Топор перерубил —
Внука Даждьбожьего [имярек] отходил! Гой!

[14]
Святым Именем Велесовым
Секу-высекаю,
Гоню-выгоняю
Прикосы, уроки, переполохи
5. Из буйной главы,
Из ясных очей,
Из златых кудрей,
Из ретивого Сердца,
Из горячей Крови —
10. Из всего тела белого
Внука Даждьбожьего [имярек]!
Подите вы,
Прикосы, уроки, переполохи,
Во тёмны леса,
15. На сухи дерева,
Где народ не ходит,
Где скот не бродит,
Где собаки не лают,
Где птицы не летают!
20. Да будет по слову моему!
Истинно, так! Гой!

[15]
Посредь Окиян-Моря
Выходила туча грозная
Со ветрами буйными,
Со ветрами северными.
5. Подымалась метель со снегами,
Нагонялись волны на высок терем,
Налетали орлы черны на широк дол.
Выходила красна девица
К подгорному студенцу
10. Во тоске, во кручине.
Садилась красна девица у того студенца,
Говорила таковы слова:
Уж ты, туча грозная со ветрами буйными!
Умчи ты, туча грозная,
15. Тоску со печалью
От внучки Даждьбожьей [имярек]
На Окиян-Море,
Застели ей путь-дороженьку
Метелью со снегами,
20. Прикрой призоры
Белосерыми волнами,
Пристави в сторожи чёрных орлов!
Умываю я красну девицу [имярек]
Из подгорного студенца ключевой водой,
25. Стираю я с красной девицы [имярек]
Все уроки с призороками,
Отмахиваю я от красной девицы [имярек]
Воронов с воронихами, с ворончатами,
Отгоняю я от красной девицы [имярек]
30. Все скорби со болезнями!
Во сей день, и во сей час, и во сей миг!
От века и до века! Гой!

[16]
Сведущий человек в ночное время набирает молчальной Воды из чистого источника или из реки (но
никак не стоячей Воды!..), затем сбрызгивает ею
подвергнувшегося порче человека, при сём речёт:
Мати Чиста Водица!
Как протекаешь ты с Восходу и до Западу,
Смываешь брега крутые да пески жёлтые,
Пенья да коренья, да серы каменья,
5. Так смой, сбери ты
Со внука Даждьбожьего [имярек]
Уроки, призороки,
Ветрены переломы,
Щепотища да ломотища,
10. Потягонища да испуги-худобища!
Отныне и на веки вечные!
Слово моё твердо! Гой!

[17]
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Кровь Предков Чистая,
Сила Небесная!
Обереги, сохрани
5. Внука Даждьбожьего [имярек]
От всякого глаза, от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иного,
От радостного, от ненавистного,
10. От наговорного, от переговорного!
Да будет так! Гой!

[18]
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса! Сохрани,
Свароже,
Защити, Перуне,
Укрой, Велесе,
5. Внука Даждьбожьего [имярек]
От чёрного, от жёлтого,
От серого, от белого,
От карего, от незнаемого,
От мужского, от женского,
10. От девичьего, от ребячьего глаза,
От думок, от передумок,
От разговоров, от переговоров —
От всех злых, лихих людей!
Слово моё твердо! Гой!

[19]
Есть Святое Окиян-Море,
Есть на Окиян-Море белый камень,
И есть под белым камнем Щука Золотая:
И перье золотое,
5. И кости золотые,
И зубы золотые.
Ты приди, Щука Золотая,
Ко внуку Даждьбожьему [имярек]
И выгрызи у него
10. Своими зубами золотыми
Болести да хворести,
Скорби да порчи,
Уроки да призороки!
От ныне и до веку! Гой!

[20]
На море Окияне, на острове Буяне
Дуб-стародуб стоит,
Под тем дубом-стародубом
Бел-горюч камень лежит.
Как того камня никто сгрызал,
Так бы и внука Даждьбожьего [имярек]
Никто худым словом не достал!
Да будет так! Гой!

[21]
На море на Окияне, на острове Буяне,
Лежит бел-горюч камень Алатырь;
Как у того камня горит Огонь Ярый,
Жжёт-палит, всё сжигает:
5. Загово́ры, наговоры да оговоры,
Думы чёрные, взгляды да огляды недобрые,
Зароки, заузы и наузы —
Всё в пепел, в прах обращает,
Тако ж и тебя, внук Даждьбожий [имярек], очищает!
10. Слово моё крепко, как Алатырь-Камень! Гой!

[22]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Выйду из дверей дверьми,
Из ворот воротами
В подвосточную сторону —
5. Во чисто поле, во светло раздолье.
Как во чистом поле, во светлом раздолье,
Стоит бел-горюч Алатырь-Камень.
На том Алатырь-Камне
Стоят двенадцать молодцов,
10. Держат двенадцать молотов,
Бьют-убивают злую порчу и хворь —
С буйной головы,
С горячей Крови,
С ретивого Сердца,
15. С костей и мостей,
С жил и поджил.
Как этому Алатырь-Камню
На корню не стоять
И ветвями не махать,
20. Так бы и мне,
Внуку Даждьбожьему [имярек],
Сглаза-порчи не видать,
Её хворью не хворать —
По эту годину,
25. По эту часину,
По мой приход,
По её отход!
Да будет так! Гой!

[23]
Уйди, боль-хвороба,
Из чужого короба,
Наведённа, наговорённа,
Наслана, наказана
5. Да поприказана!
Откуда пришла,
Туда бы пошла!
Кто тебя посылал,
По тебе заскучал!
10. Словом Велесовым
Тебя заклинаю,
Назад отсылаю —
За синие реки,
За высокие горы,
15. За тёмные леса,
За чёрные глаза!
Слово моё твёрдо,
Никем неодолимо,
Ветрами не иссушимо,
20. Огнями не опалимо,
Водами не размовимо! Гой!

[24]
Порча-худоба Из чужого короба,
Примовлённа-наговорённа,
От чужа поставленна,
От лиха нагаданна,
Откуда пришла,
Туда воротись,
От внука Даждьбожьего [имярек]
Напрчь отворотись! Гой!

[25]
Речётся на Заре:
Сглазы, порчи, прикосы, призороки!
Откуда пришли – туда и идите
С внука Даждьбожьего [имярек] —
По Утренней Заре,
По Вечерней Заре!
Да будет так! Гой!

[26]
Глядя недоброжелателю точнёхонько между бровей, шепчут про себя:
Гляди на меня,
Да не прогляди!
Тебе меня не сурочить,
Не сглазить! Гой!

14

6.39. «Срамной»47 Загово́р-Оберег
Диве Велесе!
Гони злы хвори за лесье,
Мети их помелом,
Расшиби пестом,
Разори Вихорево48 гнездо,
Размыкай по́ полю,
Разъеби по́ херу! Гой!
47 В народе верят, что в тех случаях, когда против Нечистой Силы не
помогает молитва, помогает матерная брань – словеса, обращённые
к Животворящим Силам Само́й Матери-Природы. Подробнее о сём
– см., напр.: «Срамные» Обережные загово́ры из «Обрядового
Срамослова» (Влх. Велеслав. Шуйный путь: Чёрная Книга Нави. – М.:
«Велигор», 2011. СС. 981–982).
48 В вихрях, по народным поверьям, живут буйные Духи – Вихори.

6.40. Загово́р против подклада49
Выметают веником подклад из дверей, затем
бросают веник через левое плечо. При сём рекут:
Кто принесёт – тот и унесёт!
Именем Сварога, Перуна и Велеса – Оберег!
Чур! Чур! Чур!

15

6.41. Велесов загово́р
от порчей да корчей
Велес-Батюшка, Бог Могутный и Тримогутный,
От внука Даждьбожьего [имярек]
Порчи-худобы отговаривал:
Подите вы, порчи да корчи,
5. За горы, за долы,
За быстрые реки,
Где ветер не веет,
Где Солнце не светит,
Где птицы не поют,
10. Где пива не пьют,
Где топором не рубают!
Пусть там все порчи да корчи
Пропадом пропадают! Гой!

6.42. Велесов загово́р на
«затменную бритвочку»
Во время Лунного затмения нельзя глядеть на
Ночное Светило, а глядеть надобно на его отражение в Воде, – такая Вода становится целебна. На
время затмения положи в Воду, через кою глядишь,
небольшую бритвочку – острую пластиночку, вырезанную из правого рога быка. Пока затмение вершится, три раза нужно проречь:
Как тебе, Велесово Светило,
Не могут худа сделать
Духи-Навии беспутные,
Так не может худа сделать никакая болезнь тому,
Над кем будет занесена эта бритвочка!
Усилься, Месяц!
Окрепни, Месяц!
Освети её, Месяц! Гой!
Как Месяц выйдет – поклонись и вынимай бритвочку, Воду же оставь до Рассвета на крыше дворовой постройки, утром вылей у плодового дерева.
Бритву поносишь день под мышкою, потом зашей
в пояс и не снимай до самой Смерти. Сия бритвочка,
будучи закалена Месяцем, как верят в народе, спа-
сает от самых тяжких болезней.

6.43. Загово́р против
«Сучьей порчи» на Смерть
Если тебе «сделали» на собачью Смерть (так называемая «Сучья порча», насылаемая посредством
умерщвления собаки, как правило, чёрной масти, с
длительными мучениями), возьми клок собачий шерсти (желательно чёрной), наговори на него слова загово́ра и пусти шерсть по ветру. А слова такие:
На море, на Окияне,
На полой поляне Стоит дуб кряковатый,
Вокруг ходит пёс волохатый.
5. Подойду я, внук Даждьбожий [имярек],
К тому псу поближе,
Поклонюся пониже,
Попрошу его:
Пёс ты, псище, Велесова Силища,
10. Дай мне от супостатов засту́пы,
От худых людей – открепа,
От Злых Чар – Оберега!
Повели всем детям своим
Роду собачьего
15. Да всем братьям своим
Роду волчьего
Худа мне не творить,
На пославшего оборотить!
Шерстью волохатой тебе кланяюсь,
20. Услышь, подсоби!
Слово моё крепко,
Никем неодолимо!
Кто дуб кряковатый изгложет,
Тот слово моё превозможет!
25. Истинно, вовеки! Гой!

6.44. Загово́р против
«Кладбищенской порчи» на Смерть
Если тебе «сделали» на Кладбищенскую Землю,
пойди ввечеру на Древние Курганы, среди которых
есть хотя бы один неразорённый. В ночи поклонись
Дедам Навьим до Земли, реки́ слова:
1. Деды Навии!
Как ваши Деды-Прадеды вам заповедовали,
Так и вы внукам-правнукам своим заповедуйте:
Живым по Белу Свету ходить,
Мёртвым – в Сырой Земле лежать!
Роду Небесному – по Небу,
Роду Земному – по Земле!
Да будет так! Гой!
Принеси на Курган Требу Предкам – куриное яйцо.
Реки́ слова:
2. Примите, Деды Навии,
От меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Честной поминок – лебедь белую,
Вам во славу, а мне во здраву!
Со всем Родом Небесным
Станьте мне в Оберег!
От веку до веку! Гой!
Делать так девять ночей подряд

6.45. Загово́р-Оберег от Злых Чар
Берут верёвку с девятью узлами. Произнося одну
строчку загово́ра, развязывают по одному узлу. Рекут:
Заклады, уничтоженные Злыми Чарами,
возродитесь!
Заклады, запертые Злыми Чарами, отомкнитесь!
Заклады, закопанные в Землю, возродитесь!
Заклады, которые были пущены по Воде,
возвернитесь!
5. Заклады, которые сгорели в Огне, воскреситесь!
Заклады, развеянные по Ветру, соединитесь!
Заклады, разрубленные на пороге, сраститесь!
Заклады, на которых были навязаны наузы,
развяжитесь!
Заклады, которые были в Земле Мёртвых,
оживитесь!
10. Слово моё твердо, никакими Злыми Чарами не
порушимо! Гой!
После того как все узлы будут развязаны, верёвку
сжигают на Яром Огне.

6.46–52. Детские Загово́рыОбереги от порчи и сглаза (1–7)
[1]
Моют ребёночка в бане, рекут слова:
Макоша-Бабушка Ребёночка[имярек]
Мыла и парила,
И загово́ры заговаривала —
5. Из жилы в жилу,
Во единую жилу;
Чтобы не брали его
И ни роки, и ни призоры,
И никакие оговоры;
10. Ни своя дума не брала
И ни свои не брали:
И ни ушная, и ни язычная,
И ни подъязычная,
Ни пятная и ни подпятная,
15. Ни подошвенная,
Ни подподошвенная!
От века до века! Гой-Ма!

[2]
На Светлый Купалин день из чистого ручейка камешки берут, кладут в крынку с Водой, наговаривая:
Как камешочек сей
Не урочится, не призорится,
Так бы и ребёночек [имярек]
Не урочился, не призорился!
Слово моё твердо! Гой!
Затем этой Водой с камешка ребёночка умывают
трижды по три раза.

[3]
Белая берёзка,
Кудреватая берёзка
Росла в чистом поле,
На широком раздолье,
5. Всякий шёл – ей завидовал;
Не боялась она ни ветра, ни погоды,
Ни людской оговоры.
Так и ты бы, младенец [имярек],
Не боялся бы ни ветреных переломов,
10. Ни людского оговора!
Отныне и вовеки веков! Гой!

[4]
Наговаривают на Воду, затем ребёночка в бане
этой Водой моют:
Вода-Водица,
Морская Владычица,
3. Мыла-полоскала пеньё, кореньё,
Луга зелены, травы шелковы,
Так же смой, сполощи
С младенечка [имярек]
Уроки, прикосы, переполохи! Гой-Ма!

[5]
Умывая ребёнка ключевой Водой, рекут:
Матушка Вода Чистая,
Ключи твои быстрые!
Ты, Заря-Заряница,
Красная девица!
5. Защитите вы
Чадо моё любимое [имярек]
От глаза серого,
От глаза карего,
От глаза чёрного,
10. От мужика – Колдуна,
От бабки – Колдуньи,
От девки-простоволоски,
От нечистого Духа,
От Вихоря сильного,
15. От Лиха Банного,
От Водяного,
От Лесового! Гой-Ма!

[6]
Умывая ребёнка ключевой Водой, рекут:
Как с утицы Водица,
Так с [имярек] Лиховица!
От кого взялось,
Тому и передалось!
Кто со злобою колючею,
Тому слезою горючею! Гой!

[7]
Мать лижет лицо ребёнка языком, речёт слова:
Какая мать народила,
Такая и отходила! Гой!

16

6.53. Загово́р на Воду
– младенцу от призора
Когда набирают Воду, чтобы омыть младенца от
призора, наговаривают трижды:
Огонь-Батюшко, Вода-Матушка!
Небо-Батюшко, Земля-Матушка!
Вода Свята мной взята,
Внучкой Даждьбожьей [имярек],
5. Не для ради хитрости,
А для Великой Божьей Милости:
Младенцу моему на сон, на рост,
На велико от Богов здравие, —
На крепкий сон, на скорый рост!
10. И да будет так! Гой

6.54. Загово́р-Оберег младенцу
Брожу я, ставлю ограду кругом
Внука Даждьбожьего младенца [имярек]
От Земли и до Неба —
Обкладну, булатну, железну, каменну,
5. И чтобы не брали притки, призоры,
Людские оговоры,
Люди посторонни
И отцовы-материны худые думы!
Во Имя Родных Богов наших!
10. Веком по веку! Гой!

6.55. Детский загово́р от призора
Стану, благословясь,
Пойду, Богам Родным поклонясь,
Из дверей в двери,
Из сеней в сени, из ворот в ворота.
5. Отцом прощена, матерью благословлена,
Умоюсь росами светлыми,
Оденусь Небесной красотой,
Опояшусь ясной Зарёй.
Стану на Восток лицом, на Запад хребтом.
10. Погляжу в чисто поле:
В чистом поле – сине море.
Как в синем море Щука-рыба
Сожирала со мелких брегов пески,
Так же внучка Даждьбожия [имярек]
15. Смой с внука Даждьбожия младенца [имярек]
Урехи, прорехи, завидны глаза!
Кто думой подумал, кто глазом поглядел,
По думам, по мыслям каленой стрелой
Простреляй от внука Даждьбожия младенца
[имярек]!
20. Моим словам ключ и замок! Гой!

6.56. Детский загово́р от родимца
Стану я, внучка Даждьбожия [имярек],
благословясь,
Матери Сырой Земле поклонясь,
Матушкой прощённа, батюшкой благословлённа,
Выйду из дверей дверьми, из ворот воротами,
5. Выйду в чистое поле, с чистого поля в тёмный
лес.
Во тёмном лесе ходит зверь – Волохат Медведь:
Из поднебесья рвёт пенья, коренья,
Злые, лихие деревья.
Поклонюсь ему, помолюсь ему:
10. Батюшка Медведе!
Ни пеньев не рви, ни кореньев,
А сорви у младенца [имярек] скорби и болезни,
И тоску, и печаль, чтоб не тосковал, не горевал,
Не скорбел, не болел, —
15. С белого тела, с ретивого Сердца,
И с ярого сала, и с горячей Крови,
И с ясных очей, и с дуговых бровей,
И со всего стану человеческого!
Да будет по слову моему! Гой!
Заговор трижды наговаривают на Воду, которою
затем поят и обмывают младенца.

6.57. Загово́р, чтобы
ладить порченое дитя
В ложку с Водою мать ребёнка кладёт горячий
уголёк. Если на ребёнке порча, – уголёк сильно зашипит и задымит. Тогда мать должна вымыть этой
Водой темя, грудь, потом вылить через левое плечо на дороге со словами:
С людей пришло – на людей иди,
С ветра пришло – на ветер иди! Гой!

6.58. Загово́р, чтобы
снять с ребёнка призор
Чтобы ребёнка уберечь от сглаза, надо взять Воды, три ложки; в блюдо налить Воды, чтобы она
пробежала по ложкам. Это делают на Заре, на печном шестке. Этой Водой ребенка надо умыть: намочить темя, грудь, а потом дать попить. Затем
выйти на улицу, вылить и проговорить:
С лесу пришло – на лес пойди,
С ветру пришло – на ветер пойди,
С человека пришло – на человека пойди! Гой!
Три раза надо проговорить.

6.59–60. Загово́ры на
возврат худого (1–2)
[1]
Дабы порчу наведённую избыть, волос с главы по
ветру пускают со словами:
1. С ветра пришло – на ветер иди! Гой!
Умывают лицо Водою со словами:
2. С Водою пришло – на Воду иди! Гой!
Вещицу, худым человеком подброшенную, заплечь
кидают – левой рукой за левое плечо – со словами:
3. С человека худого пришло – на него же иди! Гой!
[2]
1. Чистый и от нечистых не замарается,
Нечистый и от чистых не отбелится.
Лихой человек [имярек] меня проклинал,
А я, внук Даждьбожий [имярек],
Ему назад посылал! Гой!
Либо с другим окончанием:
2. Ты, окаянный [имярек], меня проклинал,
А я, внук Даждьбожий [имярек], тебя поминал! Гой!

6.61. Загово́р на волосы
Земля – к Земле,
Огонь – к Огню,
Сила – к Силе!
Как волос отсюда не выдыбнет,
5. Так и Сила Колдовская от мя не уйдёт,
А только в гору пойдёт.
Огонь, огради!
Земля, сохрани,
Пребу́ди со мною, Мали!
10. Отныне – вовеки! Гой-Ма!

6.62. Загово́р на Ясновидение
На море Окияне, на острове Буяне,
На столбе медном стоит девица-краса,
Сымает она с себя браны пояса,
Одевает крылья могучи,
5. Подымается выше тучи.
Летит над Землёю высоко,
Глядит очами далёко.
Уж как те её очи – что ясны звёзды во ночи.
Где девица бывала, что очами видала,
10. Всё мне, [имярек], рассказала! Гой

6.63. Загово́р на Пророчество
Земля-Мать, Небо-Отец!
Заря Утренняя и Заря Вечерняя!
Красно Солнце в очи вставлю,
Млад светел Месяц в тыл положу,
5. Частыми звёздами подтычуся,
Одеждами Божьими облекуся
И прореку, чему быти – не миновали,
Чему от Богов положено стати,
Как было, как есть и как будет —
10. От Ко́ла и до Ко́ла! Гой!

6.64. Загово́р на Вещий Сон
Как спать ложится
Неделя с понедельником,
Второк со средою,
Четверток с пятницей,
А шесток – единица:
Что мне приснится? Гой!

7. Загово́ры-обращения
к Природным Стихиям
7.1–7. Загово́ры-обращения
к Матери Сырой Земле (1–7)
[1]
1. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица наша Щедрая!
Всех Ты нас породила,
Вспоила-вскормила,
Угодьем наделила,
Злак всякий проростила.
Прости Ты нас, в чём досадили Тебе!
(Земной поклон.)
2. Челом Тебе бьём,
Честну Требу кладём,
Велику славу речём!
(Земной поклон.)
3. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица Всеблагая!
Славна вовеки бу́ди,
Обильна, щедра ко люди!
Жито роди, наш Род соблюди,
Во здраву святи!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[2]
1. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Всех Ты нас породила,
Вспоила-вскормила,
Угодьем да силушкой наделила,
Силушкой премогутной
От щедрот Твоих.
На том Тебе днесь кланяемся!
(Земной поклон.)
2. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Бу́ди всегда к нам ласкова,
Щедра да приветна,
К нам да детям нашим,
Да к детям детей наших,
Да к их детям, внукам да правнукам!
(Земной поклон.)
3. Ты прости нас, Мать Сыра Земля,
В чём повинны мы,
В чём досадили Тебе!
Прими днесь Требу нашу
Да пребу́ди блага́ вовек,
Богами Родными хранима,
Солнцем с Небес озарима,
Дождями умыта, теплом согрета.
От веку до веку – на многие лета!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[3]
1. Ай щедра еси Ты, Мать Сыра Земля!
Все мы из Тебя суть:
Из Тебя рождены,
Из Тебя телом сложены.
Ты нас поишь-кормишь,
Ты нас на Себе носишь,
А придёт срок —
И мы Тебя понесём!
(Земной поклон.)
2. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Ты нас всяким угодьем наделяешь,
Ты, Кормилица, всяким
Житом прорастаешь.
Пришли мы к Тебе днесь
С повинной головой.
Прости нам все неправды наши,
Понеси горести наши,
А мы Тебе кланяемся!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[4]
Матушка Сыра Земля!
Из тебя я рожден/-а, из тебя телом сложен/-а,
Ты меня носишь,
Ты меня кормишь,
5. Ты меня по Смерти назад возьмёшь.
Матушка Сыра Земля!
Охрани меня, Своё чадо,
Направи Стезёю Лада!
Да будут дела мои – во славу
Тебе!
10. Земно кланяюсь Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[5]
Ай, Сыра Земля, До́бра Матушка!
Ты услышь меня, дочку Ро́дную / сына Ро́дного!
Ты от мо́роков огради меня,
Оком Праведным награди меня!
5. Ай, Сыра Земля, До́бра Матушка!
Ты пребудь со мной да во горести,
А от горести – что до радости,
А от радости – что до Святости!
Земно кланяюсь Тебе!
(Земной поклон.)
10. Гой-Ма!
[6]
Матушка-Кормилица,
Мати Сыра Земля Родимая!
Укрой меня, внука Даждьбожьего [имярек],
От призора лютого,
5. От всякого лиха нечаянного!
Защити меня от глаза недоброго,
От языка злобного,
От навета неправого!
Слово моё твёрдо,
10. Как Алатырь-Камень.
Семью печатями оно к Тебе,
Кормилица, Мать Сыра Земля, припечатано —
На многие дни, на долгие годы,
На всю Жизнь вековечную!
(Земной поклон.)
15. Гой-Ма!
[7]
Мать Сыра Земля!
Зароди на все души,
На всякого приходящего и заходящего,
На калек и на нищих,
На братию имущую и не имущую!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

17

7. Загово́ры-обращения
к Природным Стихиям
7.1–7. Загово́ры-обращения
к Матери Сырой Земле (1–7)

[1]
1. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица наша Щедрая!
Всех Ты нас породила,
Вспоила-вскормила,
Угодьем наделила,
Злак всякий проростила.
Прости Ты нас, в чём досадили Тебе!
(Земной поклон.)
2. Челом Тебе бьём,
Честну Требу кладём,
Велику славу речём!
(Земной поклон.)
3. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица Всеблагая!
Славна вовеки бу́ди,
Обильна, щедра ко люди!
Жито роди, наш Род соблюди,
Во здраву святи!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[2]
1. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Всех Ты нас породила,
Вспоила-вскормила,
Угодьем да силушкой наделила,
Силушкой премогутной
От щедрот Твоих.
На том Тебе днесь кланяемся!
(Земной поклон.)
2. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Бу́ди всегда к нам ласкова,
Щедра да приветна,
К нам да детям нашим,
Да к детям детей наших,
Да к их детям, внукам да правнукам!
(Земной поклон.)
3. Ты прости нас, Мать Сыра Земля,
В чём повинны мы,
В чём досадили Тебе!
Прими днесь Требу нашу
Да пребу́ди блага́ вовек,
Богами Родными хранима,
Солнцем с Небес озарима,
Дождями умыта, теплом согрета.
От веку до веку – на многие лета!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[3]
1. Ай щедра еси Ты, Мать Сыра Земля!
Все мы из Тебя суть:
Из Тебя рождены,
Из Тебя телом сложены.
Ты нас поишь-кормишь,
Ты нас на Себе носишь,
А придёт срок —
И мы Тебя понесём!
(Земной поклон.)
2. Ай же Ты еси, Мать Сыра Земля!
Ты нас всяким угодьем наделяешь,
Ты, Кормилица, всяким
Житом прорастаешь.
Пришли мы к Тебе днесь
С повинной головой.
Прости нам все неправды наши,
Понеси горести наши,
А мы Тебе кланяемся!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[4]
Матушка Сыра Земля!
Из тебя я рожден/-а, из тебя телом сложен/-а,
Ты меня носишь,
Ты меня кормишь,
5. Ты меня по Смерти назад возьмёшь.
Матушка Сыра Земля!
Охрани меня, Своё чадо,
Направи Стезёю Лада!
Да будут дела мои – во славу
Тебе!
10. Земно кланяюсь Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

[5]
Ай, Сыра Земля, До́бра Матушка!
Ты услышь меня, дочку Ро́дную / сына Ро́дного!
Ты от мо́роков огради меня,
Оком Праведным награди меня!
5. Ай, Сыра Земля, До́бра Матушка!
Ты пребудь со мной да во горести,
А от горести – что до радости,
А от радости – что до Святости!
Земно кланяюсь Тебе!
(Земной поклон.)
10. Гой-Ма!

[6]
Матушка-Кормилица,
Мати Сыра Земля Родимая!
Укрой меня, внука Даждьбожьего [имярек],
От призора лютого,
5. От всякого лиха нечаянного!
Защити меня от глаза недоброго,
От языка злобного,
От навета неправого!
Слово моё твёрдо,
10. Как Алатырь-Камень.
Семью печатями оно к Тебе,
Кормилица, Мать Сыра Земля, припечатано —
На многие дни, на долгие годы,
На всю Жизнь вековечную!
(Земной поклон.)
15. Гой-Ма!

[7]
Мать Сыра Земля!
Зароди на все души,
На всякого приходящего и заходящего,
На калек и на нищих,
На братию имущую и не имущую!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

7.8. Загово́р-обращение
к Земле и Воде
1. Ай же Ты щедра еси, Мать Сыра Земля,
Матушка Земная Заступница!
Всех Ты нас родила,
Вспоила, вскормила,
Всяким угодьем наделила,
Всяко Жито прорастила,
Всех Ты нас на Себе носишь,
А придёт срок, и мы Тебя понесём.
Пришли мы к Тебе днесь С повинной головой.
Прости Ты нас, Мать Сыра Земля,
Матушка Земная Заступница,
В чём повинны Тебе!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
2. Ай же Ты еси, Государыня Вода,
Матушка Водяная Заступница!
Как течёшь Ты, не зная преграды,
По полям, по лугам, по сырым местам,
Смываешь со Своих берегов пеньё-кореньё,
Как поишь всяко жнивьё,
Так смой-сполощи с нас Все болести да горести,
Водою Живой напои!
Да прости Ты нас, Государыня Вода,
Матушка Водяная Заступница,
В чём досадили Тебе!
Простите и Вы нас,
Водяные Деды да Прадеды!
Земно кланяемся вам!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!

7.9. Загово́р-обращение к Воде
Матушка Вода!
Обмываешь Ты крутые берега,
Жёлтые пески, белые-горючие камни
Своей быстриной – серебряной струёй.
5. Не обмой-ка Ты Свои крутые берега,
Жёлтые пески, белые-горючие камни,
А Ты обмой-ка внука Даждьбожьего [имярек]
Своей быстриной – серебряной струёй!
Смой-сполощи Ты с внука Даждьбожьего [имярек]
10. Все скорби да болезни,
Все хатки да наузы,
Все прироки да притороки,
Все шёпоты и ломоты,
Всю-то злу худобу!
15. Понеси-ка Ты, Матушка Вода,
Своей быстриной – серебряной струёй
Всё наведённо, наговорённо
В чистое поле, земное море,
За грязи топучие, за болота зыбучие,
20. За осиновый лес, за железный тын —
Туда, где Кощное есте, а Живы несте,
За камень Алатырь, за Ма́рин Пустырь!
Будьте мои слова крепки да лепки,
В дозоре и в договоре, спереди и сзади!
25. Ключ в море, болесть и лихо на дне,
А здрава во внуке Даждьбожьем [имярек]
Да во мне! Гой-Ма!

7.10. Загово́р, чтобы Воду взять
Рекут перед тем как набрать Воды из реки:
Бережок-Батюшка, Водушка-Матушка,
Володычица Водяная с малыми детками,
С приходящими гостями,
Со всеми Своими боярами да князьями,
5. Благословите Воды взять!
Не ради хитрости, не ради лукавства,
Но ради пользы живота,
Ради честного исцеления,
Ради Вашего прославления —
10. Внуку Даждьбожьему [имярек]! Гой!

7.11. Загово́р, чтобы
Воду брать на исцеление
Отец Небо Благ, Водица-Кормилица,
На что я возьму, на то и годись!
Возьму я Воду не на питьё, не на мытьё —
Возьму на доброе здоровье,
5. Ото всех хворестей, ото всех болестей,
Для своего времени, для своего племени,
От детинца, от родимца, от проклятущей болести,
От припадка, от преставления неурочного!
Избавлю – из буйной головы,
10. Из белых грудей, из Сердца ретливого,
С тридевять жил и тридевять полужил,
С тридевять костей, с тридевять сустав и
полусустав,
Со всей плоти человеческой! Гой!

7.12–14. Целительные
загово́ры на Воду (1–3)
[1]
Матушка Вода, чиста Река!
Как не боишься Ты
Ни ветров, ни Вихорей наговорных,
Ни встречников, ни поперечников,
5. Ни страстей, ни боястей,
Ни уроков, ни призоров,
Ни худых оговоров,
Ни щепотища, ни ломотища,
Ни худобища, ни родимища,
10. Так бы и внук Даждьбожий [имярек] не боялся
Ни ветров, ни Вихорей наговорных,
Ни встречников, ни поперечников,
Ни страстей, ни боястей,
Ни уроков, ни призоров,
15. Ни худых оговоров,
Ни щепотища, ни ломотища,
Ни худобища, ни родимища!
Будьте, мои слова, все с-исполна
Крепки да лепки —
20. Крепче камня Алатырного,
Крепче меча кованого!
Я, внук Даждбожий [имярек], сведущ человек,
Ко Богам Родным обращуся,
Замком замкнуся,
25. Ключом завернуся,
Отныне и до веку никого не убоюся!
Да будет по слову моему! Гой!
[2]
Быстра Вода-Водица!
Как бежишь Ты по жёлтым пескам,
По колодам, по кустам,
Сгоняешь да смываешь
5. Круты берега —
Сгони, смой с ума,
С белого лица,
С ретивого Сердца Тоску-кручину!
10. По крупицам разнеси,
В глухо место унеси!
Да будет, как сказано! Гой!

[3]
Как катится с ключа Вода,
Так скатись со внука Даждьбожьего [имярек]
Тоска-кручина, печаль, худоба!
С ясных очей,
5. С чёрных бровей,
С ретивого Сердца,
С горячей Крови,
С чёрной печени,
С буйной главы!
10. Будьте мои слова
Крепкие-лепкие —
Крепше камня Алатырного!
Веком по веку! Гой!

7.15. Загово́р на Воду
– для исцеления
Рекут три раза на Воду, потом этой Водой умывают лицо и горсточкой пьют:
Небо – Отец,
Земля – Мать!
Вода-Водушка,
Водяная Матушка!
Дай Водицы Своей не на хитрости,
Не на подлости,
А на добро здоровьице
Внучке Даждьбожьей [имярек] Гой-Ма!

7.16. Велесов загово́р
на Воду с трёх колодцев
Берут с трёх колодцев либо прорубей Воду, которой омывают болящего трижды. При черпании Воду всегда «размахивают на посолонь», а почерпнув,
приговаривают:
Велесе, Владыка Морской!
Дай Воды наболтанной
На легкоту, на здоровье
Внуку Даждьбожьему [имярек]! Гой!

7.17–19. Загово́ры
на Водосвятие (1–3)
[1]
Именем Сварога, Перуна и Велеса!
Именем Лады-Матушки —
Любви Вседержительницы,
Да Макоши-Бабушки —
5. Древней Прародительницы!
Святися во Свято, Вода сия,
На всякое доброе дело,
На благое начинание —
Богам во славу, людям во здраву!
10. Да будет, как речено! Гой!
[2]
Именем Лели, Лады и Макоши!
Да станет сия Вода – Священна,
Да станет сия Вода – целебна!
Богам Родным во славу,
А людям честны́м во здраву!
Да будет, как речено! Гой-Ма!
[3]
Да бу́де сия Вода чиста́,
Яко Сама Земля-Матушка чиста́;
Силою Богов Родных сильна,
На всяко доброе дело гожа;
Добрым людям во здраву,
Богам Родным во славу!
Да будет так! Гой-Ма!

7.20–27. Загово́ры на Огонь (1–8)
[1]
Выходил Сварог на широкий двор – слава!
Звал Сварог сына Своего – слава!
Ты приди, приди ко Мне, сын Мой – слава!
Ты приди ко Мне, Сварожич Честно́й – слава!
Ты приди ко Мне, Огонь Удалой – слава!
Как на тот Зов выходил Сварожич Честно́й – слава!
Сварожич Честно́й, Огонь Удалой – слава!
Восходил Сварожич на дубову Кра́ду50 – слава!
Возносил Отцу Сварогу великую славу! Гой!
[2]
Уж Ты гой еси, Ты Яро́й Огонь!
Ты сойди, Огонь, гостем к нам во двор!
Посередь двора – Крада дубова,
Крада дубова – про Тебя стала!
Ты, Огонь, зажжён от Ока Даждьбожьего,
50 Вариант: «…на дубову Кла́ду».
Ты, Огонь, на Земле – Сила Сварожия!
Тебя, Огонь, мы к себе зовём,
Тебе, Огонь, хвалу воздаём! Гой!
[3]
Батюшка Ты, Яр-Огонь!
Всеми Ты князьями – Князь,
Всеми Ты Огнями – Огонь!
Будь Ты кроток, будь Ты милостив!
5. Как Ты жарок и пылок,
Как Ты жжёшь и палишь
В чистом поле травы и муравы,
Чащи и трущобы,
У сырого дуба подземельныя коренья,
10. Так же и я молюся и корюся Тебе!
Батюшка Ты, Яр-Огонь,
Сожги-спали с меня
Все скорби и болезни,
Все страхи и переполохи,
15. Призоры и притороки! Гой!

[4]
На море на Окияне,
На острове Буяне,
У бела каменя
Горят три Огня-Пламеня.
5. Как первый горит —
Грусть-тоску гонит,
Как второй горит —
От нежити хранит,
Как третий горит —
10. Богов славить велит!
Ты, первый Пламень,
Ярче гори!
Ты, второй Пламень,
Крепче храни!
15. Ты, третий Пламень,
Богам Требы неси! Гой!

[5]
Сей, Сварожич, сей!
Семь колод Огней!
Сам в полыми будь,
Сотен истин суть!
Огнебоже! Гой!
Стани поскорей,
Сурью чисту пей,
Сорок чаш Огней Силу заимей!
Огнебоже! Гой!
Солнце Вышнее,
Судь надежнее!
Сквозь-через меня Ставь стену Огня!
Огнебоже! Гой!

[6]
Огне-Бате!
До ны/мя51 гряди,
По Ряду рассуди,
Во Ладу пребу́ди!
Приди, приди, Ярище,
Приди, приди, Жарище,
От лиха огради,
Оберег городи! Гой!

[7]
Батюшка Огонь!
Яри посолонь,
51 До нас/меня.
Пламенем горя,
Оберег меня! Гой!

[8]
Батюшка Огонь!
Выжги скверну
Из угла в угол! Гой!

7.28. Исцеляющий
загово́р на Огонь
Хворого человека либо животное обносят вокруг
Огнём; обращаясь к Огню Сварожичу, рекут слова:
Огонь Сварожич,
Яр Огнебожич!
Спали боль-хворобу,
Очисти утробу
5. У чада-л Юдины,
У [в]сей животины!
Распери крыла —
Во сто зол зола!
Пламенем гори
10. Оберег твори! Гой!

7.29. Загово́р-колослава52 на Огонь
Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло! Гой!
52 Колослава – короткое славление, повторяемое (воспеваемое) на
радениях многократно.

7.30. Загово́р на первый гром
Когда прогремит первый гром, умываются Водою, которая, по народным верованиям, в эту пору
молодит и красит лицо, даёт здоровье и счастье53
.
При сём рекут слова загово́ра:
На Небе – гром,
На лице – краса,
А в теле – здрава!
От века до века! Гой!
53 В царской грамоте 1648 г. читаем: «…и в громное громление на реках и в озерах купаются, чают себе от того здравая, и с серебра умываются».

7.31. Загово́р, рекомый во время
блистания молнии и грома
Отче Громам, Перуне!
Седяй на облацах,
Обладаяй молниями,
Дождь проливаяй на источники Водныя!
5. Перуне Владыко!
Страшным и Грозным Судием
Бу́ди нежитям окаянным,
Худому да лихому, —
Да бежит всяк от дома сего,
10. И от места сего,
И от нас, внуков Даждьбожьих [имярек],
И да бежит в бездны непроходимыя,
Идеже не присещает Свет Лика Твоего,
Яко Владыки Гнева, —
15. Всегда, и ныне, и присно,
И во веки веков! Гой!

7.32. Загово́р-обращение
к Матушке Грозе
Матушка Гроза – Огненны Глаза!
Иди, Перун тебя к Себе кличет!
И как смертный пред Ликом Его
Умолкнет да утихнет,
Так и ты, Матушка Гроза – Огненны Глаза,
Пред Ликом Его умолкни да утихни!
Иди, возьми мой платок,
А на нём узелок – грому замо́к! Гой!
Произнося сии словеса, бросают платок с завязанным на нём узелком в сторону, откуда идёт гроза.

7.33–35. Загово́ры от грозы (1–3)
[1]
Разнеси, Перуне,
Тучу грозовую
За чистые поля,
Тёмные леса,
Сыпучи пески,
Зыбучи болота! Гой!
[2]
Перун-Батюшка!
Пронеси тучу грозную
За тёмные леса
На пустые места,
Где люди не ходят,
Где скот не бродит! Гой!
[3]
Перун-Батюшка,
Перуница-Матушка!
Пожалейте Своих детушек,
Сберегите наш хлебушко,
Унесите тучу Тёмным лесом,
Пустым местом! Гой!

7.36. Загово́р от засухи
Ты, Перуне, по Небу молоньями распройдись!
Ты, Мать Сыра Земля, расступись!
Как под Землёй злой Колдун распластался,
Язык его до темени вытягался.
5. Небесны тучи мимо проходят,
На Колдуна того злого
На семь поприщ дождя не изводят.
Как беру я, внук Даждьбожий [имярек],
От древа осинова ветвь сучинистую,
10. Обтёсываю орясину остистую,
Втыкаю тому Колдуну во чрево чёрное,
В его Сердце окаянное!
Схороню его в болоте смердящем,
Чтобы ноги его были не ходящи,
15. Скверныя уста не говорящи,
Засухи не наводящи! Гой!

7.37. Загово́р-закличка дождя54
Дождик, дождик, поливай
И Даждьбога прославляй!
Будет в Небе пусто,
А на ниве густо! Гой!
54 Как правило, сии словеса поются детьми.

7.38. Весенний загово́р на дождь
При накрапывании первого весеннего дождя к нему
обращаются со словами загово́ра:
Поливай, дождь!
На бабину рожь,
На дедову пшеницу,
На девкин лён —
Поливай ведром! Гой!

7.39. Загово́р, чтобы
вызвать дождь
Чтобы вызвать дождь, льют Воду на камень, рекут слова:
Вода на камень,
А дождь на поле!
С неведомой горы камень,
С невидимой кручи дождь! Гой!

7.40–44. Загово́ры на дождь (1–5)
[1]
Тучно говядо ходае по Небу,
Ходае по Небу, а млеко лия,
Млеко лия дождёвоя —
На Жита на золотыя,
На житьё-бытьё добрыя! Гой!
[2]
Даждь, Боже, дожжю
В толстые вожжи!
Поливай весь день
На наш ячмень,
5. На бабью рожь,
На мужичий овёс,
На девичью гречу,
На маличье просо!
Дождик, дождик, пуще,
10. Дай хлеба гуще! Гой!
[3]
Дождь, дождь!
На Макошину рожь,
На Велесову пшеницу,
На Живин лён
Поливай ведром! Гой!
[4]
Радуга-дуга,
Даждьбожья лесенка,
Принеси нам дождя
На нивы, на поля,
На всякое рощение! Гой!
[5]
Дождик, дождик, пуще!
Я вынесу гущи,
Хлеба краюшку,
Пирога горбушку! Гой!

7.45. Загово́р на дождь
– на божью коровку
Чтобы вызвать дождь, ловят божью коровку, подбрасывают её к Небу, рекут слова:
Божья коровка!
Слетай на Небеса —
Сварог тебя ищет
Вокруг колеса!
5. Попроси у Бога
Дождика немного —
На матушкину рожь,
На отцов овёс,
На дедов ячмень —
10. Подливай весь день! Гой

7.46–48. Загово́ры на
прекращение дождя (1–3)
[1]
Солнышко, вёдрышко,
Выгляни, высвети!
Радуга-дуга,
Перебей дождя! Гой!
[2]
Радуга-дуга,
Перебей дождя!
Дай красна Солнышка
Кол окольницы55! Гой!
[3]
55 Вокруг околицы.
Радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай Солнышка,
Кола-колышка! Гой!

18

7.49. Загово́р против града
Летучий Змей,
Улетай скорей!
Сквозь сито просейся,
На лес дождём пролейся,
А Жито людей
Градом не бей! Гой!

7.50–52. Загово́ры на ветер (1–3)
[1]
Ветер Стрибожич,
Не прогневись!
У Тебя в далёких странах,
В иных пределах
Всего много,
Всякого добра в достатке,
А у нас тепла —
Мал-маленечко.
Ветер Стрибожич!
Унеси Ты зимнюю стужу,
Принеси нам вешнего тепла,
Жаркого летечка! Гой!
[2]
Посвист-Листобой,
Стрибожий Вестовой!
Ты лети за семь высоких лесов,
За семь глубоких морей!
Ты не тронь моего следа,
Унеси лихие беды,
С лица алой зо́ри
Подыми перо воронье,
Суховерть, унеси Ты
За семь высоких лесов,
За семь глубоких морей! Гой!
[3]
Уж ты, Ветер Буйный!
Дуй в добрую сторону,
Наших кораблей не топи,
От Родного дома не гони,
А я блинов напеку,
Каши наварю,
Тебя, Ветра, накормлю! Гой!

7.53. Загово́р мореходов
на ветер в парусах
Синему морю на тишину,
Буйным ветрушкам на послушание!
Сивушки-бурушки,
Вещие воронюшки,
5. Буйные ветрушки!
Пособите, дружки, помогите!
Как моего деда слухали,
Как моего батюшку слухали,
Послужите и мне верой-правдою,
10. Силой крепкою! Гой!

7.54. Загово́р на
«кормление» Мороза
В ночь на Коляду или на Велесовы Святки «кормят» Мороз кутьёй56из ложки, размётывая страву
через левое плечо, рекут слова:
Мороз, Мороз!
Ходи к нам кутью есть!
А не ходи, Мороз,
Ты на наш овёс,
На рожь, на пшеницу,
5. На всякую пашницу,
На курей, на гусей,
На малых детей!
Не бей их, не колоти!
А шишки с ели
10. Да посконь в чистом поле —
Сколько хочешь молоти! Гой!
56 Кутья – основное Обрядовое Поминальное блюдо Славян, каша,
сваренная из целых зёрен пшеницы (реже – из ячменя и других круп),
политая мёдом или медовой сытой. Готовится на поминки по Умершему,
а также в годовые Поминальные праздники (Коляду, Святки, Масленицу,
Вешние и Осенние Деды и т. д.).

7.55–57. Загово́ры на Мороз (1–3)
[1]
Мороз, Мороз!
Приходи к нам кисель есть!
Мороз, Мороз!
Не бей наш овёс,
А лён да конопли
Сколько хочешь колоти! Гой!
[2]
Велес-Мороз!
Приходи к нам кутью есть,
Киселём запивать,
Дедов поминать! Гой!
[3]
Морена-Зима!
Иди на леса,
Иди на безвесть,
Иди за море!
5. И Ты, Мороз,
Велий да Лютый!
Не ходи до ны57
Со Своей коморы!
Морена с Морозом
10. В ночи плясала,
Еловы шишки едала,
А нас не брала! Гой!
57 До нас.

7.58. Тучегонный загово́р
Волхвов-Облакогонителей58
Медведь топтучий,
Разгони тучу —
Дам овса кучу!
Разгони туман —
Дам пирог румян! Гой!
58 Весенний, читается на Комоедицу.

7.59. Загово́р на увейную59 тень
На крылечко на красное,
На луговину зелёную,
На долину покосную,
На берёзку белую —
5. Летела птица Огневица,
Красная девица.
Садилась она на приступочек,
Пила Воду студёную,
Клевала, рвала когтями
10. Тень увейную,
Что змею подколодную,
Семибатюшную.
59 Увей – то пространство, которое занимает тень на протяжении всего
дня – с утра до вечера – от деревьев и леса. По тому, как она ложится
от Восхода до Заката, увей бывает «рогатый» и «лобастый». Утренний
и вечерний увей – часто рогатые, они спешат как бы «забодать»
Землю, освещённую Солнечным светом, наступают на неё. Они –
самые продолжительные во времени. Обеденный увей – лобастый.
Он самый короткий и самый упрямый – ни за что не сойдёт с места,
не повернёт вспять! Увейная тень – худая тень, от неё хлеба не
родятся. Мокра увейная тень – душу мутит, очи морочит, в лицо белое
марь плеснуть норовит. По увейному месту не споткнувшись – не
пройдёшь. Увей, словно мо́рок, сбивает с Истинного Пути. От него,
говорят знающие люди, только помыслами чистыми, обращениями от
Сердца к Солнцу, к Светлым Богам, да проречённым вслух Именем
Велесовым и обережёшься!
Несла она тень
За море за Окиян,
15. Опускала под горюч камень.
Как по всем четырём сторонам
Одному Свету Белому быть,
Так и следа моего
Увею не прекрыть!
20. Слово моё твердо! Гой!

7.60–61. Загово́ры на Зарю (1–2)
[1]
Сура-Суряница,
Заря-Заряница,
Красна девица!
Ты день зачинаешь,
5. Даждьбога встречаешь;
Светлой Руси Мати,
Бел-Света ради
До ны возгряди,
Как допреж было!
10. Тепла, не стыла,
Жива, не Мара,
Во Свете стала Сура-Суряница,
Заря-Заряница!
15. Слава! Гой-Ма!
[2]
Заря-Заряница,
Красная девица!
Поутру ходишь,
Богам Воду носишь;
5. Ходи и до ны,
Принеси нам Воды —
На поля, на нивы,
На жаркое летечко
На доброе здравие!
(Земной поклон.)
10. Гой-Ма!

7.62. Детский весенний
загово́р-закличка Солнца
По весне (на Масленицу) дети встречают Солнце
на «Ярилиных плешах» (холмах и пригорках, с вершин которых уже сошёл снег) и крышах домов, поют слова загово́ра-заклички:
Солнышко-вёдрышко,
Выгляни в окошечко!
Твои детки плачут,
Сыр колупают,
5. Собакам бросают,
Собаки-то не едят,
А куры-то не клюют.
Солнышко, покажись,
Красное, снарядись!
10. Едут господа бояре
К тебе в гости на двор —
На пиры пировать,
Во столы столовать! Гой!

8. Купальские загово́ры
8.1–3. Купальские
загово́ры-славления (1–3)
[1]
Гой, Купало! СВА! Све́тло за́реве,
Всполыми стократ о́гне Яреве,
Купы многи дей – любы истые,
Оберег полей – Воды Чистые!
Ко́ло о́гне! СВА! Боже Пра́ведне,
Всполыми стократ злато за́ренье!
Гой, Купало! СВА! Слава!
[2]
Гой, Купала Удалец,
На главу златой венец!
Гой, Купала Божедар,
Оберег от Навьих Чар!
5. Гой, Купала Ясноок, Огонь до́ Неба высок!
Гой, Купала, у реки
По Воде Тебе венки!
Гой, Купала Яросвет,
10. В ночи Папороти цвет!
Гой, Купала, жар Сердец!
Гой, Купала Молодец!
Гой, Купала! СВА! Слава!
[3]
Гой, Купала Свят,
Славен будь стократ!
Сердец истый жар,
Богов Светлый Дар!
5. Во Небе пылай,
По Земле гуляй, о́гни раздувай,
Искры разметай!
Светом озари,
10. Благом одари,
Жаром всполыми,
Хмару отгони!
Стани в Хоровод,
Слади приворот,
15. Среди ночи свет —
Папороти цвет,
Сердец истый жар,
Богов Светлый Дар!
Гой, Купала Свят,
20. Славен будь стократ!
Гой, Купала! СВА! Слава!
8.4. Загово́р на Купалец60
Гой, Купала Красен!
Стань до Неба ясен,
Огнецвет искрящий,
Во ночи горящий!
5. Папороть Купава,
Обрядись во славу!
Копны Жита золотого,
Котлы пива Хмеляного —
Для ночи чудесной,
10. Для Славы Небесной!
Купы многи сотворите,
Роду прибыток чините:
Начати раденье —
Рода прославленье!
15. Начати купанье —
Рода величанье!
Славься, сам Купалец,
Велико́й Уда́лец!
Гой, Купала! СВА! Слава!
60 Купалец – большой Купальский костёр.

8.5. Купальский
загово́р-заклинание
Купы Воде,
Купы Роде,
Купы Ладе,
Купы Святе,
5. Купы Чисты,
Купы Исты,
Купы Божьи
Во Сварожье!
Купы Огне,
10. Купы Яре,
Купы Живе,
Купы Маре,
Купы Яве,
Купы Ине,
15. Купы Святе,
Ста Едине! Гой!

8.6. Купальский
загово́р на Солнцеярь
Солнце, яри, благо дари!
Гой, Купала! СВА! Слава!

8.7. Загово́р стариков на Купалу
Наутро после Купальской ночи Славяне выходят
«караулить Солнце» – смотреть, как Солнце «играет», «умывается», «купается» в облаках. Согласно народным поверьям, появление Солнца на чистом Небе предвещает хорошее лето, благополучный урожай и счастливые Свадьбы. Старушки при
появлении Солнца умываются с золота, серебра и
красного Ярилиного61 яйца – дабы обновить свои силы и вернуть красу. Старики расчёсывают свои волосы гребнями со словами загово́ра:
Волос62 Дородный, Волос Приплодный!
Сколько на голове волосков,
Столько бы в Роду и внучков! Гой!
61 То есть крашеного на Ярилу Вешнего (23 цветня/апреля-месяца).
62 Велес.

9. Загово́ры на
здраву и исцеление
9.1. Примолвка перед
загово́рами на исцеление
Перед тем как читать загово́р на исцеление, обращаются в Сердце своём к Велесу – Здравы Подателю, к Ладе-Матушке, Коя хворых ладит и здоровых на Стезю Лада наставляет, к Макоши-Прародительнице, Силой Матери Сырой Земли Володеющей и Покутные Нити (Нити Судеб) во здраву Сплетающей, к Огню Сварожичу Яропламенному,
что всякую немочь Огнём палит, всякую хворь пожирает, а Сам при том Чист и Светел бывает. А тако
же – ко всем Богам Родным и Предкам Святым, а паче того – к Самому Роду Великому, от Коего дан нам
Урок Жизни Земной и препятствия на Пути, преодолевая кои, возрастаем в Силе своей. При сём следует помнить твёрдо: не наладившись внутри, исцеления николиже не обрящешь, либо не впрок будет тебе исцеление, кое без Лада в Сердце – одно
лишь души и тела томление.
Морена Чёрная Своим Серпом да отсечёт всё то,
чему вышел срок в Яви, – и через то всяк живот,
в Мире сущий, обновление примет и не Смертию
умрёт, но пресуществится, себя прежнего в Духе
превзойдя.
А се – примолвка перед загово́рами на исцеление:
Солнцеконь по́ Верху,
Ладья Велесова по́ Низу,
Огонь высветит, Вода вымоет,
Ветер унесёт, Земля примет!
Веком по веку! Гой!

19

9.2. Даждьбожий загово́р на здраву
Уж Ты гой еси, красно Солнышко,
Красно Солнышко – Свет-Даждьбожушко!
Как выхожу я, внук Твой [имярек],
На Утренней Заре на широкий двор,
5. Обращаюсь в подвосточную сторону,
Кланяюсь светлому Лику Твоему на Небе,
Реку до Тебя таковы слова:
«Красно Солнышко! Иди по́ Небу,
Золоти поля свет-лазоревы,
10. Исцели лучами, Зорями Светлыми
Своих внуков – добрых людей!»
Посылает Солнышко Красное,
Посылает Светлый Даждьбожушко
Трёх Своих дочерей – Заряниц, красных девиц,
15. Идут те Зори-Заряницы, красные девицы,
Ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Несут ему от Красного Солнышка благословение,
От Даждьбога Трисветлого – исцеление!
На веки вечные, на дела добрые,
20. На Жизнь Праведную! Гой!
9.3-20. Загово́ры на здраву (1-17)
[1]
На море на Окияне, на острове Буяне,
На полой поляне сидит внук Даждьбожий [имярек],
Кручинится в тоске недосказанной,
В грусти недознаемой, в болести неведомой.
5. Идут мимо девять старцев старых, незваных,
непрошенных,
Говорят старцы старые таковы слова:
«Гой ты еси, внук Даждьбожий [имярек],
С утра до вечера в болестях ты.
Что-почто сидишь такой на полой поляне,
10. На острове Буяне, на море на Окияне?»
И рече внук Даждьбожий [имярек] девяти старцам
старым:
«Нашла болесть среди околицы, залегла во тело.
Щемит, болит головушка, не мил Свет Бело́й,
Постыла стала вся Родушка!»
15. Воззовивши все старцы старые грознымгрозно,
Начали ломать болесть-тоску, бросать болесть за
околицу.
Кидма кидалась болесть от Восхода до Захода,
От Полудня до Полуночи, от реки до моря,
От пути до перепутья, от села до Жальника —
20. Нигде болесть не приняли, нигде болесть не
укрыли.
Кинулась болесть на остров на Буян, на море на
Окиян,
Под Дуб мокрецкий, под бел-горюч камень.
Заговариваю я крепким загово́ром
Внука Даждьбожьего [имярек]
25. От болести во сей день, во сей час, во сей миг!
Как никто бел-горюч камень не изгложет,
Так никто слово моё не превозможет! Гой!

[2]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
Возле того камня Алатыря
Стоит стар-матёр человек, трём сынам отец.
5. Как достаёт стар-матёр человек свой булатный
нож,
Режет-сечёт он им все хвори да болезни,
Все ломоты да сухоты у внука Даждьбожьего
[имярек],
Кладёт их под бел-горюч камень Алатырь,
Запирает тремя золотыми ключами,
10. Бросает те ключи в Окиян-Море синее.
Кто бел-горюч камень Алатырь изгложет,
Тот слова мои превозможет!
Слова мои полны-наговорны, как Окиян-Море.
Слова мои крепки и тверды, как Алатырь-Камень!
Гой!

[3]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дверей дверьми,
Из ворот воротами
На Восток, в Восточную сторону,
5. К Окиян-Морю синему.
На Окиян-Море синем Ходит Щука-Белуга,
Матушка Железная:
И перья, и хвост,
10. И зубы, и чешуя.
Гой еси ты, Щука-Белуга,
Матушка Железная!
Не ходи ты на Окиян-Море синее,
Не глотай пену морскую,
15. А приди ко внуку Даждьбожьему [имярек],
Выхватывай, выглатывай
Своими зубами железными
Все испуги, все перепалуги,
Все искудышники, все болести
20. С ясных очей,
С золотых кудрей,
С чёрных бровей,
С могучих плечей —
По сей день и по сей час,
25. От ныне и до веку! Гой!

[4]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дверей дверьми,
Из ворот воротами,
Пойду во чисто поле,
5. Во чистом поле есть Окиян-Море,
На Окиян-Море – бел камень,
Под белым камнем – Щука Золотая:
Зубы золотые и кости золотые.
Ты приди, Щука, к внуку Даждьбожьему [имярек]
10. И выгрызи, Щука, у внука Даждьбожьего
[имярек]
И болесть ветряну,
И болесть напущенну,
И болесть жильную,
И болесть костяну,
15. И болесть красну,
И болесть мокру,
И всякую быващую!
И понеси ты, Щука,
Ту болесть на белый камень,
20. А с бела камня —
На пустое место,
В тёмное место,
Где Солнце не огревает,
Где люди не бывают,
25. Где птицы не летают!
Будь моим словам – ключ да замо́к!
Ключом замо́к запираю,
Ключ в Окиян-Море бросаю,
Никто его не найдёт,
30. Никто слова моего не отомкнёт!
От веку до веку! Гой!

[5]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дверей дверьми,
Из ворот воротами,
За тёмный лес,
5. Во чисто поле,
На сине море.
На синем море —
Бел-горюч камень,
На бел-горюч камне —
10. Бела лебедь.
Как отлетает перо от белой лебеди,
Так отойдите от меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Горячки и скорби:
15. С буйной головы,
С ясных очей,
С русых кудрей,
С Сердца, с печени, с лёгкого!
Откуда пришли, туда и идите:
20. С ветру пришли – на ветер идите,
С Воды – на Воду идите,
С лесу – на лес идите,
От меня уходите!
Слово моё твердо,
25. Как бел-горюч камень! Гой!

[6]
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дому дверьми,
Из двора воротами
Во чисто поле,
5. За тёмный лес.
За тёмным лесом
Бежит река Огненна.
Через реку Огненну —
Калинов мост.
10. По тому Калинову мосту
Идёт стар-матёр человек.
То не стар-матёр человек,
То – Сам Велес-Батюшка.
Несёт Велес-Батюшка
15. В руках блюдо злато
Да серебряно перо;
Сбавляет, сгоняет
С внука Даждьбожьего [имярек],
Семьдесят хворей,
20. Семьдесят скорбей,
Семьдесят болезней.
Уйдите, хвори, скорби, болезни,
С внука Даждьбожьего [имярек],
По Велесову Слову,
25. По моему приговору!
Век по веку! Гой!

[7]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дома дверьми,
Из двора воротами
Во чисто поле,
5. В Восточну сторону,
На сине море.
На синем море есть остров,
На том острове чёрны во́роны летают,
Всяку болесть выклёвывают,
10. Всяку тоску избывают.
Гой еси вы, чёрны во́роны!
Клюйте, ешьте, съедайте, избывайте
Со внука Даждьбожьего [имярек]
Всяки болести, хворести,
15. Сонливости, дряхливости,
Забывчивости,
Пакости ходячие,
Трясучие, тяпучие,
Все названы да неназваны!
20. Да будет так!
От веку – вовек! Гой!

[8]
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дому дверьми
Во чисто поле,
В подвосточну сторону.
5. В подвосточной стороне – остров.
Не я на тот остров взойду —
Лада-Матушка возойдёт.
Посредь острова – камень.
На том камени – девица Трясовица,
10. Дочь Мары-Морены, Навьей Владычицы.
«Ай же ты еси, девица Трясовица!
Возможется ли тебе
Море смутити,
Каменье изгрызти,
15. Песок исчести?»
Отвечает девица Трясовица:
«Не возможется мне море смутити,
Каменье изгрызти,
Песок исчести!»
20. Так и не возмоглось бы тебе,
Девица Трясовица,
Внука Даждьбожьего [имярек] изгрызти,
Скорбь и порчу навести,
Болесть напустить!
25. Слово моё твердо,
Никем неодолимо!
Истинно, так! Гой!

[9]
На море Окияне,
На острове Буяне
Бел-горюч камень лежит,
На бел-горюч камне
5. Стар-матёр человек стоит.
У стар-матёр человека
Ни Сердце не щемит,
Ни зубы не болят,
Ни кости не ломят.
10. Так бы и у внука Даждьбожьего [имярек]
Зубы не болели,
Кости не ломило,
Сердце не щемило!
Отныне и до веку!
15. Да будет так! Гой!

[10]
«Месяц, Месяц, князь молодой!
Месяц, Месяц, рог серебряно́й!
Месяц, Месяц, где ты был?» —
«Был я за морями,
5. Был я за полями,
За широкими долами,
Был я за горами,
Был я за лесами!» —
«Что видел?» —
10. «А видел я Навьих Дедов!» —
«Что у них болит да ноет?» —
«А ничего у них не болит, не ноет!
Ни белы руки,
Ни резвы ноги,
15. Ни ретиво Сердце,
Ни буйна голова,
Ни сахарны зубы!» —
«Месяц, Месяц, князь молодой!
Так бы и у меня,
20. Внука Даждьбожьего [имярек],
Ничего не болело, не томило, не ныло! Гой!»

[11]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду во чисто поле,
В подвосточную сторону.
Летит из той стороны
5. Чёрный ворон,
Несёт в клюве Навью костку,
Пристают к той костке
Все призоры, щипоты, ломоты,
Чтобы не было у внука Даждьбожьего [имярек]
10. Призоров, щипот, ломот!
Слово и дело! Гой!

[12]
Как у мёртвого древа сухой сук
Не болит, не щемит —
Так бы и у внука Даждьбожьего [имярек]
Не болело, не щемило
Ни на ветху,
Ни на новцу,
Ни на перекрой Месяцу! Гой!

[13]
Велесе Отче!
Сохрани внука Даждьбожьего [имярек],
Соблюди его на Стезе Прави
От притчи и от всякой болести!
5. Как стрела стреляет,
Как камень разбивает,
Как болесть убивает,
Так и я, внук Даждьбожий [имярек],
Отговариваю внука Даждьбожьего [имярек]
10. От болести и скорби!
Пойди, [такая-то болесть], на Землю,
А с Земли на Воду,
А с Воды под бел-горюч камень,
А с-под камня на буйные ветры —
15. В тёмные леса,
На сухое древо,
На гнилую колоду!
Отговариваю внука Даждьбожьего [имярек]
Этим словом крепким, нерушимым —
20. Век по веку! Гой!

[14]
Гой Ты, Батюшко Красно Солнышко!
Красно Солнышко – Свет-Даждьбожушко!
Как ты, Батюшко Красно Солнышко,
Не стоишь ни дня, ни мига —
5. Обойди меня, добра молодца [имярек], триждь,
Загороди меня, добра молодца [имярек],
Соблюди меня, добра молодца [имярек],
Сбереги меня, добра молодца [имярек],
Тыном железным
10. От Земли до Небесной высоты,
Запри, замкни тремя златыми замками,
Тремя железными ключами!
Язык мой – ключ,
Уста – замо́к! Гой!

[15]
Скатитеся, свалитеся,
Скорби да болести,
Со внука Даждьбожьего [имярек],
Именем Велесовым вас заклинаю!
5. С гор пришли – на горы пойдите,
С лесов пришли – на леса пойдите,
С грязей пришли – на грязи пойдите,
С вод пришли – на Воды пойдите,
С недобрых людей пришли – назад воротитесь!
10. Скатитесь, свалитесь,
Скорби да болести,
Со внука Даждьбожьего [имярек]!
Слово и дело! Гой!

[16]
Бела Баба топила белу баню
Белыми щепками да белыми досками.
С липовых веток веники вязала,
Свежим молоком растирала.
5. Прочь, всяка недуга,
От внука Даждьбожьего [имярек]!
Недуга отстаёт,
Добро здоровье пристаёт!
Злой Дух отстаёт,
10. Добрый Дух пристаёт! Гой!

[17]
Не я ра́тую,
А Сам Сварог-Отец ра́тует,
Лада-Матушка ра́тует,
Все Боги Родные ра́туют
За здраву внука Даждьбожьего [имярек],
Во славу Рода нашего! Гой!

20

9.21. Женский загово́р
на здраву и красу
Вы, ветры буйные,
Отведите худые помыслы
От внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, Отец Небо, исцели голову
5. Внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, Мать Земля, исцели тело белое, весь живот
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, бел-горюч камень, исцели зубы и кости
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
10. Ты, Солнце красное, и ты, Месяц светлый,
Исцелите очи ясные
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, Государыня Вода, очисти Кровь
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
15. Вы, травы-муравы полевые да луговые,
Всякие рощения да корения целебные,
Даруйте красу волосам
Внучки Даждьбожьей [имярек],
Дабы была она краше Солнца красного,
20. Светлее Месяца ясного
Отныне и вовек! Гой!

9.22. Перунов
загово́р на исцеление
Над больным местом поваживают кованым ножом, рекут слова:
Секу – отсекаю,
Рублю – перерубаю,
Секу, рублю колотье
Острым ножом – Перуновым Мечом.
5. Как брусок исчезает от укладу,
От булату, от железа,
Так исчезни и иссохни, колотье,
В белой кости,
В красном мясе —
10. Отныне и до века! Гой!

9.23–28. Загово́ры
на исцеление (1–6)
[1]
В чистом поле текут тридцать три реки, и две реки,
И едина черна Огненна река Смородина.
Бежит по той черно́й Огненной реке Смородине
мала ладья,
В той малой ладье сидит стар-матёр старик,
5. Голова у него бела, борода седа,
Везёт он наго мертво тело,
А то наго мертво тело болями покручено, Бесами
замучено.
Приплывает та мала ладья ко острову Буяну,
На том острове Буяне стоит дуб могучий,
10. У того дуба белый камень лежит,
Из-под камня Вода бежит, на камне Чара стоит.
А как тот стар-матёр старик берёт ту Чару
заветную,
Наполняет её из потока бегучего,
Поливает той Водой наго мертво тело,
15. Поливает, приговаривает:
«Было тело живо, стало тело мертво!»
А как тот стар-матёр старик
Наполняет Чару вновь да по иншему,
Поливает той Водой мертво тело,
20. Поливает, приговаривает:
«Было тело мертво, стало тело живо!
Бу́ди, моё слово, крепко да лепко!»
Это тело Духом наполняется,
Кровь по жилам разливается,
25. В очах красно Солнце разгорается,
По косицам мелки звёзды рассыпаются,
В костях скатный жемчуг переливается,
С тем внук Даждьбожий [имярек] просыпается,
Душа в живо тело возвращается! Гой!
[2]
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Соль солена,
Зола горька,
Уголь чёрен,
Нашепчите, наговорите
На мою Воду в мисе
Для [такого-то дела]
Ты, соль, услади,
Ты, зола, огорчи,
Ты, уголь, очерни!
Моя соль крепка,
Моя зола горька,
Мой уголь чёрен.
Кто выпьет мою Воду —
Отпадут все недуги,
Кто съест мою соль —
От того откачнутся все болести,
Кто сотрёт зубами уголь —
От того отлетят все узороки
Со всеми призороками! Гой!
[3]
Перун по Небу ходил,
На Землю Стрелы ронил;
Заря-Заряница по Земле шла,
Стрелу Громову нашла,
Даждьбожьему внуку [имярек]
Во здраву принесла! Гой!
[4]
За рекою есть баня,
В бане – чёрная печка,
На чёрной печке Сидит белая девка,
Подметает и чистит от нечисти:
Ото всех лихих Трясовиц и Часоток,
Выгрызов, Грыж, Сухоток!
Во веки веков! Гой!
[5]
Огнь-Батюшка!
Травка-Матушка!
Сам Дух-Передух —
Огнеперовый Петух!
Перья распусти,
Язвы полощи,
Немочь – по́клевом,
Нежить – по́едом!
Сам Дух-Передух —
Огнеперовый Петух! Гой!
[6]
Как от Сердца – радение,
От Земли – всё рощение,
От Велеса – исцеление! Гой!

9.29-А. «Хозяйский»
загово́р на исцеление
Выйдя на крыльцо дома или на берег реки, поклониться на четыре стороны до Земли и сказать:
Водяной Хозяин, Водяна Хозяйка,
Земляной Хозяин, Земляна Хозяйка,
Домовой Хозяин, Домова Хозяйка
С малыми детушками!
Простите меня, внука Даждьбожьего [имярек],
В чём досадил Вам,
В чём худо о Вас думал! Гой!
В завершение – вновь поклониться земно на четыре стороны.

9.29-Б. «Царский»
загово́р на исцеление
(Двоеверческий вариант)63
Если болит нога или что-то, выходить на крыльцо или на берег, поклониться на четыре стороны и
сказать:
Водяной царь, водяна царица, земляной царь, земляна царица, домовой хозяин, домова хозяйка с малыми детушками, простите меня, рабу Божию (имя),
в чем я о вас худо думал [а].
Опять поклониться на четыре стороны.

9.30. Загово́р на исцеление
от Матери-Земли
Рекут, приложившись больным местом к Земле:
Мать Сыра Земля,
Исцели плоть Свою!
Здоровья подай
Или к Себе принимай!
Да будет так! Гой-Ма!

9.31–32. Велесовы загово́ры
против болести(1–2)
[1]
Шёл по полю Велес,
Навстречу ему – [така болесть],
Крылья у неё медные,
А зубы железные.
5. Спрашивал её Велес:
«Куда ты, [така болесть], идёшь?»
Отвечала Велесу [така болесть]:
«Иду в народ!» —
«Иди за синее море,
10. Грызи там пенье-коренье, бело каменье,
А добрых людей не тронь!»
Да бу́де по слову Велесову! Гой!
[2]
Поваживая кованым ножём над занедужившим человеком и отсекая напрочь всё иншее, рекут слова
Велесова загово́ра:
Велесе-Боже, стань при пороже,
Бу́ди стороже, гони остроже,
Вилы вороши, здраву ворожи,
Болести строже секи-руби ножем,
Руби лихо напрочь, кидай его заплечь,
Богам то во славу, людям то во здраву! Гой!

9.33. Загово́р от
болестей да хворестей
На море Окияне,
Посредь острова Буяна
Стоит столб медный
От Земли до Неба,
5. От Востока до Запада.
А в том медном столбе
Закладена медная медяница
От болестей и хворестей.
Посылаю я внука Даждьбожьего [имярек]
10. Ко тому медному столбу,
Что на море Окияне,
На острове Буяне,
И заповедую ему
Своим словом заповеданным
15. Закласть болести да хворести свои
В тот медный столб,
А был бы с того заповеданья моего
Внук Даждьбожий [имярек]
Цел да невредим,
20. От болестей да хворестей избавлен —
Во сей час и на всю Жизнь!
Да будет так! Гой!

9.34. Загово́р от всех болезней
Встану я, внучка Даждьбожья [имярек],
Именем Велесовым благословясь,
Матери Сырой Земле поклонясь,
Из двери в двери, из ворот в ворота,
5. Под Восточную сторону.
Под Восточной стороной
Течёт речка чистая, быстрая.
Матушка быстра речка!
Не мой ты пенья, коренья,
10. Жёлты пески и белы каменья,
А смой, сполощи ты с внучки Даждьбожьей
[имярек]
Все страхи и переполохи,
Уроки и призоры,
Скорбную болезнь и ветряную опаску
15. С белого тела, красного мяса,
С ресниц, с ягодиц,
С ретивого Сердца,
Речистого языка,
Со всего человеческого телосложения,
20. С семидесяти семи жил,
С семидесяти семи суставов и полусуставов,
Чтобы тело не тянуло,
Суставы не ломило —
Днём при Солнце,
25. Ночью при Месяце,
При Утренней Заре
И при Вечерней Заре!
Слово и дело! Гой!

9.35. Загово́р от всякой болести
Свароже Отче, благослови!
Сварогом, Перуном, Велесом заклинаю!
Как Род-Всеотец Небо, и Землю,
И Воду, и звёзды, и Сыроматерную Землю
5. Твёрдо утвердил и крепко укрепил,
И как на той Сыроматерной Земле нет никоторой
болезни,
Ни Кровныя раны, ни щипоты, ни ломоты, ни
опухоли,
Так же породил Род меня, внука Даждьбожьего
[имярек].
Как породил Род, твёрдо утвердил и крепко
укрепил
10. Жилы моя и кости моя, и белое тело моё,
Так же у меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Не было бы на белом теле, на ретивом Сердце,
Ни на костях моих никоторой болезни,
Ни Крови, и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни
опухоли.
15. Един Ирийский ключ во веки веков! Гой!

9.36–38. Загово́ры от
болести в горле (1–3)
[1]
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дверей во двери,
Из ворот в ворота,
Выйду во чисто поле,
5. Во широко раздолье,
Стану лицом к Заре,
Двум Зорям, двум сёстрам поклонюся,
А тако им возреку:
Уж вы, Утренняя Заря
10. Да Вечерняя Заря!
Возьмите-ка вы у меня
Всю болесть горловую,
Всю кашлету да удушье,
А снесите-ка их за Окиян-Море,
15. Там для вас напечено да наварено! Гой!
[2]
Матушка сосна!
Стоишь ты на горе засохлая:
Сучья засохлые,
Ветки засохлые,
Коренья засохлые.
Также и у внука Даждьбожьего [имярек]
Болесть в горле засохни!
Да будет так! Гой!
[3]
Крива ты, худа осина!
Возьми себе у внука Даждьбожьего [имярек]
С горла болесть-трясину!
Как стоишь ты на хребте засохлая:
5. Сучья твои засохли,
Ветви засохли,
Коренья засохли, —
Так и у внука Даждьбожьего [имярек]
Болесть в горле засохни!
10. Да будет так! Гой

21

9.39. Загово́р на Воду
– от болести в горле
Полощут горло солёной Водою, рекут слова:
Водица-сестрица,
Водяная Владычица!
Не пришёл тебя брати,
Пришёл тебя на пособ звати!
5. Как Ты обмываешь брега крутые,
Каменья белые да серые,
Пески жёлтые,
Так обмой со внука Даждьбожьего [имярек]
Скорбь да болесть!
10. Поди, скорбь-болесть,
Парком-дымком По пням, по колодам,
По зыбучим болотам!
А мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
15. Доброго здоровья —
На сладкое едание,
На лёгкое спанье,
На долгую Жизнь! Гой!

9.40–42. Загово́ры
от зубной боли (1–3)
[1]
Ходит Месяц ясный За горами, за долами,
За тёмными лесами,
За быстрыми реками,
5. За белыми облаками.
«Не видал ли ты там покойника?» —
«Нет, не видал!»
«Не болят ли у него зубы?» —
«Нет, не болят!»
10. Так и у меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Пусть не болят! Гой!
[2]
При пути, при дороге
Стоит Великое Древо,
Под этим Деревом лежит мёртвое тело,
Мимо этого тела идёт Батюшка Велес,
5. Речёт Он таковы слова:
«Что ты, мёртвое тело, лежишь,
Не болят ли у тебя зубы,
Не ломят ли рёбра,
Не течёт ли Кровь?» —
10. «Не болят!»
Онемейте ж вы, зубы,
У внука Даждьбожьего [имярек],
Как у мёртвого тела!
Закрепи же его, Батюшка Велес,
15. Крепче бел-горюч каменя! Гой!
[3]
Как Месяц на Небе нем —
Так чтобы и зубы
У внука Даждьбожьего [имярек] занемели
Да николиже не болели! Гой!

9.43. Загово́р от зубной боли,
читаемый под Перунов день
Под Перунов день (на 20 липня/июля-месяца) заговаривают зубную боль:
Во славу Триглава Сварожьего —
Силою Божьею:
«Батюшка Перун, Ты завтра придёшь?» —
«Приду!» —
«Зубную боль у внука Даждьбожьего [имярек]
заберёшь?» —
«Заберу!»
Слово сие – крепко, лепко;
Да будет по слову сему! Гой!

9.44. Загово́р на хлеб
– от зубной боли
Кладут на болящий зуб малый кус хлеба, рекут
слова:
На море Окияне, на острове Буяне
Бел-горюч Алатырь-Камень лежит,
На бел-горюч камне —
Стар-матёр человек сидит.
5. Как у стар-матёр человека
Ни кости не ломят, ни зубы не болят,
Так бы и у внука Даждьбожьего [имярек]
Кости не ломили, зубы не болели!
Небо – ключ, Земля – замо́к!
10. Замыкаю ключом крепко-накрепко!
Отныне и до веку! Гой!

9.45. Загово́р от Чёрной Немочи64
Как летит птица за моря,
Как бежит зверь за леса,
Как бежит древо в древо,
Железо в свою Мать Руду,
5. А сыра земля в свою Матерь Землю,
Так бы и Чёрная Немочь бежала
В свою Мать – Тьму Кромешную,
А бежала бы, назад не ворочаючи,
А был бы внук Даждьбожий [имярек] жив да здоров!
10. А бу́де ты, Чёрная Немочь,
Моим речам покорища не дашь,
Велю тебя птице за моря унесть,
Зверю в лес затащить,
Железу в свою Мать Руду заковать,
15. Сырой Земле во свою Матерь Землю заложить,
И будет тебе худо великое,
А внук Даждьбожий [имярек] – жив да здоров!
Замыкаю свои слова загово́ром крепким,
Им же замыкаю все недуги с полунедугами,
20. Болести с полуболестями,
Хворобы с полухворобами,
Корчи с полукорчами!
А замыкаю я свой загово́р крепкий
64 Падучей болезни, эпилепсии.
На внука Даждьбожьего [имярек]
25. От Чёрной Немочи —
Во сей день, во сей час и на всю его Жизнь!
Слово моё твердо! Гой!

9.46-А. Загово́р против Трясовиц
1. Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Есть при Окияне-Море велик столп;
Круг того столпа ходит Велес – Вещий Бог.
Видеша – на море востали волны,
И возмутишася море и Земля до Небеси,
И изыдоша из моря двенадцать жён
Окаянных и простоволосых.
И воспросиша их Велес – Вещий Бог:
«Что есть злыя жёны зверообразны?»
Они же рече ему:
«Мы из моря вышли мучити Род Человеческий,
Которыя поутру рано не встают
И Богов Родных не славят,
Или кто в Святодни Бо́товы работает,
Кто живёт не по Правде, а по кривде,
Того мучим разными муками!»
И вопроси их Велес – Вещий Бог:
«Какие вы девы окаянныя, и как вам имена?»
Первая же рече: «Мне есть имя Гнетея!»
Вторая рече: «Мне есть имя Трясея!»
Третья рече: «Мне есть имя Желтея!»
Четвёртая рече: «Мне есть имя Пухлея!»
Пятая рече: «Мне есть имя Огнея!»
Шестая рече: «Мне есть имя Ледея!»
Седьмая рече: «Мне есть имя Ломея!»
Восьмая рече: «Мне есть имя Немея!»
Девятая рече: «Мне есть имя Скорчея!»
Десятая рече: «Мне есть имя Знобея!»
Одиннадцатая рече: «Мне есть имя Сухота!»
Двенадцатая рече: «Мне есть имя Навея!»
Сестра ж их страшная, проклятая —
Котораго человека поймает и скорбит,
И тот человек не может жив быти на Свете сём.
От которых лихорадных болезней взять Воды чистой и ненапитой, и над той Водой творить загово́р сей:
2. Заклинаю вас, окаянных Трясовиц,
Святым Именем Велесовым:
Побегите вы от внука Даждьбожьего [имярек]
За три поприща!
Аще ли не побежите,
То призову на вас Свято Имя Велесово,
В коем все Силы Его – Могутные да Премогутные,
И будут они вас мучить разными муками,
И дадут вам по двенадцать ран,
И будут говорить:
Имя Велесово – Свято,
Имя Велесово – крепко, нерушимо,
Имени Велесова вся нечисть бежит,
Имя Велесово все раны целит,
Имя Велесово – славно вовек! Гой!
И потом давать болящему пить сей Воды, да исцеляет его главу и живот, ныне и во веки веков – болящему во здраву, а Велесу во славу!

22

9.46-Б. Загово́р против Трясовиц
Посредь Окиян-Моря – остров Буян стоит,
Посредь острова Буяна – Древо стоит,
У того Древа – Сам Велес сидит.
От Земли до Неба возмущалося море
5. Восставали на Окиян-Море велики волны,
Разверзалися пучины морские,
Исходили из вод Окиянских
Двунадесять дев окаянных,
Злообразных, простоволосых.
10. Вопрошал их Велес – Вещий Бог:
«Что вы есть, злыя девы злообразныя?
Что-почто из моря изыдоша, и коего вы Роду?»
И отвечали Ему девы:
«Мы есть Морены-Матери дочери,
15. Изошли из Окиян-Моря мучить Род Земной:
Аще кто в ладу не живёт,
Аще кто себя не блюдёт,
Аще кто с Сородичами не ладит,
Аще кто Богов, Предков не почитает,
20. Аще кто Правды убегает,
Того мучим мы разными муками да ранами!»
И вопроша их Велес – Вещий Бог:
«Как, окаянные, вам есть имена?»
И первая рече: «Мне есть имя Знобея!»
25. Вторая рече: «Мне есть имя Чернея!»
Третья рече: «Мне есть имя Трясея!»
Четвёртая рече: «Мне есть имя Ломея!»
Пятая рече: «Мне есть имя Скорбея!»
Шестая рече: «Мне есть имя Расслабея!»
30. Седьмая рече: «Мне есть имя Пухлея!»
Осьмая рече: «Мне есть имя Гнетея!»
Девятая рече: «Мне есть имя Огнея!»
Десятая рече: «Мне есть имя Противна!»
Одинадесятая рече: «Мне есть имя Причудница!»
35. Двунадесятая рече: «Мне есть имя Старея!
Злее всех сестёр своих:
Которого человека помаю —
Не возможет тот на Белом Свете жити!»
И наказал Велес – Вещий Бог тако:
40. Аще ли случится Волхв иль Ведун, человек
сведущий,
Да имеет речь сей загово́р
Над Водою и над болящей головою:
«Заклинаю вас, окаянные Трясовицы,
Святым Именем Велесовым!
45. Побежите вы от внука Даждьбожьего [имярек]
За тридевять Земель,
И вриньтесь в море на три поприща!
Аще ли не побежите —
Призову по вас Силу Бога Вещего,
50. И Силу Воеводы Громовитого,
И Силу Кузнеца Небесного!
И учнут вас муками да ранами мучить,
И железом, и Огнём, и Водою кипящей,
И дадут вам раны нещадные!
55. Бегите, треокаянные,
От внука Даждьбожьего [имярек],
Оставьте его во здравии!»
Пить Воду ту, да исцелить главу!
Как Имя Велесово Свято,
60. Так слово сие твердо!
От веку по веку! Гой!

9.46-В. Загово́р против Трясовиц
На Белун-горе было —
Стояли Сварог, Перун и Велес,
Увидали на море плавающих Лихоманок,
Двенадцать сестёр Трясовиц,
5. Мешавших Воду с песком.
Сварог, Перун и Велес спросили: «Как вас зовут?»
И они Им сказали: «Зовут нас:
Первая – Озноба,
Вторая – Разжога,
10. Третья – Зевота,
Четвёртая – Блевота,
Пятая – Потегота,
Шестая – Гнетучка,
Седьмая – Трясучка,
15. Восьмая – Костоломка,
Девятая – Лихая Доля,
Десятая – Сонная,
Одиннадцатая – Бледная,
Двенадцатая – Дутиха!»
20. И стали Сварог, Перун и Велес корить их,
И честить их по семидесяти ран Смертных,
И послали их, окаянных сестёр Трясовиц:
«Подите вы в тёмные леса,
На гнилые колоды,
25. А до сего внука Даждьбожьего [имярек]
Вам дела нет!»
Да будет, как речено! Гой!

9.47. Загово́р против Трясуниц
Как было на синем море возмущенье —
Исходили из него двунадесять девиц,
Шли они по Воде, яко посуху,
Простоволосые, простопоясые.
5. И вопросили их старцы старые, белобородые:
«Кто сии к нам идоша?»
И рече им двунадесять девиц:
«Есть мы Морены-Матери дочери,
Идём мы на весь Белый Свет
10. У добрых людей
Кости знобить, тело мучить!»
И заломали старцы старые, белобородые,
С Именем Велесовым на устах, по три прута,
Тем стали тех окаянных девиц бити —
15. По три Зари Утренних,
По три Зари Вечерних —
Стали бити, всё приговоривая:
«Ай, вы еси, двунадесять девиц!
По Велесову Слову, по нашему загово́ру,
20. Будьте вы, окаянные,
Трясуницы, Водяницы – расслабленный,
На Воде-студенице живите,
На Белый Свет не ходите,
У добрых людей тела не мучьте,
25. Кости не знобите!
А мучьте вы тела, кости знобите
У тех только людей,
Кои не по Правде, а по кривде живут,
Родных Богов да Предков не чтут,
30. Искон Родовой не блюдут!»
И побегоша двунадесять девиц к Воде-студенице
Трясуницами, Водяницами – расслабленными.
Святым Именем Велесовым
Заговариваю я внука Даждьбожьего [имярек]
35. От двунадесяти Трясуниц!
Сходите вы, Трясуницы,
Отыдите от внука Даждьбожьего [имярек]
В море синее, бездонное, откуда вы Родом!
Крепким-крепко моё слово, а несть иного!
40. Слову моему – ключ да замо́к! Гой!

9.48. Загово́р от лихорадки
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
благословясь,
Пойду, ко Родным Богам обратясь,
Из дверей в двери, из ворот в ворота,
Путём-дорогою к синему Окиян-Морю.
5. У того Окиян-Моря глубь-глубокого
Стоит Древо высь-высоко,
Под тем Древом высь-высоким
Сидит Батюшка Велес.
Прибегаю я к Тебе, Батюшка Велес,
10. Прошу сказать мне:
Для чего выходят из синего Окиян-Моря глубокого
Девки простоволосые – Лихоманки-Трясовицы,
Для чего они по Белому Свету ходят,
Отбывают ото сна, от еды, от пития,
15. Сосут Кровь, тянут жилы,
Как червь, точат чёрную печень,
Пилами пилят жёлтые кости и суставы?
Здесь вам не житьё, не жилище, не прохладите!
Ступайте вы в болота, в глубокие озёра,
20. За быстрые реки и тёмны боры —
Там для вас кровати поставлены тесовые,
Перины пуховые, подушки пересные65
,
65 Перьевые.
Там для вас яства сахарные, напитки медовые,
Там будет вам житьё-бытьё, жилище, прохладите

25. От веку до веку, отныне – вовеки!
Слово моё, внука Даждьбожьего [имярек],
Крепко, крепко, крепко! Гой!

9.49. Загово́р от лихоманки
Чёрная птица, Лихоманка-Трясовица,
С железными когтями, с чёрными крылами,
С бедами, с невзгодами,
С тоской тоскучей, с бедой бедучей,
5. От меня, внука Даждьбожьего [имярек],
отцепись,
Прочь пойди с моего пути,
С моего тела, с моего дела,
С моих следов и полуследов!
Пойди в сырую Могилу,
10. К спящему незрящему Мертвяку,
С ним спать ложись,
А от меня отвяжись!
Да будет отныне тако!
Век по веку! Гой!

9.50. Загово́р от грыжи
Наговаривают на растительное масло:
Встала я, внучка Даждьбожья [имярек],
благословясь,
Пошла, Богам Родным поклонясь,
Из двери в двери, из ворот в ворота,
Во далече во чисто поле.
5. Во чистом поле, во синем море
Стоит страшонный огромный камень.
Под этим страшонным огромным камнем
Страшонная огромная Щука.
Глаза у неё медны, зубы железны, рот оловянный.
10. Ест она, переедает двенадцать грыжей:
Красную грыжу,
Синюю грыжу,
Белую грыжу,
Чёрную грыжу,
15. Жильню грыжу,
Пяльню грыжу,
Костяную грыжу,
Мясную грыжу,
Кровяную грыжу,
20. Пятовую грыжу,
Паховую грыжу,
Пуповую грыжу —
От родин до венца,
От венца и до последнего конца!
25. Слово моё твердо, как камень! Гой!

9.51. Загово́р от грыжи у ребёнка
Зубами «выгрызают» грыжу с пупа у ребёнка, наговаривая трижды:
Сама мать рожала,
Сама грыжу загрызала:
Пупову, пахову,
Кишённу, мошонну,
Грыжу красную,
Грыжу белую,
Грыжу чёрную! Гой!
Этот же загово́р может использовать мать для
исцеления взрослого сына или дочери.

9.52. Загово́р от золотухи у ребёнка
Встала я, внучка Даждьбожья [имярек],
благословясь,
Пошла, Богам Родным поклонясь,
Из двери в двери, из ворот в ворота,
Во далече во чисто поле.
5. Во чистом поле на золотом Престоле
Сидит Пречиста, Преславна Лада-Матушка,
Сварожья супружница.
Ай же Ты, Пречиста, Преславна Лада-Матушка,
Сварожья супружница!
10. Я, внучка Даждьбожья [имярек],
Пришла к Тебе помолиться,
Поклониться, покориться.
Вздень Свою правую верную руку,
Сними скорбь и болезнь – золотуху
15. У младенца [имярек],
Чтобы она в голове не шумела,
На Сердце не корпела,
С пят бы вверх не тянула
Со костей, со мозгей, со ясных очей,
20. С белого тела, с ретивого Сердца,
С буйной головы,
Со всего человеческого дыхания —
От родин до венца,
От венца и до последнего конца!
25. И тут ей край! Гой!

9.53. Загово́р от грудницы
Встану я, внучка Даждьбожья [имярек],
благословяся,
Выйду, до Богов Родных обратяся,
Из дверей в двери, из ворот в ворота,
Выйду я в чистое поле.
5. В чистом поле стоит белая берёза,
На ней сидит Нагай-птица.
Она заплявывает, заклявывает,
Заговаривает всю грудную грудницу,
Сушит сушее сухого дерева,
10. Белит белее белой берёзы,
Крепче горючего камня!
Во веки веков! Гой

9.54–74. Загово́ры на Кровь (1-21)
[1]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
На том камне Алатыре сидит Заря-Заряница,
Красна девица – швея-мастерица.
5. Держит Заря-Заряница в руках иглу булатную,
Вдевает нитку шелковую, зашивает рану кровавую.
Заговариваю я [имярек] от Крови-порезу
Туго-натуго, крепко-накрепко!
Ты, железо, поди прочь, отстань,
10. Ты, Кровь-Руда, течь перестань!
Слово моё твёрдо, никем неодолимо,
Яко камень Алатырь, не источимо! Гой!
[2]
На море Окияне, на острове Буяне
Стоит бел-горюч камень Алатырь,
Сидит на нём красна девица —
Заря-Заряница, швея-мастерица.
5. Ай, ты, Заря-Заряница, Даждьбожья сестрица!
Возьми ты иглу железную,
Возьми ты нитку шелковую,
Зашей той ниткой шелковой
Ты рану кровавую у внука Даждьбожьего [имярек]!
10. Ты, игла железна, постань!
Ты, Кровь-Руда, течь перестань!
Слово моё твёрдо, как Алатырь-Камень! Гой!
[3]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь,
Всем камням Отец.
Как на том камне Алатыре
5. Сидит красная девица, швея-мастерица,
Держит иглу булатную,
Вдевает нитку шелковую, рудожёлтую,
Зашивает раны кровавые.
Заговариваю внука Даждьбожьего [имярек]
10. От порезу, от Руды-Крови течения!
Ты, булат-железо, прочь отстань,
А ты, Руда-Кровь, течь перестань! Гой!
[4]
На море Окияне,
На острове Буяне Лежит камень Алатырь.
На том камне сидит
5. Красна девица,
Заря-Заряница,
Держит иглу булатну,
Вдевает нитку шелкову
Зашивает рану кроваву.
10. Ты, нить, порвись,
А ты, Кровь, у [имярек],
Остановись! Гой!
[5]
На море на Окияне,
На острове Буяне Лежит камень Алатырь,
На том камне Алатыре
5. Сидит красна девица,
Швея-мастерица,
Держит иглу булатную,
Вдевает нитку шелковую,
Зашивает рану кровавую.
10. Заговариваю я [имярек] от порезу:
Железо, прочь отстань!
Кровь-Руда, течь перестань! Гой!
[6]
На море Окияне, на острове Буяне
Мосты Калиновы стоят,
На тех мостах Калиновых
Столы дубовые стоят,
5. На тех столах дубовых
Девицы – белы голубицы сидят.
Вы, девицы – белы голубицы,
Берите иглы золотые,
Вдевайте нитки шелковые,
10. Зашивайте у внука Даждьбожьего [имярек]
Его раны кровавые!
Брали девицы – белы голубицы
Иглы золотые,
Вдевали нитки шелковые,
15. Зашивали у внука Даждьбожьего [имярек]
Его раны кровавые! Гой!
[7]
Ты, Земля-Мать,
Ты, Небо-Отец!
Железо-брат, не пей Крови,
Не тощи человека!
Солнца да Месяца с Неба не бывать,
Крови-Руды с тела не текать! Гой!
[8]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь —
Всем камням Отец.
Как с-под камушка, с-под Алатыря,
5. Забили ключи Живые,
Протекли реки быстрые,
Воды Чистые —
Всему Миру на пропитание,
Всему Миру на исцеление.
10. Ты, струя, не струись,
Кровь-Руда, запекись! Гой!
[9]
У синя моря,
У лукоморья Едет старик стар,
Конь под ним карь,
5. А ты, Кровь, не кань!
Беги, с гуся Вода,
Остановись, из раны Руда!
Заклинаю приговором
У внука Даждьбожьего [имярек]!
10. Слово моё твердо! Гой!
[10]
Едет человек стар,
Под ним конь карь,
По дорогам, по путям,
По долам, по горам.
5. Кровь Рудная, жильная, остановись!
Остановись да назад воротись!
Стар человек тебя согревает
Да назад отправляет.
Стань, остановись,
10. Назад воротись!
Как нет коню, чем во поле напиться,
Так тебе надо, Кровь, остановится! Гой!
[11]
Ехал старец по дороге крутой,
Срубил трость,
Ударил коня вкось,
Кровь не шла, не канула, —
Так бы и у внука Даждьбожьего [имярек],
Чтобы Кровь не шла!
Отныне и до века! Гой!
[12]
Шёл старик Тар-горою,
Вёл быка за собою.
Верёвочка оборвалась —
Кровь у [имярек] унялась! Гой!
[13]
На море Окияне
Есть остров Буян,
На острове Буяне
Есть Алатырь-Камень.
Как с того камня
Вода не течёт,
Так и с[имярек] раны
Кровь не идёт! Гой!
[14]
Как с-под Неба железного
Дождь не идёт,
Так у внука Даждьбожьего [имярек]
Кровь не течёт! Гой!
[15]
Шла Макошь-Матушка
Через реку, через поле,
Сеяла правой рукою мак.
Кто мак собирает,
Тот Кровь унимает!
Я, внучка Даждьбожья [имярек],
Мак собираю,
У внука Даждьбожьего [имярек]
Кровь унимаю! Гой!
[16]
На синем море Окияне,
На острове Буяне
Стоит дуб кверху корнями
Да ко низу ветвями,
5. На том дубу сидит красна девица,
Она шьёт-расшивает,
Больны раны зашивает,
Тянет нитку от Восхода до Захода,
Та нитка обрывается —
10. У внука Даждьбожьего [имярек]
Руда-кровь унимается!
Во сей час, во сей раз,
Во сей миг! Гой!
[17]
Макошь-Мати Лён трепала,
Пряжу пряла,
Нить обрывала,
Кровь запекала.
Нить – оборвись,
Кровь – запекись! Гой!
[18]
Калиновым мостом
Шли три сестрицы Мары дочерицы:
Калина, Малина, Шипшина66
.
5. Не умели они Ни шити, ни прясти,
А только умели Сечи-рубити,
Реки выпускали:
10. Одна река Водяная,
Друга река Огняная,
Третья река Кровяная.
Водяною – Огонь заливали,
Кровяною – Кровь унимали! Гой!
[19]
За каменными палатами,
За железными тынами,
66 Шиповник.
За железными цепями,
Лежит чёрный вран.
У того врана во рту печень запеклась,
А у внука Даждьбожьего [имярек]
Руда-кровь остановилась! Гой!
[20]
За каменными стенами,
За железными тынами,
Лежит чёрный вран.
У того врана во рту печень запеклась,
А у [имярек] Руда-Кровь из раны
Течь остановилась! Гой!
[21]
Дёрн, дерись,
Земля, крепись,
А ты, Кровь,
У [имярек] уймись! Гой!

23

9.75-А. Загово́р, чтобы
Кровь остановить
Меж двумя деревами зелены́ми
Стоит каменный столб от Земли до Неба.
У того столба – каменный человек.
Сечёт он столб каменным топором —
Нет у того столба ни раны, ни Крови,
Ни щипоты, ни ломоты.
Так и у внука Даждьбожьего [имярек]
Не ломи, не щипи, Кровь не теки! Гой!

9.75-Б. Загово́р, чтобы
Кровь остановить
(Двоеверческий вариант)67
Между двума столбамы поймали жидыги Святого
идола, убили жидыги Святого идола. У этого идола не
было ни раны, ни Крови, ни опухоли, ни отеки, ни щипоты, ни ломоты. Так же у рабы Божьей Анны, щипота, не щипи, ураз, не ходи ни в жилы, ни в костьи, ни
в суставе, ни в ребри. Во имя Отца и Сына и Святага
Духа. Аминь. Бу́де во веки веков аминь. Будьте, мои
слова, тверды, крепки, милостливы. В ключ и в камень
отныне и до веку. Аминь, аминь.

9.76. «Банный»
загово́р на исцеление
Три раза читается в парной бане:
Баенка-паренка,
Каменка-кладенка,
Хозяюшка-Матушка!
Повыведите жар
У внука Даждьбожьего [имярек]
Из костей, из мозжей,
С чёрной печени,
С ретивого Сердца! Гой!

9.77. Загово́р «на
жилку» – от вывиха
На вывих руки:
Месяц здравый, Солнце красно,
Заря-Зареница – красная девица,
Заря Утренняя, Заря Вечерняя!
Сама подойди, сама помоги:
5. Жилка в жилку,
Суставец в суставец,
Сустав во сустав,
Сама жилочку приставь!
Даждь, Боже, на здоровье
10. Да на Великую Милость Твою!
Да бу́де во веки веков! Гой!

9.78. Загово́р на куколку
Встану я, внучка Даждьбожья [имярек],
благословясь,
Выйду, ко Богам Родным обратясь,
Из дверей дверьми, из ворот воротами.
Выйду во чисто поле.
5. Во чистом поле – синё море.
По синёму морю плывёт лодка,
На лодке – молодка:
Сама деревянна, волоса соломяны.
Как у той молодки тело белое не болит, не щемит,
10. Так бы и у меня, внучки Даждьбожьей [имярек],
Не болело, не щемило,
Уходило с белого лица,
С ретивого Сердца,
Из чёрной печени,
15. Со всех суставов и полусуставов,
Со всех малых жилушех,
Со всего тела человечьего!
Да будет по слову моему! Гой!

9.79. Макошин Загово́рОберег от худых наговоров
Макошь-Матушка Прародительница,
Жён всех Попечительница!
Обереги внучку Даждьбожью [имярек],
Огради её от несправедливых укоров,
5. От худых и злых людских наговоров,
От проклятий вольных и невольных,
От соседского трёпа, от дурного глаза,
От мужского и женского, вольного и невольного,
От подозрений молодых и старых,
10. От ненависти, зависти и дел худых,
Тайных и явных, вольных и невольных!
Во Имя Рода и Рожаниц! Гой-Ма

9.80. Загово́р от испуга
На море на Окияне
На острове на Буяне
Стоит вострой кол
От Земли до Неба.
Как на том колу
Вода не держится,
Так на внуке Даждьбожьем [имярек]
Испуг чтоб не держался! Гой!

9.81. Загово́р на возвращение
к Жизни обмершего
Матушка Мара,
Держала – отпускай!
Жива, прибывай!
[имярек], оживай! Гой-Ма!

9.82. Макошин загово́р
на сбор целебных трав
Выхожу я, внук Даждьбожий [имярек],
Рано поутру в чисто поле,
На зелёный луг, под белу берёзу.
А во зелёном лугу есть зелия могутные,
5. Зелия могутные да премогутные,
А в них – Сила видима-невидима.
А под белою берёзой стоит Макошь-Матушка,
Что Она повяжет, то всё так и станет:
Нити, что Она соведёт, все свиваются,
10. Сны, что Она нашлёт, все сбываются.
Попрошу я, внук Даждьбожий [имярек],
У Макоши-Матушки, Земной Владычицы,
Дать мне зелий могутных да премогутных,
Не корысти для, а на доброе дело —
15. Внуку Даждьбожьему [имярек] на исцеление,
Духам болестей нечистым на посрамление!
Да будет, как речено! Гой-Ма!

9.83–86. Загово́ры на сбор
целебных трав и кореньев (1–4)
[1]
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Благослови, Велес-Батюшка,
Благослови, Макошь-Матушка!
Я пришёл испросить у Вас
5. Дозволить мне трав собрать
На всякую пользу и от всякой болести —
На всех Родовичей Честны́х!
Велес-Батюшка сажал,
Макошь-Матушка поливала.
10. Небо-Отец, Земля-Мать!
Благословите сию траву [название] брать
Всем Честны́м Родовичам на пользу! Гой!
[2]
Земля-Мати, Небо-Тятя,
Вспоможи травы собрати
Ради всякого угодья,
Ради всякого здоровья! Гой!
[3]
Ты, Небо-Отец,
Ты, Земля-Мать!
Благослови траву/корень [название] взять
На добры дела! Гой!
[4]
Мать Земля еси Сырая!
Земля Матёрая!
Мати нам еси Родная,
Всех еси нас породила
5. Да угодьем наделила,
Ради нас, Своих детей,
Зелий еси народила
И злак всякий напоила
Силой – нежить отгоняти
10. И в болезнях пособляти!
Повели с Себя урвати
Разных снадобьев, кореньев
Ради польги на живот! Гой-Ма!

9.87. Загово́р на
сбор Плакун-травы
Плакун, Плакун!
Плакал ты долго и много, а выплакал мало.
Не катись твои слёзы по чистому полю,
Не разносись твой вой по синю морю!
5. Будь ты страшен Бесам и Полубесам,
Злым Колдунам и Ведьмам!
А не дадут тебе покориться —
Утопи их в слезах,
А убегут от твоего позорища —
10. Замкни их в Ямы Преисподние!
Будь мои слова при тебе крепки и тверды!
Век веком! Гой!

9.88. Загово́р на
сбор целебных трав
Кланяются до земли лопуху, рекут слова:
Князь трав и кореньев!
Силы не отыми от травы,
Которой кланяюсь низёхонько,
Беру тихохонько —
На добро на здоровьице! Гой!

24

9.89. Загово́р на
исцеление травами
На болящее место прикладывают целебную траву, рекут слова:
На худосочие костное,
На притоку,
На сухоту сухотучую,
На болящее место! Гой!

9.90. Загово́р от моро́кимаяты – на чисту здраву
Отыди, моро́ка-маята,
Прииди, чиста здрава!
Да будет так! Гой!

10. Загово́ры-Обереги
на всякую потребу
10.1–3. Загово́ры на
Оберег места (1–3)
[1]
Вырублю, выстругаю тридевять стрел,
Расстреляю чёрные думы,
Чужие помышления —
От места сего на болота зыбучие,
5. На грязи чёрные!
Не бывать на месте сём
Ни сглазу, ни уроку!
Как персту безымянному нет имени,
Так и не будет у супостатов
10. Ни сил, ни времени
Сюда приходить, делу вредить!
Ключ и замо́к словам моим! Гой!
[2]
По моему хотению,
По Родных Богов Изволению,
Ставлю я, внук Даждьбожий [имярек],
Сильномогучий Ведун,
5. Вокруг места сего
Тын железный, Небо булатно,
Чтобы не мог лихой человек
Ни мыслию измыслить,
Ни ногами потоптать,
10. Ни руками поломать,
Ни стрелой прострелить —
От края и до края!
Место сие для лихих людей
Ножами утыкано,
15. Туманом закрыто,
Водой залито!
Все слова мои крепки и лепки!
Ключ и замо́к! Гой!
[3]
Стани-стань, Крепь Сварожья,
Чиста Сила Огнебожья,
Ко́ло места сего —
Во три ко́ла закрутися,
5. Посолонь оборотися,
Стеною крепкою обернися —
От всякого худа,
От всякого лиха!
От века до века!
10. Да будет так! Гой!

25

10.4. Загово́р-Оберег дома
Обходят дом трижды посолонь с Огнём, рекут
слова:
Стань, Крепь Сварожья,
Силушка Огнебожья,
Коло места сего,
Коло дома моего!
Огнём пылай,
Лихо в дом не пускай!
Истинно, так! Гой!
10.5. Загово́р на
Оберег дома и двора
Будь наша хоромина
Богами вестима, от лиха хранима,
Пресветлая, благословенная:
Каждая дырочка, каждая щёлочка,
5. Со дверьми-воротами, со окошечками,
Со бревёшечками!
Стань кругом нашей хоромины
Каменна ограда
Со железным тыном!
10. Чур! Чур! Чур!
10.6. Охранительный загово́р
Ко́ло нашего двора Стоит каменна гора,
Железный тын,
Медные ворота;
От Востока и до Запада Родными
Богами накрепко заперта,
Крепко хранима,
Никем неодолима! Гой!
10.7–8. Обережные
загово́ры на соль (1–2)
Сыплют соль окрест себя (или того места, кое
желают оберечь) либо рисуют солью какие-либо чиры, при сём рекут слова:
[1]
Сыпи соли – ста Оберег места! Гой!
[2]
Стань Ину68 – брег,
А нам – Оберег! Гой!
68 Иному.
10.9. Обережный загово́р на пояс
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Заговариваю твоё тело белое
И закрепляю крепче железа и булата,
Крепче меди и уклада,
5. Крепче тугого лука и калёной стрелы,
Крепче немецкой стали,
И подпоясываю своим загово́рённым поясом,
И запираю и замыкаю в тридевять замков
И тридевять ключей,
10. И пускаю ключи в Окиян-Море.
А возьмёт их Щука-рыба,
И как Щуку-рыбу в море не поймать,
Так и тебя, внука Даждьбожьего [имярек],
Николиже не отмыкать.
15. А кто те ключи достанет, тот и отомкнёт! Гой!
10.10. Загово́р-Оберег
от врага и дурного глаза
Заклинаю я, внук Даждьбожий [имярек],
Печень, мозг, уста, суставы,
Полусуставы, дыхание, Сердце,
Жилы и полужилы,
5. Весь остов человеческий
От врага любого, от глаза дурного:
Дневного, ночного,
Утреннего, вечернего,
Полуденного и полуночного —
10. Дома, не дома, в гостях, во властях,
В дубовых теремах, палатах каменных,
В дороге и на пороге —
От всякой злой опасности!
Ныне, и присно, и во веки веков!
15. Чур, ключ, замо́к! Гой!
10.11. Загово́р на приязнь добрых
людей и на победу над врагом
Стану я, внук Даждьбожий [имярек], благословясь,
Ко Богам Родным обратясь,
Посмотрю на Восточную сторону.
На Восточной стороне
5. Свет отмыкает Заря Утренняя,
Красное Солнце восходит.
И я, внук Даждьбожий [имярек],
Войду в красное Солнце,
Оденусь, оболокусь красным Солнцем,
10. Опояшусь Утреннею Зарёю
И пообтычусь частыми звёздами.
И как все князья и бояре,
И все начальные люди,
Мужи и жёны, и красные девицы,
15. И все люди добрые
Смотрят на красное Солнце,
На Бел Свет, на Утреннюю Зарю,
И как возрадуются они дню светлому,
Как возрадуются хлебу и соли,
20. Так бы возрадовались и мне,
Внуку Даждьбожьему [имярек]!
А как пойду я, внук Даждьбожий [имярек],
В ту же Восточную сторону,
А в той ли Восточной стороне
25. Сходит грозная туча, гром и молоньи,
И я, внук Даждьбожий [имярек],
Войду в грозную тучу,
Покроюся громом и Огненным молоньем,
И как грозна грозная туча,
30. Гром и Огненное молонье,
Так бы и я, внук Даждьбожий [имярек],
Был супротив супротивника моего,
И боялся, и трепетался бы он меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
35. И Силу мою Правую силою своею неправою
Никак бы не одолел! Гой!
10.12. Загово́р от лихого человека
Иду я по чистому полю,
Навстречу бегут семь Духов с Полудухами,
Все чёрные, все злые, все нелюдимые.
Идите вы, Духи с Полудухами, к лихим людям,
5. Держите их на привязи,
Чтоб я от них был цел и невредим
Во пути и дороге, во дому и лесу,
В чужих и Родных, во Земле и на Воде,
Во обеде и на пиру, в Свадьбе и на беде!
10. Мой загово́р долог, мои слова крепки!
Кто моё слово ниспровержет,
Тому быть во всём наиново,
По-худу, по-недобру, как вопреди сказано! Гой!
10.13-А. Загово́р на добрый
путь – на Одолень-траву
Иду ли, еду я из поля в поле,
В зелёные луга, в дольние места,
По Утренним Зорям, по Вечерним Зорям,
Умываюсь медвяною росою,
5. Утираюсь красным Солнцем,
Чешу кудри ясным Месяцем,
Облекаюсь белыми облаками,
Опоясываюсь частыми звёздами.
Иду ли, еду я во чисто поле,
10. Во чистом поле растёт Одолень-трава.
Говорю я ей таковы слова:
Уж ты, моя Одолень-трава!
Не я тебя родил, не я тебя поил;
Породила тебя Мать Земля Сырая,
15. Поливали тебя девы Водяницы простоволосые.
Уж ты, моя Одолень-трава!
Одолей ты недобрых людей, злых Чародеев,
Завистливых, неправдивых, лихих, нерадивых!
Одолей ты мне горы высокие, долы низкие,
20. Воды глубокие, берега крутые,
Леса тёмные, пни да колоды да все невзгоды!
Как пойду я с тобою, Одолень-трава,
К самому Окиян-Морю синему,
К бел-горюч камню Алатырю.
25. Как крепко лежит бел-горюч камень Алатырь,
Так бы у злых людей язык не поворотился,
Руки бы не подымались, ноги бы не подвигались!
Положу, спрячу я тебя, Одолень-трава,
У самого у ретивого Сердца.
30. Храни и береги ты меня, Одолень-трава,
Во всём пути, во всей дороженьке
От нежити да от всякой нечисти —
Чур! Чур! Чур меня, Одолень-трава!
10.13-Б. Загово́р на добрый
путь – на Одолень-траву
Еду я из поля в поле,
В зелёные луга, в дальние места,
По Утренним и Вечерним Зорям;
Умываюсь медвяною росою,
5. Утираюсь Солнцем,
Облекаюсь облаками,
Опоясываюсь частыми звёздами!
Еду я во чистом поле,
А во чистом поле растёт Одолень-трава.
10. Одолень-трава!
Не я тебя поливал,
Не я тебя породил:
Породила тебя Мать Сыра Земля,
Поливали тебя девки простоволосыя,
15. Бабы-самокрутки.
Одолень-трава!
Одолей ты злых людей:
Лихо бы на нас не думали,
Скверного не мыслили!
20. Отгони ты Чародея,
Злодея, ябедника!
Одолень-трава!
Одолей мне горы высокие,
Долы низкие,
25. Озёра синие,
Берега крутые,
Леса тёмные,
Пеньки и колоды!
Иду я с тобою, Одолень-трава,
30. К Окиян-Морю синему,
А в Окиян-Море синем
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
Как он крепко лежит предо мною,
Так бы у злых людей
35. Язык не поворотился,
Руки не подымались,
А лежать бы им крепко,
Как лежит бел-горюч камень Алатырь!
Спрячу я тебя, Одолень-трава,
40. У ретивого Сердца,
Во всём пути и во всей дороженьке!
Слово моё твердо! Гой!
10.13-В. Загово́р на добрый
путь – на Одолень-траву
Еду я во чисто поле,
А во чистом поле
Растёт Одолень-трава.
Одолень-трава!
5. Не я тебя породил,
Не я тебя поливал;
Породила тебя Мать Сыра Земля,
Поливали тебя девки простоволосые,
Бабы-самокрутки.
10. Одолень-трава!
Одолей ты злых людей:
Лихо бы на меня не думали,
Скверного не мыслили.
Отгони ты Чародея, ябедника,
15. Злыдня встречного да поперечного!
Одолень-трава,
Одолей ты мне горы высокие,
Долы низкие,
Озёра синие,
20. Берега крутые,
Леса тёмные,
Пеньё да колоды!
Спрячу я тебя, Одолень-трава,
У ретивого Сердца,
25. Во всём пути
И во всей дороженьке! Гой!
10.14. Загово́р-Оберег в дорогу
Загово́р красной девицы о сбережении в дороге полюбовного молодца:
Ложилась спать я, внучка Даждьбожья [имярек],
В тёмную Вечернюю Зарю, поздным-поздно,
Вставала я в красную Утреннюю Зарю, ранымрано,
Умывалась ключевою Водою из загово́рного
студенца,
5. Утиралась белым платом родительским.
Пошла я из дверей в двери, из ворот в ворота
И вышла во чисто поле.
Во чистом поле охорошилась,
На все четыре стороны поклонилась,
10. На бел-горюч камень Алатырь становилась,
Крепким словом загово́рилась,
Частыми звёздами обтыкалась,
Белыми облаками покрылась.
Говорила таковы слова:
15. Заговариваю я, внучка Даждьбожья [имярек],
Своего полюбовного молодца [имярек]
О сбережении в дороге —
Крепко-накрепко,
На век, на всю Жизнь!
20. Кто из луга всю траву выщипит и выест,
Из моря всю Воду выпьет —
И тот моего слова не превозможет,
Мой загово́р не расторгнет.
Кто из злых людей его обзорочит и обпризорочит,
25. И околдует, и напортит —
Тому Макошь-Матушка недобро повяжет.
А моему полюбовному молодцу [имярек] —
Добрый путь и дороженька,
Доброе здоровье на разлуке моей! Гой!
10.15. Сварожий
загово́р на добрый путь
Стану я, внук Даждьбожий [имярек], благословясь,
Пойду, к Богам Родным обратясь,
Отцом прощённый,
Матушкой благословлённый,
5. Из избы дверьми,
Из сеней воротами
Да во чисто поле.
Как во чистом поле,
На Окиян-Море
10. Стоит Сварогов Двор,
Светом сияет —
Белее самого Света Белого,
Ярче Солнышка красного.
Обращусь я к Отцу Сварогу:
15. Благослови меня, Отче Свароже,
Ходить в чистом поле,
В пути-дороге!
Избави меня, Отче Свароже,
От девки-черноглазки,
20. От бабы-простоволоски,
От мужика-клеветника,
От ворона-граюна,
От сороки-вещуньи!
Словам моим – ключ да замо́к!
25. А мне, внуку Даждьбожьему [имярек], —
Добрый путь! Гой!
10.16. Загово́р при
пороге – на добрый путь
Речётся у порога:
Выйду я, внук Даждьбожий [имярек],
На широку улицу:
Солнце – мне в лице,
Месяц – за плечи,
Зарёю подпояшуся,
Никого не боюся! Гой!
10.17–21. Загово́ры
на добрый путь (1–5)
[1]
Сыра Земля-Матушка!
Позволь мне пройти По Твоей груди,
Не споткнуться,
Не преткнуться,
Домой возвернуться! Гой-Ма!
[2]
Я не сам/сама иду,
Меня Отец Сварог ведёт,
Матушка Лада следом идёт,
А я иду вслед за Ними,
За Богами Родными,
Родителями Вышними своими! Гой!
[3]
Гой, Велесе!
Мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
Путь да дорога,
А встречнику, поперечнику моему —
Пень да колода! Гой!
[4]
Велесе! В пути От бед огради,
На помощь приди,
Дорожку святи! Гой!
[5]
Велес Батюшка! Твоя Суть —
Нам/мне добрый путь! Гой!
10.22. Загово́р от страха в пути
Читается в Оберег перед тем как отправиться
в трудный и опасный путь:
Чур мой, будь со мной!
Ты иди впереди, а я позади! Гой!
10.23. Загово́р от тоски
матери в разлуке с сыном
Разрыдалась я, Ро́дная,
Внучка Даждьбожья [имярек],
В высоком тереме родительском,
С красной Утренней Зари,
5. Во чисто поле глядючи,
На закат ненаглядного дитятки своего —
Ясного солнышка [имярек]!
Досидела я до поздней Вечерней Зари,
До сырой росы, в тоске, в беде.
10. Не взмилилось мне крушить себя,
А придумалось загово́рить
Тоску лютую, гробовую.
Пошла я во чисто поле,
Взяла чашу брачную,
15. Вынула свечу обручальную,
Достала плат венчальный,
Почерпнула Воды из заторного студенца.
Стала я среди леса дремучего,
Очертила чертою призорочною
20. И возговорила зычным голосом:
Заговариваю я
Своего ненаглядного дидятку [имярек]
Над чашею брачною,
Над свежею Водою,
25. Над платом венчальным,
Над свечою обручальною.
Умываю я своего дитятку [имярек]
Во чистое личико,
Утираю платом венчальным
30. Его уста сахарные, очи ясные,
Чело думное, ланиты красные,
Освещаю свечою обручальною
Его становый кафтан,
Его шапку соболиную,
35. Его подпоясь узорчатую,
Его коты69 шитые,
Его кудри русые,
Его лицо молодецкое,
Его поступь бо́рзую.
40. Будь ты, моё дитятко ненаглядное,
Светлее Солнышка красного,
Яснее Месяца ясного,
Милее вешнего дня,
Светлее ключевой Воды,
45. Белее ярого воска,
Крепче камня горючего Алатыря!
Отвожу я от тебя Чёрта страшного,
Отгоняю Вихоря буйного,
Отдаляю от Лешего окаянного,
50. От чужого Домового,
69 Сапоги.
От злого Водяного,
От Ведьмы Киевской,
От злой сестры её Муромской,
От моргуньи Русалки,
55. От летучего Змея Огненного,
Отмахиваю от во́рона чёрного,
От вороны-каркуньи,
Заслоняю от Чернокнижника,
От загово́рного Кудесника,
60. От Чёрного Колдуна,
От слепого Знахаря,
От старухи Колдуньи!
А будь ты, моё дитятко,
Моим словом крепким —
65. В нощи и в полунощи,
В часу и в получасьи,
В пути и дороженьке,
Во сне и наяву —
Укрыт от силы вражия,
70. От нечистых Духов,
Сбережён от Смерти напрасныя,
От горя, от беды,
Сохранён на Воде от потопления,
Укрыт в Огне от сгорения!
75. А придёт час твой Смертный,
И ты вспомяни, моё дитятко,
Про нашу любовь ласковую,
Про наш хлеб-соль роскошный,
Обернись на Родину Славную,
80. Ударь ей челом семижды семь,
Распростись с Родными и Кровными,
Припади к Матери Сырой Земле
И засни сном сладким, непробудным!
А будь моё слово —
85. Сильнее Воды, выше горы,
Тяжелее золота,
Крепче горючего камня Алатыря,
Могучее богатыря!
А кто вздумает моего дитятку
90. Обморочить и узорочить,
Тому скрыться за моря, за реки глубокие,
За высокие горы Араратские,
В Бездны Преисподние,
В смолу кипучию, в жар палючий!
95. А будут его Чары – ему не в Чары,
Морочанье его не в морочанье,
Узорчанье его не в узорчанье!
Да будет так, по слову моему!
Небо – ключ, Земля – замо́к!
100. Веком по веку! Гой!
10.24. Велесов
загово́р против воров
Велесе, Боже мой,
Ты днесь и вовек со мной!
Зарываю я свою кладь,
Чтобы вор не сумел её взять!
5. Вода – в песок,
Солнце красное – на Восток!
Велесе, благослови,
Все двенадцать месяцев Вора не подпусти —
10. Ни ночью при Месяце ясном,
Ни днём при Солнышке красном,
Ни на Утренней Заре,
Ни на Вечерней!
А кто к моему добру подойдёт,
15. Тот с места николиже не сойдёт!
Велесовым Именем запечатано! Гой!
10.25. Загово́р от воров – на пояс
Уходя надолго из дому, завязывают на своём поясе
два узла, при сём рекут слова:
Кто моё добро возьмёт,
Тот с места не сойдёт:
Язык отнят,
Руки-ноги каменны,
5. Сам в пол врастёт,
Меня подождёт,
Покамест я приду,
Пояс тканый сниму,
Два узла развяжу,
10. Вора с места отпущу!
Слово моё твердо,
Как Алатырь-Камень! Гой!
10.26–30. Загово́ры от воров (1–5)
[1]
На море Окияне,
На острове Буяне
Лежит сундук железный,
В нём – нож вострый.
5. Поди ты, нож вострый,
К вору [имярек, коли ве́домо],
Руби его тело,
Коли его Сердце,
Дабы он не утаил,
10. Дабы он воротил Покражу [имярек]!
А бу́ди ты, вор,
Загово́рён моим загово́ром
В смолу кипучую,
15. В золу горючую,
В тину болотную,
В дно бездонное,
Бу́ди иссушен суше травы,
Бу́ди заморожен пуще льда,
20. Окривей, охромей,
Ошалей, одервяней,
Слов не реки,
Покражу верни!
Слово и дело! Гой!
[2]
Гой, Велесе!
Скрути их,
Содержи их!
Кто будет у меня красть,
5. Напади на того страсть,
Мха и болота,
Тёмные леса,
Туманы в глаза!
Не вами закрыто,
10. Не вам и брать!
Возьмёте —
Блага не найдёте,
Назад возвернёте!
Слово и дело! Гой!
[3]
Вкруг моего двора —
Крута камена стена,
Железный тын,
Стальной клин.
5. Кто красть придёт —
Не уйдёт,
Кто возьмёт —
Не унесёт.
До ясного Солнца,
10. До белого дня!
Слово и дело! Гой!
[4]
Велесе-Отче!
Огради нас от вора Крутой горой,
Быстрой рекой,
Тёмным лесом!
Ни взад, ни вперёд,
Опять в дом! Гой!
[5]
Впереди – Огонь,
Позади – Вода,
Кругом – каменна стена! Гой!

10.31. Загово́р на врага (вора)
Гвоздей тебе в ноги —
Ни пути тебе, ни дороги! Гой!
10.32. Загово́р, чтобы
узнать вора во сне
Берут тупой нож, рубят пламя зажжённой свечи
со словами:
Кто украл, кто моё взял,
Во сне приди, нож забери,
Не то я изрублю твою душу,
Как рубит мясник свиную тушу!
И да будет так! Гой!
Затем нож кладут под подушку и до утра ни с кем
не разговаривают.
10.33. Загово́р на покражу
На море на Окияне,
На острове на Буяне
Стоит железный сундук,
А в железном сундуке
5. Лежат ножи булатные.
Подите вы, ножи булатные,
К [такому-то и сякому] вору,
Рубите его тело,
Колите его Сердце,
10. Чтобы он, вор,
Воротил покражу [такую-то],
Чтобы он не утаил
Ни части, ни полчасти,
А выдал бы всё сполна!
15. Будь ты, вор,
Проклят моим сильным загово́ром
В Землю Преисподнюю,
За горы Алатырские,
В смолу кипучую,
20. В золу горючую,
В тину болотную,
В плотину мельничную,
В дом бездонный,
В кувшин банный;
25. Будь прибит к притолоке
Осиновым колом,
Иссушён суше травы,
Заморожен пуще льда,
Окривей, охромей,
30. Ошалей, одервяней,
Одурей, обезручей,
Оголодай, отощай,
Валяйся в грязи,
С людьми не смыкайся
35. И не своею Смертию умри!
Да будет так! Гой!
10.34. Загово́р, чтобы
найти пропажу
Хлопают в ладоши и говорят:
Духи здешние, Духи знаемые,
Именем Велесовым заклинаемые!
Сюда идите, искать помогите
Внуку Даждьбожьему [имярек] [такую-то
пропажу]!
5. Заведите мысли у воров,
Отнимите волю,
Отведите Долю —
До тех пор, до того часа,
Пока не вернут, что взяли!
10. Быть по сему! Гой!
10.35. «Чёртов» загово́р,
чтобы найти пропажу
Чёрт, Чёрт!
Поиграй, да обратно отдай!
Именем Велесовым заклинаю! Гой!
10.36. Загово́р на Правый суд
Алатырь о ста глаз70
,
Суди право нас! Гой!
70 Иногда Алатырь-Камень представляют исполненным Очами
Родных Богов.
11. Ратные загово́ры
11.1. Перунов загово́р-славление
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пред дубом Перуновым,
Пред каменем заветным,
Возреку я таковы слова:
5. Приди, приди, Перуне,
Приди, приди, Грозне,
С Силами Своими —
Громами гремучими,
Огнями палючими,
10. Молоньями жгучими!
Приди, приди, Перуне,
Приди, приди, Грозне,
Во Огне Яром,
Во свете ясном!
15. Землю-Мать озари,
С Алатыря-Каменя Огонь выкреси,
Кресалом Своим Миру благо неси!
Славися, славися, Перуне!
Славися, славися, Громе! Гой!
11.2. Перунов загово́р
на Воинское испытание
Перун – Сила Ратная!
Прими в дружину Свою дивную
Честно́го ратая – внука Даждьбожьего [имярек],
Гром да молонью в руки вложи!
5. Покарай недруга неправого,
Роду нашему обидчика!
Награди Силой Ратною
Верного да честного,
Чистого да смелого!
10. Святи его Силу и Кровь на Победу,
Благоволи начать испытание!
Роду нашему во здраву,
Тебе, Громе, во славу! Гой!
11.3. Перунов загово́р на подмогу
Перун, Отец мой!
Помоги мне, радарю Твоему [имярек],
Ради добрых людей,
Ради Правды Святой,
Ради Славы Твоей! Гой!
11.4. Перунов Загово́р-Оберег
Помоги мне, Перуне,
Поставить днесь железный тын
От Земли до Небес!
Сохрани, сбереги,
5. Всё недобро отведи,
Ворога/недруга порази!
Именем Твоим заклинаю,
На ключ замо́к замыкаю,
Ключ в сине море бросаю.
10. Кто ключ тот найти сможет,
Тот слово моё превозможет! Гой!
11.5–7. Загово́ры
ратного человека (1–3)
[1]
Выйду я во чисто поле, во зелен луг.
Во зелёном лугу есть зелия могутные,
В них – Сила Велика премногая.
Срываю три былинки – белу, черну, красну.
5. Красну былинку метать буду
За море Окиян, на остров Буян, под Меч-Кладенец.
Чёрну былинку покачу под чёрна ворона,
Того ворона, коий свил гнездо на шести дубах,
А в том гнезде лежит уздечка бранная с коня
доброго.
10. Белу былинку заткну за пояс узорчатый,
А во поясе узорчатом зашит-завит
Колчан с калёной стрелой дедовской.
Красна былинка принесёт мне Меч-Кладенец,
Чёрна – достанет уздечку бранную,
15. Бела былинка отверзнет колчан с калёной
стрелой.
С тем мечом отобью силу вражию,
С той уздечкой обрету коня доброго,
С той каленой стрелой разобью врага лютого.
Заговариваю я ратного человека [имярек]
20. На войну этим загово́ром.
Мой загово́р крепок, как камень Алатырь! Гой!
[2]
Летел Орёл – Сам Перун-Батюшка – из-за синя
моря,
По крутым берегам разбросал каменья да
кремницы,
Кинул Громову Стрелу да во Сыру Землю.
И как отродилась от каменья и кремницы – искра,
5. От Громовой Стрелы – полымя,
И как выходила грозна туча Перунова,
И как проливался дождь,
Что им покорились и медь, и железо, и сталь
Смирным-смирнёхонько.
10. Как дождь Воды не пробил,
Так бы меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Загово́рённого Именем Перуновым,
Мечи да стрелы не пробивали,
А тело моё было б крепче белого каменя;
15. И как от Воды каменья отпрядывают и пузыри
отскакивают,
Так бы от меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Загово́рённого Именем Перуновым,
Отскакивали стрелы да копья-сулицы!
Слово моё крепко, как Алатырь-Камень! Гой!
[3]
Лежит камень бел на горе,
Что в камень нейдёт Вода, —
Так бы и в меня не шла стрела!
Как молот отпрядывает от наковальни, —
5. Так бы от меня стрела отпрядывала!
Как жернова вертятся, —
Так бы стрелы от меня отворачивались!
Как Солнце и Луна светлы, —
Так бы и я светел был, ими укреплён!
10. За горой замо́к замкнут,
От того замка́ ключи в море брошу.
Как из Окиян-Моря Вода не бежит,
На дне песка не пересчитать,
Так и меня, внука Даждьбожьего [имярек],
15. Ничем не взять, не уязвить!
Слово моё твердо, никем неодолимо! Гой!

26

11.8. Загово́р на Громовую Стрелу
Загово́р даёт власть над Духами Огня:
Как из-за моря синего
Из-за бела-горюча камня Алатырного —
Выходила туча грозовая и проливала дождь,
И Сыра Земля плодоносила.
5. И из той тучи грозной вылетал сокол ясный,
Кинул сокол Громовую Стрелу да во Сыру Землю,
И отродилось от Громовой Стрелы полымя жаркое.
Подойду аз, внук Даждьбожий [имярек],
Ко белу-горючу камню поближе,
10. Поклонюсь ему пониже
И принесу Требу Перуну Могучему:
«Благослови и постави, Перуне-Батюшка,
Держати Силу Огня Небесного!»
Возьму аз, внук Даждьбожий [имярек],
15. Громовую Стрелу и скажу таковы слова:
«Гой еси ты, Стрела Громовая!
Ты крушишь леса дремучие, болота зыбучие,
Содрогаешь Мать Сыру Землю,
В тебе сокрыта Сила Могучая,
20. Быстрокрылая, необоримая!
Будь ты мне покорна и угодна,
От Перуна милостива!
А был бы я бо́лыний-на́болыний,
А будь у меня все Огневицы в послушании,
25. В послушании да в повелении,
По добру, по здорову,
Како Дедами Родными речено, заповедано!
А ключ от сих слов в Небо,
А замо́к в море! Гой!
11.9-11.10. Воинские загово́ры
на неуязвимость в бою (1–2)
[1]
Се – старинный загово́р на неуязвимость в бою, в
котором обращение ведётся к Воинственному Лику
Великой Матери:
На море на Окияне, на острове на Буяне
Стоит Красна Девица – ухмыляется,
Перед всеми людьми похваляется,
Что Она – ратных дел Царица,
5. На все потехи Мастерица —
Бить и убивать, страшные боли причинять,
Кровь пускать, другу и недругу спуску не давать.
В правой руке Она держит колчан со стрелами,
В левой – пули свинцовые,
10. В ногах рассыпана дробь, аки бисер,
На голове Её – медная шапка,
На груди – чугунные латы.
Ой, вы, пули, и ядра, и мелкая всякая дробь,
Стрелы острые, луки меткие!
15. Попадайте вы в грудь Сырой Земли,
В волны морские кипучие, в облака плывучие,
А меня, внука Даждьбожьего [имярек], не
касайтесь,
Я закалён, заговорён, стенами крепкими окружён,
Не взять меня, не достать меня вам,
20. Грудь моя – в панцире,
Сам я – в латах и бронях заповедных,
А вокруг меня – тьма орудий победных!
Загово́р мой тем кончаю,
Что его я крепко-накрепко невидимым замко́м
запираю
25. И ключ от замка́ в Окиян-Море бросаю,
Там он будет лежать под горючим камнем
Алатырём —
Отныне и до века! Гой!
[2]
А се – загово́р сильный Обережный, оборонный,
что зовётся «Кольчугою Княжиею», или «Бронёю
непреступною», в котором обращаются к Бабе-Яге:
На море Окияне, на острове Буяне
Стоит Медный Терем о семи венцах;
В том Тереме Медном —
Томится, закован, Змей Огненный;
5. Под тем Змеем Огненным —
Сокрыт семипудовый ключ от Сокровищницы
Княжией;
В той Сокровищнице Княжией —
Кольчуга богатырская, броня неприступная.
По морю Окияну плывёт Лебедь Белая
10. Со двора Княжиего.
Поклонюсь я, добрый молодец [имярек],
Лебеди Белой до самой-то Сырой Земли,
Попрошу её, скажу ей таковы слова:
«Ай же ты еси, Лебедь Белая!
15. Полети ты к Терему Медному,
Стань супротив Змея Огненна,
Достань из-под спуда ключ семипудовый,
Что от самой от Сокровищницы Княжией!» —
«Уж ты гой еси, добрый молодец [имярек]!
20. Не моим крыльям летать до Терема Медного,
Не мне ставать супротив Змея Огненна,
Не мне доставать ключ семипудовый!
Есть на Буяне-острове Чёрный Ворон,
Всем во́ронам – Старший брат;
25. Сидит он на сыром кряковатом Дубе,
Служит он верой-правдою Самой Бабе-Яте;
Он долетит до Терема Медного,
Станет супротив Змея Огненна,
Добудет из-под спуда ключ семипудовый!»
30. За тёмными лесами, за высокими горами,
Во сыром бору стоит избушка на курьих ножках,
Во той избушке живёт Сама Баба-Яга,
Ворону Чёрному – Хозяйка,
Всем зверям лесным – Начальница.
35. Войду я, добрый молодец [имярек], в избушку,
Поклонюсь Бабе-Яте до самой-то до Сырой Земли,
Попрошу Её, скажу Ей таковы слова:
«Ай же Ты еси, Бабушка Яга!
Ты встань с печи, выйди из избы,
40. Ты слетай на Окиян на́ море,
Прикажи верному слуге Своему, Ворону Чёрному,

Слететь с сырого кряковатого Дуба,
Поспешить к Терему Медному,
Стать супротив Змея Огненна,
45. Добыть с-под спуда ключ семипудовый!» —
«Уж ты гой еси, добрый молодец [имярек]!
Не Моей старости лететь на Окиян на́ море, —
Сам прикажи слуге Моему, Чёрному Ворону,
Исполнить свою Волю как Мою —
50. Слетать до Терема Медного,
Стать супротив Змея Огненного,
Добыть с-под спуда ключ семипудовый!»
Поклонился я Ворону Чёрному до Сырой Земли,
Попросил его – Именем Хозяйки его, Бабы-Яги,
55. Слетать до Теремя Медного,
Стать супротив Змея Огненна,
Добыть мне ключ семипудовый,
Что от Сокровищницы Княжией.
Как слётывал Чёрный Ворон с сырого Дуба,
60. Долетал до Терема Медного,
Ставал супротив Змея Огненного,
Добывал с-под спуда семипудовый ключ,
Отмыкал тем ключом Княжию Сокровищницу,
Доставал из неё кольчугу богатырскую,
65. Ту ли да броню неприступную;
Как в той кольчуге – неуязвим я буду в битве с
врагом,
Добрый молодец [имярек],
Непобедим, как Сам Князь На́больший!
Да будет так! Истинно, так!
70. Век по веку! Гой!
11.11–28. Воинские загово́ры (1-18)
[1]
Перун-Батюшка!
Защити меня, внука Даждьбожего [имярек],
Да Сородичей Честны́х моих,
Да соратников верных, кои со мною суть,
5. На все четыре стороны —
Ворогу нас не стреляти,
Копьём не колоти,
Секирой не рубити,
Обухом не пробити,
10. Мечом не иссечи,
Ножом не резати —
Ни старому, ни малому,
Ни смуглому, ни чёрному!
Слово моё крепко,
15. Как Алатырь-Камень! Гой!
[2]
На море Окияне,
На острове Буяне
Стоит столб железный,
На нём – муж железный
5. Подпёрся посохом железным,
Закаливает он железо-булат.
Поди ты, железо,
В свою Матерь Землю
От меня, внука Даждьбожего [имярек],
10. И от товарищей моих,
И от коня моего!
Стрела-древоколка – поди в лес,
А перо – во свою Матерь Птицу,
А клей – во свою Матерь Рыбу!
15. Защити меня, Перун-Батюшка,
Своим Золотым Щитом
От сечи, от стрелы,
От меча, от топора,
От рогатины, от ножа!
20. Да бу́де тело моё —
Крепче доспеха железного!
Слово моё твердо! Гой!
[3]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду за Правое дело,
За Русскую Землю
На извергов, на ворогов!
5. Выйду я боем во чисто поле,
Во чистом поле летят стрелы.
Я стрел не боюся, не страшуся!
Не троньте вы, стрелы,
Моей белой груди,
10. Ретивого Сердца,
Буйной головы,
Становой жилы —
Всего живота моего!
Скажу я стрелам заветное слово:
15. Летите вы, стрелы,
В пустую пустыню,
В горючие камни,
В зыбки болота!
Голова моя не преклонится,
20. Кровь моя не прольётся,
А плоть моя – дуб да железо,
Кремень да Огонь! Гой!
[4]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду я из дверей дверьми,
Из ворот воротами,
В подвосточную сторону —
5. К Окиян-Морю синему.
И на том Окиян-Море синем
Стоит дуб кряковатый,
И рубит тот дуб кряковатый
Стар-матёр человек топором железным.
10. И как с того дуба щепа летит,
Также бы и от меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Валился на Сыру Землю борец,
Боец, добрый молодец —
15. По всякий день и по всякий час!
И будь тут замо́к моим словам!
Ключ в море, замо́к в Небе —
Отныне и до веку! Гой!
[5]
Есть море железно,
На том море есть мост железный,
Середь того моста стоит муж железный.
Высота его – от Земли до Неба,
5. Широта его – от Восхода до Заката.
И тот муж железный
Защичивает меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
От стрел и железниц,
10. От секир и от посошков,
От мечей и от сабель
От булатных, от укладных, от стальных,
От копья, от рогатины и от сулицы,
От ножа и от шила,
15. От меди и от кости,
От жимолости
И от всякого приплоду железного,
Кованого и литого!
И наказывает тот муж детям своим,
20. Стрельным железцам:
Гой еси вы, мои дети,
Стрельные железца!
На внука Даждьбожьего [имярек] вы не ходите,
Тела его не окровавьте,
25. Души не оскорбите!
Воротитесь вы, стрельны железца,
А от внука Даждьбожьего [имярек] уйдите!
Как метель метёт – прямо не летит,
Также и вы метите – прямо не летите,
30. На внука Даждьбожьего [имярек]
Николиже не ходите!
Заклинаю Именем Перуновым! Гой!
[6]
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду в подвосточну сторону.
В подвосточной стороне
Есть Окиян-Море,
5. На Окиян-Море
Есть столб железный,
На том столбе железном
Стоит муж железный —
То Сам Перун-Батюшка,
10. Подпёрся копьём железным
От Земли до Неба,
От Неба и до Земли,
От Восходу до Заходу,
От Заходу и до Восходу.
15. Заповедает Перун-Батюшка
Всему Своему укладу и железу:
Поди, железо всякое,
Ты прочь от внука Даждьбожьего [имярек]!
Поди, стрела, цевьём в древо,
20. А железо – в Землю,
А перье – во птицу,
А птица – в Небо,
А клей – в рыбу,
А рыба – в море!
25. От внука Даждьбожьего [имярек]
Прочь поди, всяко железо ратное!
Отче Громам, Перуне!
Защищай меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Своим Золотым Щитом
30. От всякого железа:
И от стрелы, и от меча,
И от копья, и от сулицы,
И от клевца, и от булавы,
И от ножа, и от топора!
35. Именем Твоим заклинаю! Гой!
[7]
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дверей дверьми,
Из двора во чисто поле
К Окиян-Морю.
5. За тем Окиян-Морем
Есть столб железный,
На том столбе железном
Стоит муж железный.
То не муж железный,
10. То – Сам Перун-Батюшка!
Говорит Перун-Батюшка,
Стоя на столбе железном:
Как у кобылы рога не бывати,
Как на ладони власам не вырастали,
15. Как рыбе во Небе соколом не летали,
Как соколу во море рыбой не ходили, —
Так бы и мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
Невредиму были
От ворога лютого,
20. От оружья всякого —
Век по веку! Гой!
[8]
Есть у Перуна-Батюшки,
Ратая Небесного, Меч-Самосек.
Коли тот Меч-Самосек
Злые супостаты добудут,
5. Возьмут в свои руки,
Тогда тем Мечом меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Рубили, колоти и сечи.
Никак тому Мечу от Перуна-Батюшки
10. Наземь не схаживати
И в руках ворога не бывати,
Николиже того Меча
Злому супостату не имати,
Меня тем Мечом не убивали:
15. Ни сечи, ни резали, ни колоти
Всяким оружьем железным!
Век по веку! Гой!
[9]
Отче-Перуне, благослови мя!
Ковал железо еси
И думал думу еси,
И ковал еси меч и копьё,
5. И стрелы, и ножи,
И всяко оружье.
А вы, злые вороги,
Будьте оловянны,
Сердца ваши вощяны,
10. Ноги деревянны!
Слово моё твердо,
Никем неодолимо! Гой!
[10]
Пойду я, внук Даждьбожий [имярек],
Со товарищи свои
На супостаты мои,
Да пребудет со мной
5. Помощь, и крепость,
И Оружье Перуново,
Вспоможение Воеводы Небесного!
Тело моё каменно,
Тело загово́рено!
10. Тело летучего змея,
Очи лютого зверя,
Сердца и помыслы
Орла – птицы Перуновой,
Прытость и лёгкость
15. Воробья-птицы!
А у ворогов моих —
Земные смыслы,
Водяно тело,
Вощаны ноги,
20. А оружье ржа поела!
И ворогам моим
Меня, заговорённого,
Стрелою не ранить,
Оружьем не ударить!
25. Не летите ко мне,
Стрелы вражии,
За три локтя,
А падайте ко мне
На недолёте и боком,
30. А к моим ворогам —
Острым железом!
А оружье у ворога —
Да бу́де мягко, как воск,
А древо бу́де – пепел и Вода!
35. Да бу́де так! Гой!
[11]
Гой Ты, Перуне!
Громовержец Небес наших!
На брань меня,
Внука Даждьбожьего [имярек], благослови!
5. Своим Щитом меня,
Внука Даждьбожьего [имярек], защити!
Поди, стрела, цевьём в древо,
От древа бо взято,
А древо – в Огонь!
10. Поди, стрела, перьём во птицу,
От птицы бо взято,
А птица – в Небо!
Поди, стрела, клеем в рыбу,
От рыбы бо взят,
15. А рыба – в море!
Поди, стрела, железом в Землю,
От Земли бо взято,
В Землю вернись!
От меня, внука Даждьбожьего [имярек],
20. Отступись, отворотись!
Да будет так! Гой!
[12]
Есть море Окиян,
Есть остров Буян.
На том море Окияне,
На том острове Буяне
5. Есть бел-горюч камень.
На том бел-горюч камне
Стоит муж железный,
Воздевает на меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
10. Железну рубашку,
Защищает меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Каменной стеной —
От Востоку и до Западу,
15. От Западу и до Востоку,
От Земли до Небеси,
От Небеси и до Земли —
От стрелы, от копья,
От сулицы, от меча,
20. От сабли, от топора,
От булавы, от ножа —
От всякого железа воинского!
Век по веку! Гой!
[13]
В подвосточной стороне есть Окиян-Море,
На Окиян-Море – Буян-остров,
На Буяне-острове – горы каменны,
Среди гор каменных – Перун-Батюшка,
5. Он горы катает,
Меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Теми горами закатывает —
От ворога лютого,
От супостата лихого,
10. Дабы оружьем меня не ранили,
Тела не рубили,
Раны не кровавили!
Коли Небо со Землёй сойдутся,
Тогда меня и убьют.
15. А как Небу со Землёй не схаживаться,
Так супостатам меня не нахаживати,
Тела мото не ранити,
Раны мои не кровавити!
Именем Перуновым заклинаю!
20. Век по веку! Гой!
[14]
Перуновым Именем
Заговариваю сей загово́р!
Перуновым Именем
Замыкаю сие слово:
5. Коли каков человек придёт по мя,
Каков супостат придёт по мя, —
Егда сочтёт он звёзды на Небеси,
Егда сочтёт он траву на Земле,
Егда сочтёт он у Окиян-Моря желты пески,
10. Егда сочтёт он в озёрах поточины Водные,
Тогда меня супостату стрелами бивати,
Секирами рубити, мечами сечи.
А как не счесть супостату звёзд на Небеси,
Как не счесть супостату травы на Земле,
15. Как не счесть супостату у Окиян-Моря желты
пески,
Как не счесть в озёрах поточины Водные,
Так не возможется супостату
Меня стрелами бивати,
Секирами рубити, мечами сечи!
20. Перуновым Именем
Крепок сей загово́р!
Век по веку! Гой!
[15]
Есть море Окиян,
Над тем морем Окияном
Стоит град да горы каменны,
А средь тех гор каменных
5. Стоит Перун-Батюшка,
Валяет и катает горы каменны,
А закатывает теми горами каменными
Меня, внука Даждьбожьего [имярек],
От моего супостата,
10. От его оружья! Гой!
[16]
Заговаривается внук Даждьбожий [имярек]
От пульного железа, пищали,
От пули свинцовой!
Ставлю Чур Де́дов
5. В Оберег внуку Даждьбожьему [имярек] —
От Востока до Запада,
От Земли до Неба
И во веки веков! Гой!
[17]
Гром возгрянет,
Молонья сверкнёт,
Вихорь взыграет,
Траву от Земли подхватит.
Как трава вихрем вьётся,
Так бы у ворога стрела
Из лука прямо не ходила,
Вилась да в цель не била! Гой!
[18]
Как до Неба высоко,
Как по Земле далеко —
Так бы далеко
Падали от меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Копья и сулицы,
И от лука железцы!
Век по веку! Гой!

27

11.29. Загово́р на
устрашение ворога
Речётся перед боем:
Ой, ты еси, ворог!
Сам ты оловян,
Твоё Сердце вощяное,
Твои ноги глиняны,
5. Твои руки берестяны.
От Земли до Небес
Не замай меня, псина, отай71!
Коли воззрю на тебя очами,
Так устрашится меня
10. Твоё вощаное Сердце,
Подкосятся глиняные ноги,
Сдервенеют берестяные руки,
Тебе не главы рубить,
А только мух пугать!
15. Тебе не грудь мою пронзать,
А Землю пахать!
Так и паши Землю,
Меряй ветер и руби пустоту!
Да будет моё слово твердо! Гой!
71 Отай – тайно, скрытно.
11.30. Загово́р от стрелы
Мать Сыра Земля!
Ты еси Мати всякому железу.
А ты, железо, поди в свою Матерь Землю.
А ты, древо, поди в свою Матерь Древо.
5. А вы, перья, подите в свою Матерь Птицу.
А ты, птица, полети в Небо.
А ты, клей, поди в рыбу.
А ты, рыба, поплыви в море.
А мне, внуку Даждьбожьему [имярек],
10. Было б просторно по всей Земле!
Вы, железо, уклад, медь, сталь, на меня не ходите,
Меня не разите, меня обойдите.
Как метелица не может прямо летать,
Так бы всем вам немощно было,
15. Ни прямо, ни тяжко
Падать на меня да моего коня
И приставать до меня да моего коня.
Как у мельницы жернова вертятся,
Так бы железо, уклад, медь, сталь вертелись
окрест меня,
20. А в меня не попадали.
А тело моё было б от вас не окровавлено.
А бу́ди, мой Оберег, долог и крепок,
Как бел-горюч Алатырь-Камень! Гой!
11.31. Загово́р,
чтобы пуля не брала
По чистому полю,
По широкому раздолью
Лежит дорога,
Через ту дорогу лежит колода,
5. По той колоде идёт железный человек,
Несёт куль песку да ушат Воды:
Песком ружьё заряжает,
Водой ружьё заливает!
Как в том ружье песок да Вода,
10. Так бы и меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Пуля не брала!
Слово и дело!
Отныне и вовек! Гой!
11.32. Загово́р на оружие
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Есть глубокое Окиян-Море,
В том Окиян-Море есть камень Алатырь,
У того камня стоят три брата Родимые,
5. Три друга сердечные:
Один судит, другой дела отправляет,
Третий уроки заговаривает у меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
И у моей пищали свинцу и пороху,
10. Огненного оружия.
Три брата Родимые,
Три друга сердечные ставили круг меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
Тын железен от Земли до Неба,
15. От Востока и до Запада, от Лета72 до Севера.
Из моря-глубины придёт Велес – Владыка
Морской
С тридевятью замками,
С тридевятью ключами,
Замкнёт и ключи в море бросит.
20. Из моря-глубины, из пещеры выйдет рыба
Щука,
72 Лето в Традиционном Образе Мира Славян связано с Югом, а зима
– с Севером.
И ключи пожрёт, и в море уйдёт,
Что тое не взять никак ни ловцам, ни водчикам —
Також пусть и меня,
Внука Даждьбожьего [имярек],
25. Взять никак нельзя будет.
И никому не испортить, не изурочить —
Отныне и во веки веков!
Слово моё твердо! Гой!
11.33. «Медвежий» загово́р73
1. Вижу – невиданное,
Слышу – неслыханное,
Возьму с куста
По три листа,
Ко сыру бору,
Во глуху нору Три листа снесу,
Через раз поднесу!
2. Встань, Батюшко!
Встань, Медведушко,
Лесно Чудилище!
Ко мне иди,
В меня гляди,
Меня поведи,
Ворога найди,
Во ключи рассади!
3. Не хлыщи, а оттягивай!
Не крути, а выкручивай!
Не ломи, а заламывай!
Не вали, а заваливай!
Не толкуй, а втолковывай!
73 Записано со слов радарей Велесовой, или Медвежьей, боротьбы –
одного из направлений Славяно-горицкой борьбы.
Не пляши, а выплясывай!
Не садись, а просаживай!
Не смотри, а высматривай!
Не бей лапой, а бей дубом!
Не бей ногой, а бей горой!
Велесе, гой!
11.34. Загово́р оборотня
от пули, ножа и дубины
На море на Окияне,
На острове на Буяне,
На полой поляне
Светит Месяц на осинов пень,
5. В зелен лес,
В широкий дол.
Около пня ходит волк мохнатый,
На зубах у него весь скот рогатый;
А в лес волк не заходит,
10. А в дол волк не забродит.
Месяц, Месяц – Серебряны Рожки!
Расплавь пули,
Притупи ножи,
Измочаль дубины,
15. Напусти страх
На зверя, человека и гада,
Чтобы они серого волка не брали
И тёплой бы шкуры с него не драли.
Слово моё крепко,
20. Крепче сна и силы богатырской! Гой!
12. Лесные и Полевые загово́ры
12.1. «Лесной» загово́р
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из избы в двери,
Со двора в ворота,
Из ворот в чисто поле,
5. Поклонюсь на все четыре стороны,
Пойду во густой тёмен лес,
Приду в средину густого леса,
Найду тут старца старого, как лунь седого.
Подойду к нему близёхонько,
10. Поклонюсь ему низёхонько,
Скажу ему таковы слова:
«Гой еси ты, старец, как лунь седой!
Скажи ты мне всю Правду-Истину:
Где живёт Велес – Вещий Бог?» —
15. «Поди ты в Полунощную74 сторону
Ко Велесу – Вещему Богу!»
Как пойду я густым тёмным лесом
Во Полунощную сторону,
Посмотрю окрест:
74 Северную.
20. То не древо стоит —
Велес-Бог сидит,
То не ветер шумит —
Велес-Бог говорит!
«Гой еси, Велес – Вещий Бог!
25. Прикажи Ты Своим верным слугам
Меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Из сего тёмного леса вывести,
На путь-дорогу направить!»
Будьте, мои слова, крепки и лепки —
30. Отныне и до веку! Гой!
12.2. Загово́р-Оберег
от клещей и змей
Я, внук Даждьбожий [имярек],
Иду в тёмный лес;
Ты, клещ, лезь на лес,
А змея за угоду —
Полезай под колоду!
Да будет так! Гой!
12.3–5. Загово́рыОбереги от змей (1–3)
[1]
Змее – пень да колода,
Мне – чистая дорога!
Змее – молоко,
Мне – идти легко!
Слово Велесово —
Ключ да замо́к! Гой!
[2]
Змея Змеевица, Велесова сестрица,
Тебе – пень да колода,
А мне – путь да дорога!
Словом Велесовом заклинаю,
Да будет, как речено! Гой!
[3]
Змея, змеися,
Со мной не водися,
На пути моём не становися!
Именем Велесовым заклинаю!
Силою Велесовой запираю! Гой!
12.6. Загово́р от змеиного укуса
Ой, не у того ли лукоморья зелена́ лоза,
Зелена́ лоза, змеева сестра!
Зелену лозу ветер сушит,
Ветер сушит, листы разносит:
5. Один листочек на Небо ушёл,
Другой листочек в море упал,
Третьему листочку рану исцеляти,
Живот внуку Даждьбожьему [имярек] правити!
Словам моим Небо – ключ,
10. Сырая Земля – замо́к! Гой!
12.7. Загово́р против змей
На море на Окияне,
На острове Буяне стоит дуб,
Под тем дубом – ракитовый куст,
Под тем кустом лежит бел камень,
5. На том камне лежит рунцо,
Под тем рунцом лежит змея Скоропея.
Есть у неё сёстры —
Марья, Марина и баба Калина.
Уж ты, змея Скоропея,
10. И вы, сёстры змеиные!
Уж я, внучка Даждьбожья [имярек],
Всем вам помолюся,
На четыре стороны поклонюся:
Утишите свою лихость
15. От внука Даждьбожьего [имярек] —
В лесу и во поле,
В пути-дороге
И на самом пороге!
Слово моё крепко,
20. Как бел камень! Гой!
12.8. Перунов загово́р
от укуса змеиного
Ходил Перун по долам,
По зелёным лугам,
По жёлтым пескам,
По змеиным норам.
5. Как змеиныя-то норы
Шелковой травой завиваются,
Жёлтым песком засыпаются.
На Окияне на море стоит дуб,
Под тем дубом сидит Скоропея-змея.
10. Ай же ты еси, Скоропея-змея!
Уйми ты своих детищев,
Пёстрыих, перепелесьих,
Полевыих, луговыих,
Дворовыих, водяныих, боровыих!
15. Ай же ты, Скоропея-змея!
Уйми ты своих детищев,
А то буду Самого Перуна просить:
Перун громом убьёт,
Огнём сожжёт!
20. Слово моё твердо,
Как бел-горюч камень! Гой!
12.9. Велесов загово́рзаклинание против змей
Гой ты, Чёрный Змеёк,
Чернолютый Змеёк,
Не тронь ты, Змеёк,
Ни дети твои, змеёныши,
5. Ни кости, ни мозгу,
Ни белого тела внука Даждьбожьего [имярек]!
А грызи ты в сыром лесу гнилую осину,
Давай её листьям трясину,
А внука Даждьбожьего [имярек] не трожь!
10. Втыкаю я, знаткий Ведун [имярек],
В осиновый пень свой железный нож,
Словом Велесовым заклинаю!
Слово сие твёрдо, никем неодолимо! Гой!
12.10. Велесов загово́р на
исцеление от укуса змеи
Велесе, Змеиный Владыка, помилуй мя!
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
Под тем камнем лежит змея Скоропея,
5. Всем змеям Мати.
«Ай же ты, змея Скоропея,
Я пришёл к тебе за нуждою!» —
«За какою?» —
«Найди ту змею, которая укусила
10. Внука Даждьбожьего [имярек]!» —
«Я не пойду!» —
«А Перун тебя громом убьёт!» —
«Я от грома Перунова спрячусь в Землю!» —
«А я сбрызну на тя Велесовым зельем!»
15. И пошла змея Скоропея
По чистым полям, по шелковым травам,
По пням, по гнилым колодам,
И нашла ту змею, которая укусила
Внука Даждьбожьего [имярек],
20. И говорит ей таковы слова:
«Вынь ты из внука Даждьбожьего [имярек] три
жала,
Чтоб у него не болело,
И не пухло, и не ломило!»
Именем Велеса заклинаю,
25. Крепко-накрепко запираю!
Ключ да замо́к!
Веком по веку! Гой!
12.11. Загово́р на удачную охоту
Встаю я, внук Даждьбожий [имярек], раным на
рано,
Умываюсь чистой ключевой Водой
И утираюсь шитым, браным рушником;
Пойду я, внук Даждьбожий [имярек],
5. Из избы дверями, из двора воротами;
Пойду во чисто поле, в широко раздолье,
В зелену дубраву,
И стану я силки ставить
На белых и на ярых зайцев.
10. Как же катятся ключи,
Притоки речны и заречны во единый ключ,
Так бы катились и бежали
Всякие, повеленные мне Велесом,
Драгоценные звери:
15. Серые, ушастые, долгохвостые,
Волки и чёрные медведи,
И красные брунастые лисицы,
И белые и ярые зайцы и зайини;
Назад бы они не ворочались
20. И от меня николиже не бегали!
Да будет по слову моему!
Во веки веков! Гой!
12.12. Загово́р-Оберег от волков
На синем море,
На лукоморье,
Стоит дуб сырой,
Под тем дубом камень бело́й,
На том камне лежит Кровь:
Кто ту Кровь порушает,
Тот меня, внука Даждьбожьего [имярек],
И воскушает! Гой!
12.13. Загово́р на рубку дров
Лес-Батюшка,
Земля-Матушка!
Вашей плоти взять дозвольте:
Не ради наживы, а ради Жизни!
А я вам на сём кланяюсь! Гой!
12.14. Загово́рОберег во поле и лесе
Храни мя, Велесе,
Во поле и лесе! Гой!
13. Скотьи загово́ры
13.1. Загово́р-моление
Велесу – Скотьему Богу
Стану я, внук Даждьбожий [имярек], благословясь,
Ко Богам Родным обратясь,
Выйду из дверей в двери,
Из ворот в ворота
5. В подвосточную сторону.
Покроюсь я тучами-облаками,
Пообтычусь частыми звёздами,
Реками перепояшусь,
Помолюсь Велесу – Скотьему Богу:
10. Поставь, Велесе, около меня,
Около поскотины моея
И около скота моего,
Около комолая, рогатая,
Около быков легчённых,
15. Около быков порозов,
Около малых телков с подтелками —
Медеи, железен, булатен тын,
Стену каменную, крепкую
Со всех четырёх сторон,
20. От Земли и до Неба,
От Востока и до Запада,
От Лета и до Севера,
От чёрного зверя широколапого,
От перехожего пакостника —
25. Волка рыскучего!
Силою Имени Твоего! Гой!
13.2. «Скотий» Загово́р-Оберег
Честны́м Родовичам,
Попаси вам, Велесушка,
Велес Лошадиный Заступник – ваших лошадок,
Велес Коровий Заступник – ваших коровушек,
5. Велес Овчарник – ваших овечек,
Велес Свиний Заступник – ваших свинок,
Велес Гусятник – ваших гусяток,
Велес Утятник – ваших утяток,
Велес Куриный Бог – ваших куряток,
10. А Ярило Храбрый – скот в поле отпусти,
Упасая, паси, борони их
От зверя рыскучего,
От змея ползучего,
От человека лихого,
15. От чёрного глаза,
Ненавистного да завидущего!
Честны́м Родовичам —
Милостию Велесовой! Гой!
13.3. Загово́р-Оберег на
скот, на Ярилу Вешнего
На Ярилу Вешнего (23 цветня/апреля) выгоняют
скот в поле на выпас – впервые после зимы, рекут
слова:
Ярило Храбрый, победи!
Велес-Батюшка, соблюди!
Макошь-Матушка, сохрани!
От Утренней Зари и до Вечерней Зари! Гой!
13.4. «Лошадиный» загово́р
Хозяин поутру выводит лошадь во двор, берёт
упряжь, обвязывает её посолонь ноги лошади, начиная с передних, речёт слова:
Стану я, внук Даждьбожий [имярек],
По утру, по раннему,
Выйду на широкий двор,
На свежий ветер,
5. Заломлю зелёную веточку,
Стегну ею трижды
Лошадушкумою [имя лошади] по холке
И повяжу упряжью
Из-под правого копыта
10. Да кругом обнесу,
Чтобы гуляла моя лошадушка по-старому,
Чтобы тянула воз по-прежнему! Гой!
13.5. Велесов Загово́рОберег на скот
Велес – Бог Скотий!
Не оставь скотину
В пути и в дороге,
Идти безо всякого препятствия!
Ключ да замо́к – крепкие слова! Гой!
13.6. Пастуший загово́р
Не я пасу – Сам Велес пасёт,
Не я сторожу – Ярило стережёт
Весь мой скот, весь живот! Гой!
13.7–8. Загово́ры на
молоко у коровы (1–2)
[1]
Сам Велес сходил со Небес,
На Синь-Камень ногой наступал,
Таковы слова говорил, заповедовал:
«Вы, крутые горы, поворотитеся,
Вы, молочка у моей коровки, припуститеся!»
Круты горы, по слову Велесову, поворотилися,
Молочка у моей коровки припустилися! Гой!
[2]
Велесу-Батюшке помолюся,
Богу Скотьему поклонюся!
Стой, коровка моя, горою,
Давай молоко рекою!
Щелкову травку поедай,
Чисту Водицу попивай,
Молока, сыра и масла нам подавай! Гой!

13.9. Загово́р, чтобы
хво́рую скотину лечить
Берут две горсти крупной каменной соли, вырезают из дерева дудку или берут цевьё – деревянную трубку от кросен, затем сыплют соль в дудку и обсыпают ею хворую скотину, при этом смотрят, чтобы соль не попала животному на язык. Рекут слова:
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
благословясь,
Пойду, Родным Богам поклонясь,
Из дверей в двери, из ворот в ворота,
Во чисто поле, к Окиян-Морю.
5. Во чистом поле идёт стар-матёр волк,
Всем волкам Старшо́й брат.
Поклонюсь я ему до Земли, попрошу:
«Гой еси ты, стар-матёр волк,
Всем волкам Старшо́й брат!
10. Выскребай, выедай ты
У нашей хворой скотины [имярек животного]
Двенадцать ногтей, двенадцать скорбей,
Двенадцать болестей, двенадцать братий:
Нутренного, болонного, хребтового,
15. Пуздрёвого, ноздрёвого, ушного,
Ребрового, глазного, целошного,
Щёточного, подкопытного, брюшного!
Подите эти двенадцать ногтей, двенадцать
скорбей,
Двенадцать болестей, двенадцать братий,
20. В татарские степи, в дикие табуны,
Размыкайтесь по чистому полю!
Там вам быть веки-вовеки,
Отныне до веку! Гой!
13.10. Загово́р на
исцеление хворой коровы
Сварогу-Отцу поклонюся,
Ладе-Матушке помолюся,
Батюшке Велесу – Скотьему Богу:
Приступите, помогите
5. Над худобой-коровой шептати75!
Летит Змей через сине море,
Сам кричит, верещит.
Велес его встречает, вопрошает:
«Почто, Змей, кричишь,
10. Почто верещишь?» —
«Я кричу, верещу,
Мои детки кричат, верещат —
Кушать хотят, меня просят!» —
«Иди, возьми с худобы-коровы
15. Все хвори, все немоготы —
Твоим деткам на поедение,
Худобе-корове на исцеление!»
Да будет так! Гой!
75 Заговаривать.
13.11–14. Загово́ры против
Коровьей Смерти (1–4)
[1]
Уж ты, Коровья Смерть!
Уходи из нашей деревни,
Из нашего села – с нашего двора!
Вокруг деревни ходит Велес – Скотий Бог
5. С Рогом Святым, с Огнём Живым,
С помелом, с кочергой,
С горячей золой.
Он тебя Рогом победит,
Огнём сожжёт,
10. Кочергой загребёт,
Помелом заметёт!
Поди же ты от нас прочь!
Именем Велесовым тебя заклинаем! Гой!
[2]
Мара76 ты, Коровья Смерть!
Выходи из нашего села,
Из закутья, из двора!
Мы тебя Огнём сожжём,
5. Кочергою загребём,
Помелом заметём
И по ветру разнесём!
Не ходи в наше село!
Чур – наших коровушек!
10. Чур – наших бурёнушек!
Чур! Чур! Чур!
[3]
Уж ты, Мара, Коровья Смерть!
Выходи прочь из нашего села,
Из закутья, со двора!
Мы тебя Огнём сожжём,
5. Кочергой загребём,
Помелом заметём!
Не ходи в наше село,
А ходи кол-около!
Чур – наших коровушек!
10. Чур – наших бурёнушек!
76 Имеется в виду не Сама Богиня Смерти Мара-Морена, а женский
Злой Дух из Её свиты.
Чур! Чур! Чур!
[4]
Мара, Мара! Смерть Коровья!
Выйди вон! Выйди вон!
Из подмёта, из села,
Мы идём, мы идём,
Девять девок, три вдовы,
Мы тебя огнём сожжём,
Кочергой загребём,
Помелом заметём!
Выйди вон! Выйди вон!
Чур тебя!
Чур тебя!
Чур тебя!
13.15. Загово́р-Оберег на телят
Когда корова отелится, берут в руки дубовую
палку и, не глядя, кто родился – тёлочка или бычок,
рекут:
По двору идучи,
О дубовую палку опираючись,
Не знаю, что ты бык, что телица,
Так чтоб тебе не знать
Ни волка, ни волчицы,
Ни злой Ведьмы-Чаровницы!
Да будет так! Гой!
13.16. Загово́р на
посажение пчёл в улей
Пчёлы роятся,
Пчёлы плодятся,
Пчёлы смирятся!
Стану я на Восток,
5. Против дальней стороны,
И слышу шум и гул пчёл.
Беру я пчелу роя, сажаю в улей.
Не я тебя сажаю —
Сажают тебя белые звёзды,
10. Рогоногий Месяц, красное Солнышко.
Ты, пчела, ройся у меня, на округ садися!
Замыкаю я тебя, пчелиная матка,
Все пути-дороги – ключом, замком,
А бросаю свои ключи в Окиян-Море,
15. Под зелёный куст,
А в зелёном кусту сидит матка —
Всем маткам Старшая,
Сидит и держит семьдесят семь жал,
А жалит непокорных пчёл.
20. А бу́де вы, пчёлы,
Моим словам не покоритесь,
Сошлю я вас на Окиян-Море,
Под зелёный куст,
Где сидит матка, всем маткам Старшая,
25. И будет за ваше непокорище
Жалить вас матка
В семьдесят семь жал!
Слово моё крепко! Гой!
13.17. Загово́р на пчелиный мёд
Когда залёживается товар у торговых людей, наговаривают на мёд слова загово́ра:
Как пчёлы яро роятся,
Так бы к купцу,
Добру молодцу [имярек]
Купцы по его товар бы сходилися! Гой!

28

14. Загово́ры на урожай
14.1–4. Загово́ры на урожай (1–4)
[1]
Умоюсь я, внук Даждьбожий [имярек],
Утренней Зарёй,
Утренней росой,
Реку таковы слова:
5. Уж ты, Заря Утренняя,
И ты, Заря Вечерняя!
Пади ты на мою рожь,
Дабы она росла —
Как лес высока,
10. Как дуб толста!
Будьте, мои слова,
Крепки и лепки! Гой!
[2]
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дома в двери,
Из дверей в ворота,
Из ворот во чисто поле,
5. На Восход обернусь и скажу:
Гой еси Ты, Солнце красное,
Солнце жаркое, Свет-Даждьбожушко!
Не пали, не жги Ты
Овощ и хлеб мой,
10. А пали-пожигай Ты
В чистом поле
Куколь и полынь-траву!
Будьте, слова мои,
Крепки да лепки! Гой!
[3]
Уроди, Велесе,
Всякого Жита по закрому,
Что по закрому да по великому!
А и достало бы Жита
На весь люд честно́й! Гой!
[4]
Велесу-Батюшке поклонюся,
Макоши-Матушке помолюся!
Как шуба у Ведмедя77 волохата,
Так бу́ди, поле моё,
Житом богато! Гой!
77 Ведмедь – Медведь, один из ликов Велеса Волохатого.
14.5. Загово́р на начало сева
Выходит сеятель в поле, кланяется на все четыре стороны Белого Света, речёт слова:
Батюшка Велес!
Благослови семя в Землицу пустить!
Ты напой Мать Сыру Землю
Студеной росой,
Чтобы приняла Она зерно,
Подняла большим колосом! Гой!
14.6. «Зориной» загово́р на рожь
Выходит хозяин на Утренней Заре в поле, становится лицом на Восток, на Зарю78, и с поклоном земным речёт слова:
Утренняя, Вечерняя Заря-Заряница!
Пади ты на мою рожь,
Чтобы росла она высока,
Холилась толста, колосиста! Гой!
78 Заря – здесь: Утренняя звезда, или Чигирь-звезда (планета Венера).
14.7. Ярилин загово́р на рожь
Обращаясь лицом к Трисветлому Солнцу, рекут:
Дедушка Даждьбог,
Батюшка Ярило,
Всей Жизни Творило!
Не пали, не пожигай мою рожь,
А жги-пали
Ты в диких степях
Полынь-траву! Гой!
14.8. Даждьбожий
загово́р на урожай ржи
Дабы рожь высокой выросла, рекут тако:
Свет-Даждьбоже!
По Небеси ходи —
Рожь за колоса возьми/тяни! Гой!
14.9. Велесов загово́р на урожай
Пред посевом в Требу Велесу приносят хлеб-соль,
при сём рекут:
Вот Тебе, Батюшка Велес,
Хлеб да соль, пшенична булка!
Яко булка хороша,
Тако ж дай урожай хорош, —
5. Чтобы птица не клевала,
Чтобы мышь не подъедала,
Чтобы червь не точил,
Чтобы ветры не раздували,
Чтобы градом не побивало,
10. Чтоб дождём не высекало
И Солнцем не выжигало! Гой!
14.10. Макошин
Обережный загово́р на лён
Чтобы Нечистая Сила не поселилась в посевах
льна, хозяева выходят с раннею Зарёю на поле с
льняным либо конопляным маслом и, обращаясь на
Восток, рекут:
1. Мать Макошь Льняница!
Уйми ты всяку гадину нечистую
От приворота и лихого дела! Гой-Ма!
Затем выливают на Землю часть принесённого
масла, после чего, обратясь на Запад, продолжают:
2. Мать Макошь Льняница!
Прогони ты Нечистую Силу в бездны кипучия,
В смолу горючую! Гой-Ма!
Затем на Юг:
3. Мать Макошь Льняница!
Утоли ты все ветры Полуденные со ненастью,
Уйми пески сыпучие! Гой-Ма!
И, наконец, на Север:
4. Мать Макошь Льняница!
Уйми ты ветры Полуночные со тучами,
Сдержи морозы со метелями! Гой-Ма!
За каждым таким обращением льют на поле масло из посудины, а в заключение – оставляют в поле
(закапывают, оставляют на меже) и саму посудину.
14.11. Макошин загово́р на лён
Согласно народным верованиям, от Макоши Льняницы зависит обилие урожая льна. К Ней обращаются с просьбами об отвращении засухи, проливных дождей, неурожаев. В Требу Ей приносят земные плоды, молоко, мёд. В самом начале теребления
льна – одна из старух, известная «лёгкостью своей руки», выходит ночью в поле, надёргивает снопик льна, связывает его и затем три раза подряд
то кладёт, то ставит его на Землю, причитывая
слова загово́ра:
Макоша-Матушка!
Помоги внучкам Даждьбожьим [имярек]
Без скорби и болезни взять урожай,
Будь им заступница от Колдуна и Колдуницы,
Девки-черноглазки и бабы-простоволоски! Гой-Ма!
Затем, взявши снопик, она старается пройти с
поля до двора никем не замеченною.
14.12. Загово́р на добрый
плод Матери-Земли
Пред посевом Требу Земле кладут – молоко льют
да хлеб крошат, при сём рекут:
Земля-Матушка!
Ты нас поишь и кормишь,
И мы Тя днесь угощаем,
Требу воскладаем!
Ими наше угощенье,
А нам дай рощенье! Гой-Ма!
14.13. Загово́р на посадку капусты
При рассадке капусты хозяйка хватает себя за
голову и произносит:
1. Даждь, Боже, час добрый!
Щоб моя капусточка приймалась
И в головкы складалась,
Щоб из кореня була коренистая,
А из листу головистая!
Потом приседает наземь со словами:
2. Щоб не росла высоко,
А росла широко!
Посадив стебель, придавливает гряду коленом:
3. Щоб була туга́, як колино!
Докончив посадку, в начальном краю гряды ставит большой горшок дном кверху, накладывает на
него камень и покрывает белым платком, с приговором:
4. Щоб капуста була туга, як каминец,
Головата, як горщок,
А бела, як платок! Гой-Ма!
14.14. Загово́р на защиту
поля от воробьёв
Сижу я, внучка Даждьбожья [имярек],
Пряду куделину Мертвецу на порату79
.
Як Мертвецу во порате не ходити,
Так вам, воробцам, добрым молодцам,
Колосы не ломити, Житушка не клевали!
Слово моё твердо, як Алатырь-камень! Гой!
79 Ризу.
14.15. Загово́р жнеи
Как ты, матушка рожь,
Стояла – не устала,
Так бы и мне, и Роду моему
Стоять, жать – не уставать! Гой-Ма!
14.16. Загово́р на Спожинки
– на последний сноп
На Спожинки, дожиная последний сноп, рекут:
Сноп дожинаю,
На год оставляю:
Этот год —
Не один сноп,
И на тот год —
Не один сноп! Гой!
14.17. Велесов
загово́р на Спожинки
Последний сноп вьют на Спожинки, при сём рекут:
Отче Велесе!
Полю – парина,
В сусек – хлеба спорила! Гой!
14.18. Загово́р на Спожинки
– на «бородку» Велесу
На Спожинки, завивая Велесу «бородку» на поле,
рекут:
Велесу – борода,
Нашему хозяину в сусек – спорила!
Даждь, Боже, нам впрок
Больше зерна – Жита да овса! Гой!
14.19–22. Приговорыблагопожелания на
Праздник Урожая (1–4)
[1]
Уродил Даждьбог всякого Жита
По закрому да по великому,
А и стало Жита на весь Белый Свет! Гой!
[2]
Уродила Мать на всякую Долю:
На людей, на зверей, на птиц! Гой-Ма!
[3]
Родись и водись,
На тот год не переводись! Гой!
[4]
Дайте, Ро́дны Боги, и впредь нам Спорыньи и
лёгкости,
Доброго здоровья! Гой!
15. Бытовые загово́ры
15.1–4. Загово́рцы перед
началом нового дела (1–4)
[1]
Перед началом нового дела обращаются к Сварогу – Ковалю Небесному (особенно если создаётся
что-либо новое) со словами:
Скуй нам, Свароже,
[Такое-то дело]! Гой!
[2]
Либо обращаются к Велесу – Владыке Стезей,
прося отверзнуть либо указать новые пути-дороги,
при сём рекут слова:
Отверзни, Велесе,
Пути-дороги для [такого-то дела]! Гой!
[3]
Либо же обращаются к Матери Макоши, прося Её
повязать Нити Судеб:
Повяжи мне, Макошь-Матушка,
На то и на это! Гой-Ма!
[4]
Самый же крепкий загово́р, рекомый на новое начинание, содержит в себе обращения к Сварогу, Велесу и Макоши одновременно:
Сварогом сковано,
Велесом ведано,
Макошью выткано,
На добро предречено! Гой!
15.5. Женский загово́р на
подсобление в добрых делах
Лада-Матушка!
Макошь-Бабушка!
Придите, подсобите!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
15.6–7. Загово́ры на дежу80(1–2)
Большуха (старшая женщина в семье) прижимает
пустую дежу к животу, речёт слова:
[1]
Пособи ты, Матушка Дупляная81
,
Жить в рост хлеба,
От Земли до Неба! Гой-Ма!
[2]
Уж ты, дежа, моя Матушка,
Свет-дупляная Кормилица!
Пособи, потрудись,
Скоро поднимись! Гой-Ма!
80 Дежа – то, в чём поднимается опара (тесто). Про дежу в народе
говорят: «Не живая, а дышит».
81 Т.к. дежа издревле выдалбливалась – выдуплялась (от слова
дупло) – из дерева.
15.8. Загово́р на тесто
Велес-Дедушка,
Глянь на тестушко!
Подуй на опару
С Макошей на пару! Гой!
15.9. Загово́р на хлеб
Как полно в этой деже хлеба,
Так и даждь, Боже,
Чтобы было полно в нашей хате хлеба
И всякого добра! Гой!
15.10. Загово́р на выпечку хлеба
Сварог Огонь разжигал,
Велес заслон открывал,
Макошь в печку сажала,
Лада на стол подавала,
Даждьбог благословлял:
Пожалуйте хлеба если —
На до́бро здравие! Гой!
15.11. Загово́р на печение блинов
Как Солнце на Небе
В тучах купается,
Так блинок мой
В масле катается! Гой!
15.12. «Печной» загово́р
Печенька-матушка,
Ты, Печная Хозяюшка!
Пособи мне, внучке Даждьбожьей [имярек],
С бабьей Долей поровни!
Уголь, золу и печинку
На поде сохрани! Гой-Ма!
15.13. «Печной» загово́р от тоски
Как стоишь ты, Печка-Матушка,
Ни о чём не горюешь, не тоскуешь,
Так бы и внучка Даждьбожья [имярек]
Не горевала, не тосковала,
Не плакала бы!
Уйди, печаль-тоска, с дымом в трубу,
Выше леса стоячего,
Дальше облака ходячего! Гой-Ма!
15.14. «Печной» загово́р от порчи
Берут печной золы и мажут ею чело порченого со
словами:
Батюшка Огонь!
Матушка Искра!
Как вы жжёте-палите лес густой,
Так сожгите-спалите с [имярек]
5. Страхи и уроки,
Призоры и переполохи,
Щипоту и ломоту,
Худобище и озёвище —
С буйной головы,
10. С тела белого,
С мяса красного,
Со всего составу человеческого!
Отныне и вовек!
Слово моё крепко! Гой-Ма!
Небольшую часть золы растворяют в Воде и дают пить человеку.
15.15. «Печной»
загово́р на исцеление
Печка-Матушка!
Как ты не болишь и не скорбишь
От пылу, от жару,
Так пусть не болит, не ломит
И у внука Даждьбожьего [имярек]!
Да будет так! Гой-Ма!
15.16. «Печной»
загово́р от хворобы
Утром, как только затопят печь, бросают нитку
в Огонь с наговором:
Как эта нитка горит,
Так и все хворести
Пусть с внука Даждьбожьего [имярек]
Сгорят, испепелятся!
Да будет так! Гой!
15.17. Загово́р на
поветную82 матицу
Обметают свежими ивовыми вениками поветную
матицу – брусья, протянутые над сараем, хлевом,
скотным двором, на которых настланы потолочные доски, при этом рекут слова:
Матушка Поветная Матица!
Лежи ты на поветной рассохе,
Лежи – не шелохайся,
Придут дожди – не гнися,
Придут снега – не зябни,
Будь крепка, будь здорова! Гой-Ма!
82 Поветь – крыша над скотным двором, кровля в хлеву, крыша над
всем двором, крытый тёплый двор, где хранят телеги, бороны, сохи и
лёгкие сани.
16. Загово́ры-благопожелания
16.1. Загово́р на достаток в доме
Даждь, Боже,
На поле прирост,
На гумне примолот,
На столе – гущина,
5. В закромах – спорынья!
Коровы-то дойны,
Сметаны-то толсты!
Сметану сымают —
Ложки ломают,
10. За окошко бросают! Гой!
16.2. Макошин загово́р на Долю
Ма́кошь-Ма́ти83!
Пряжу пряди,
Долю води,
Жито роди,
Нити веди,
Живи люди,
Право суди,
Тако буди! Гой-Ма!
83 Здесь и далее по всему тексту заговора ударение ставится в словах
на первый слог.
16.3. Женский загово́рблагопожелание
Бувай здорова як рыба,
Го́жа як Вода,
Весела як весна,
Рабоча як пчола,
А богата як ЗемляМать Святая! Гой-Ма!
16.4. Загово́р на счастье
Лапти старые уйдут,
А к нам новые придут;
Беда старая уйдёт,
Счастье новое придёт! Гой!
16.5. Загово́р от скорби да горести84
Сидит Дажьбожий внук [имярек],
Грустит, скорбит грустью великой,
Скорбью незнаемой.
Идут восемь дедов с дедом грозным,
5. Дедом незваным.
Стали они ту грусть да горесть Крушити, ломати,
За околицу кидати.
Кидалася горесть, кидалася
10. С Восхода – до Захода,
С реки – до моря,
С дороги – до перепутья,
С села – до погоста.
Нигде горесть не приняли,
15. Нигде не спопрятали.
Кинулася горесть на остров Буян,
На море на Окиян,
Под дуб мокрецкий.
Заговариваю я Дажьбожьего внука [имярек]
20. От несчастной горести
По сей день, по сию пору,
По сей час, по сей миг!
Слово моё крепко! Гой!
84 А тако же от печали, от тоски-кручины.
16.6. Загово́р от горести
На добром месте,
По Бо́говой вести,
Выйду я, внук Даждьбожий [имярек],
Во чисто поле,
5. В подвосточну сторону,
Земле-Матушке поклонюсь,
Кормилице нашей покорюсь,
Возреку таковы слова:
Расступитесь вы, Зори Светлые,
10. Разойдитесь вы, тучи-облаки,
Расплетитесь, травы шелковые,
Поди с Сердца вон, горе горькое!
Горе горькое ты, горемычное,
Долго ты у меня гостило,
15. Пора бы и честь знать!
Поди ты туда, где Солнце не светит,
Где птицы не поют,
Где псы не лают,
Где железо не куют,
20. Где мёд-пиво не пьют!
Да будет по слову моему!
Слово моё твёрдо, как Алатырь-Камень,
Мой зарок – ключ да замо́к! Гой!
16.7. Загово́р, чтобы тоску
и худые думы избыть
Коли худые мысли без удержу одолевают, троекратно речь тако:
Чур, моя дума! Чур, мой ум!
Чур, мой Разум! Чур, мои мысли!
Чур, мои Крови!
Эти думы за море брошу —
5. Илом замоет, песком занесёт!
Заклинаю, замыкаю
Все слова сполна!
Ключ – язык,
Замо́к – уста!
10. По сей день,
По сей час! Гой!
16.8. Загово́р от тоски
Родных Богов призываю,
Тоску тоскливую отсылаю
За тёмные леса,
За синие моря,
5. За высоки горы,
За далёки долы,
За болота тянучие,
За грязи вязучие!
Туда, тоска, иди,
10. Там, тоска, живи —
За тёмными лесами,
За синими морями,
За высокими горами,
За далёкими долами,
15. За болотами тянучими,
За грязьми вязучими! Гой!
16.9. Загово́р от
пьянства – на Воду
Читать над чашей Воды семь раз, потом дать
хворому выпить.
Ты, Небо, слышишь,
Ты, Небо, видишь,
Что хочу я содеять над телом
Внука Даждьбожьего [имярек]
5. Зори вы ясные,
Сойдите в чашу слюбную!
А в моей чаше Вода
Что из горного родника.
Месяц ты ясный,
10. Зайди в мои сени!
А в моих ли сенях
Что ни дна, ни покровли.
Солнышко ты привольно,
Зайди на мой двор!
15. А в моём ли дворе
Ни людей, ни зверей.
Зори, уймите от вина [имярек]!
Месяц, отверни от вина [имярек]!
Солнце, удержи от вина [имярек]!
20. Слово моё крепко!
На веки вечные! Гой!

16.10. Загово́р от
пьянства – на Хмель
Гой ты еси, Хмель,
Буйна голова!
Лезь вверху древа
Во бочки Хмельные да пивные!
Как князь на княженье сидит,
Так и ты на своём месте сиди,
Ко внуку Даждьбожьему [имярек]
Николиже не ходи! Гой!
16.11. Загово́р от пьянства
– на «донный камень»
Весною поднять со дна реки камень, принести домой, залить Водой, а ту Воду подать заговариваемому и сказать:
Как донный камень Воды не пьёт,
Так бы и внук Даждьбожий [имярек]
Хмельного не пил! Гой!
17. Загово́ры на Ярую
Силу и девичью красу
17.1. Загово́р на
Гойную (Ярую) Силу
Гой, Сущий в Природе!
Ро́дно – возроди,
А инше – изроди! Гой!
17.2. Загово́р на Ярую Силу
Яро бу́ди, вще-то живо,
Вще-то живо, яро бу́ди,
Возроди, возъяри Жито,
Яро Жито, яро бу́ди,
Вще-то живо, яро бу́ди,
Яро бу́ди, вще-то живо! Гой!
17.3. Ярилин Загово́р-Оберег
Ярый колос злат,
Свет-Ярилушко!
Возъяри стократ Своей Силушкой,
Сотвори Зарод
Земле-Матушке,
Стани в окорот Смерти-Марушке! Гой!
17.4. Загово́р на Ярую Силу,
чтобы ладить порченого
С силой «обдувают» порченого со всех сторон,
поваживая руками – «отводя» ими всё худое, всё болезное. При сём рекут слова:
Сила-Силушка, Яра Живушка,
Развяжися, разъярися,
Внуку Даждьбожьему [имярек]
По телу белому растекися:
По всем жилкам да прожилкам,
Большим и малым,
Зримым и незримым,
Как отроду было! Гой!
17.5. Загово́р на мужскую силу
Вот поставлен столб —
Стоит накрепко,
Не шатается,
Не сгибается.
Так и ты держись,
Силою крепись,
Ярою ярись! Гой!
17.6. Загово́р для мужчин
от плотской немочи
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
благословясь,
И пойду, ко Богам Родным обратясь,
В чисто поле под млад-светел Месяц,
Под часты звёзды,
5. Мимо Болотовы кости Могилы;
Как Болотовы кости
Не тропнут, не гнутся, не ломятся,
Так бы у меня, внука Даждьбожия [имярек],
Уд не гнулся, не ломился
10. Против женския плоти и хоти
И против памятныя кости;
И возьму я, внук Даждьбожий [имярек],
Свой червлёный вяз,
И пойду я в чисто поле;
15. Ажно идёт в чистом поле встречу бык-третьяк,
Заломя голову, смотрится на Небесную высоту,
На Месяц и на Колесницу85;
И подойду я, внук Даждьбожий [имярек],
С своим червлёным вязом,
20. И ударю я быка-третьяка по рогу
85 Одно из названий созвездия Большой Медведицы.
Своим червлёным вязом,
И как тот рог не гнётся, не ломится от моего вязу,
Так бы и у меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Уд не гнулся, не ломился
25. Против женския плоти и хоти
И против памятныя кости —
Отныне и до веку! Гой!
17.7-11. Загово́ры от
мужского бессилия (1–5)
[1]
Есть Окиян-Море,
Посредь того Окиян-Моря
На пуповине лежит Алатырь-Камень,
На том Алатыре-Камени стоит булатный дуб,
5. И ветки и корень – булатные.
Как тот булатный дуб стоит крепко и плотно,
Столь бы крепко и плотно
Стояла белая, ярая похотимная жила
На женскую похоть, на полое место!
10. Из-под того камня выходит бык,
Булатные рога и копыта булатные,
И ходит около дуба булатного,
И тот дуб бодает и толкает,
И не может сломить и повалить.
15. Сколь тот крепко булатный дуб стоит
И сколь крепки рога у быка,
Столь бы крепко стояла ярая похотимная жила
На женскую плоть, на полое место!
Из-под того Алатыря-Каменя
20. Вылетают тридевять куриц и один петух,
Тот петух тридевять куриц топчет пылко и яро;
Сколь тот петух пылок и яр,
Столь бы внук Даждьбожий [имярек]
Был бы пылок и яр на женскую похоть, на полое
место!
25. Да будет так! Гой!
[2]
Стану я, добрый молодец [имярек],
Раным-рано поутру, благословясь,
Умоюсь, Матери Земле Сырой поклонясь;
Пойду я, добрый молодец [имярек],
5. В чистое поле, в подвосточную сторону,
Ко синему Окияну-Морю.
Среди синего Окияна-Моря
Лежит бел-горюч камень Алатырь;
У бел-горюч камня Алатыря
10. Стоит крепкое дерево – сырой дуб;
Как в крепком дереве том – сыром дубе
Стоит сук на Восточную сторону;
И с Восточной стороны
Идут двенадцать братьев Ветров
15. И тринадцатый – Вихорь,
И расшатывают они
В крепком дереве – сыром дубе сук;
И я, добрый молодец [имярек],
Зашедши поближе, поклонюся пониже:
20. Гой еси вы, двенадцать братьев Ветров
И тринадцатый – Вихорь!
И у меня, добра молодца [имярек],
Играла бы юность, и ярость,
И плоть телесная – похотение,
25. И горячая Кровь;
И как в крепком дубе сук стоит,
Так бы и у меня, добра молодца [имярек],
Стоял бы михерь —
В день при Солнце,
30. В ночи при Месяце,
При частых звёздах,
При высоте облака;
Как горюча сера на Огне кипит,
Так бы и у меня, добра молодца [имярек],
35. Играла бы юность и ярость,
И плоть телесная – похотение,
И горячая Кровь!
Слово моё запечатано:
Уста мои – замок,
40. Язык – мой ключ! Гой!
[3]
Есть гора костяна,
На той горе есть стол костян,
На том столе костяном сидит Князь Костян,
Подпершись своим костылём костяным:
5. Шапка на голове костяна,
Рукавицы на руках костяны,
И каты86 на ногах костяны,
И весь тот Князь Костян
И все семьдесят три жилы его костяны,
10. И становая жила костяна.
Так бы и у меня, добра молодца [имярек],
Становая ж жила была бы костяна,
И стояла б она на михере
Сто раз и тысячу на пострекание,
15. На полое место —
На женскую кунку и на девичью:
На чёрную, на русую, на красную и на всякую —
Месяца молода и ветха
И на перекройных днях!
20. Да будет по хотению моему! Гой!
[4]
На море на Окияне,
На острове Буяне Стоит дуб широколист,
У того дуба сто веток и един ствол —
5. От ветра не гнутся,
86 Сапоги.
К Земле не льнутся.
Так пусть и у добра молодца [имярек]
Сто жил и едина ярая жила стоит —
От злого умысла не гнётся,
10. От дотошного домысла не льнётся,
А до бабьего тела охоча бывает!
Да будет так! Гой!
[5]
На море на Окияне,
На острове Буяне
Стоит дуб мокрецкий,
Всем дубам Отец.
5. Стоит ствол его —
Твёрже железа,
Как кремень, как камень.
Так пусть и у добра молодца [имярек]
Ярая жила стоит —
10. Твёрже железа,
Как кремень, как камень!
Да будет так! Гой!

29

17.12. Загово́р, чтобы
лечить невстаниху
Аще у которого человека михерь не стоит, ты
возьми оленьего мозгу из кости, изотри в Воде и дай
человеку пити. Остатки вылей на тележную ось,
воткнутую в Землю, со словами:
Как стоит стержень сей,
Так стой у добра молодца [имярек]
Михерь на красну девицу [имярек] —
По его хотению,
По Ярилину соизволению! Гой!
Оттого будет михерь стояти.
17.13. Загово́р,
чтобы михерь стоял
Чтобы михерь стоял, с конца кованого ножа, с самого острия, наговори:
Как этот нож не гнётся, не ломается,
Так бы и у добра молодца [имярек]
Михерь не гнулся, не ломался! Гой!
17.14. Загово́р, «чтобы
парень действовал»
Из гребня красного петуха берут Кровь, трут ею
михерь, чтобы парень действовал:
Как гребешок у петуха стоит,
Так бы и у добра молодца [имярек]
Михерь стоял! Гой!
17.15–20. Загово́ры на
девичью красу (1–6)
[1]
Стану я, внучка Даждьбожья [имярек],
благословясь,
Выйду, ко Родным Богам обратясь,
Пойду из избы дверьми,
Из ворот воротами,
5. На широкую улицу —
В подвосточную сторону.
В подвосточной сторонушке
Стоит высока красна горушка,
На той ли на высокой горе
10. Лежит бел-горюч камень Алатырь.
Вокруг того камня Алатыря
Ходит сама Лада-Матушка, красно наряжена:
В жемчугах скатных,
В венцах драгоценных.
15. Поклонюся я, [имярек], Ладе-Матушке,
Скажу ей таковы слова:
Ай же Ты, Мали Пречистая Лада!
Когда Ты куда сходишь,
Все на Тебя глядят – любуются,
20. Все до Тебя, Мати, доступают.
Обряди Ты и меня, [имярек], дочь Твою,
Во Свои несравненны одежды,
Во Свою Красоту Несказа́нную, —
Чтобы чище белого серебра было лице моё,
25. Краса моя – ярче красного золота!
Земно кланяюсь Тебе, Мати!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[2]
Даждь, Боже, в добрый час!
Встану, благословясь,
Пойду, к Богам Родным обратясь,
Из дверей дверьми, из ворот воротами,
5. Выйду в чистое поле,
Погляжу в подвосточную сторону:
С подвосточной стороны встаёт Утренняя Заря,
Выкатается красно Солнышко.
А и пусть я, красна девица [имярек],
10. Буду краше красного Солнышка,
Белей светлого Месяца,
Румяней Зари Утренней и Зари Вечерней,
Краше всего Света Белого,
Всего Мира Поднебесного!
15. Как глядят все Родовичи Честные
На красное Солнышко, на Белый Свет,
Так смотрели бы все добрые молодцы на меня,
Красну девицу [имярек],
И почитали бы меня, и возносили бы в глазах
своих;
20. Не могли бы все добрые молодцы без меня
Ни жить, ни быть, ни игры заводить!
Будьте, мои слова, крепки и прочны!
Ключ, замок! Гой-Ма!
[3]
Собирают Купальскую росу в три разных посуды.
Затем берут из каждой посуды по три капли (всего
девять капель) на левую руку и умывают той росой
лицо, приговаривая:
Умоюсь росой,
Девичьей красой,
Обтычусь частыми звёздами,
Опояшусь Утренней Зарёй,
5. Огражусь слева – Месяцем ясным,
Справа – Солнышком красным,
Покажусь во сей день светло́й
Белее Свету Белого,
Яснее Месяца ясного,
10. Краше Солнышка красного —
Парням и девкам,
Мужикам и бабам
И всем добрым людям!
От веку и до веку! Гой-Ма!
[4]
Вода-Водица,
Светла сестрица!
По телу сбегай,
Тело омывай
5. Меня соблюди,
Лицо чистым води!
Будьте, очи мои, ясны,
А краса моя – красна!
На сём тебе,
10. Вода-Водица, Светла сестрица,
Ты, Мати Водяная Владычица,
Земно кланяюсь!
(Земной поклон.)
Гой-Ма!
[5]
Полети, Жар-птица,
За сине море,
Принеси, Жар-птица,
Красной девице [имярек]
Румянец зари,
Лепоту красна Солнышка! Гой!
[6]
Как во поле – травы шелковы,
Пар Божий, Ярь Светлая,
Так пускай горит краса девичья
Красным Солнышком, Золотым Огнём! Гой!
18. Любовные загово́ры
18.1–6. Любовные загово́ры (1–6)
[1]
Иду, благословясь, к Богам Родным оборотясь!
Как Сварог-Батюшка и Лада-Матушка
По Ирию-Саду вместе неразлучно гуляют,
Так бы отныне и внук Даждьбожий [имярек]
5. С внучкой Даждьбожьей [имярек]
Друг по дружке болели,
Сердца б их горели,
Друг без друга бы не жили,
Лишь друг друга бы любили;
10. Ни дня, ни ночи, ни часа, ни получаса
Сердца друг без друга не держали!
Закрою я свой нагово́р,
Замо́к повешу на забор,
На Капищные ворота.
15. Слова замыкаю, ворота затворяю,
Мужа с женой приглашаю
На своё крыльцо,
На венчальное кольцо!
Словам – ключ да замо́к,
20. Сам Сварог на порог! Гой!
[2]
Как Сварог-Батюшка и Лада-Матушка
Любят детей Своих – Честны́х Сварожичей,
Заботятся, пекутся о них с нежной душой,
С ласковым Сердцем, с улыбкой на устах,
5. Так бы внучка Даждьбожья [имярек]
Меня любила, думала обо мне, мечтала,
С улыбкой ласковой меня встречала.
Смотрела и не налюбовалась бы на меня
Ни в день, ни в ночь, ни по всей Жизни!
10. Слово моё твердо, никем не одолимо! Гой!
[3]
Есть камень на море Окияне;
Как из-под того камня Выходили тридевять
братьев,
Рубили они тридевять дубов.
5. Выходил из моря стар-матёр человек,
Спрашивал он у тридевяти братьев:
«Зачем вы рубите тридевять дубов?»
Отвечали ему братья:
«Надо нам сооружать кузницу,
10. Чтобы соединять медь с железом!»
Как медь с железом в той кузнице соединяются,
Так бы соединялись Сердца
Красной девицы [имярек]
И добра молодца [имярек];
15. Как уголь в горне, так бы таяло Сердце!
Тридевять братьев замыкали вместе
Сердца красной девицы [имярек]
И добра молодца [имярек],
Поднимались в Воздух, летели за высокие горы.
20. Как никто не может их догнать,
Так никто не может разлучить
Красну девицу [имярек]
И добра молодца [имярек]!
Отныне и вовеки! Гой!
[4]
Как пойду я, добрый молодец [имярек]
Во чистое поле,
Во чистом поле – Окиян-Море,
На том Окияне-Море
5. Лежит бел Алатарь-Камень,
На нём зверь Любимец любится с камнем, —
Так бы любились муж и жена,
И как зверь Любимец обогнулся вокруг камня,
Так бы обогнулись и целовали друг друга
10. Добрый молодец [имярек]
С красной девицей [имярек]! Гой!
[5]
На море на Окияне Есть остров Буян,
На нём есть гора Борова,
На ней растёт древо Бураво,
5. Около древа вьётся Яр-Буен Хмель.
В море есть Алатырь-Камень,
Выходила из моря красная девица,
Выносила тридевять замко́в,
Замыкала доброго молодца [имярек]
10. С красной девицей [имярек]!
Крепко-накрепко, вечно-навечно,
Отныне – вовек! Гой!
[6]
Лада-Матушка,
Пресветлая Богородица!
Ты Сварожичей Светлых породила,
Сердце Своё с Ними держала,
5. Детей Своих соблюдала!
Соблюди Ты и моего суженого,
Добра молодца [имярек],
За столом сидящего,
На полатях лежащего,
10. Во путях ходящего,
Где бы он ни бывал,
Чтобы ел – не заедал,
Чтобы пил – не запивал,
А лишь бы думу думал
15. Обо мне одной,
Красной девице [имярек]!
Да будет так во сей добрый час,
Во сию добру пору —
Всё по моему приговору! Гой-Ма!
18.7. Загово́р на любовь
красной девицы
За синим морем за Хвалынским,
Во медном городе, во железном тереме
Сидит добрый молодец, заточён в неволе,
Закован в семьдесят семь цепей,
5. За семьдесятью семью дверями,
А двери заперты семьюдесятью семью замками,
Семьюдесятью семью крюками.
Никто доброго молодца из неволи не освободит,
Никто доброго молодца досыта не накормит,
10. Никто допьяна не напоит.
Приходила к нему Родная матушка [имярек]
Во слезах горючих,
Поила молодца сытой медовой,
Кормила молодца хлебом белым;
15. А кормивши молодца, сама приговаривала:
Не скакать бы молодцу по числу полю,
Не искать бы молодцу чужой добычи,
Не свыкаться бы молодцу с буйными ветрами,
Не радоваться бы молодцу на рать могучу,
20. Не пускать бы молодцу калену стрелу по
поднебесью,
Не стрелять бы во белых лебедей, что лебедей
княжиих,
Не доставать бы молодцу меч-кладенец на вратасупостата,
А жить бы молодцу во терему родительском,
С отцом-матерью, с Родом-Племенем!
25. Уж как возговорит добрый молодец:
Не чисто поле меня сгубило,
Не буйны ветры занесли на чужую добычу,
Не калено́й стрелой доставал я белых лебедей,
Не мечом-кладенцом я мечтал достать враговсупостатов,
30. А сгубила молодца воля молодецкая,
Во княжьем терему над девицей красной [имярек]!
Заговариваю я, Родная матушка [имярек],
Полюбовного молодца [имярек]
На любовь красной девицы [имярек]!
35. Вы, ветры буйные, распорите её белу грудь,
Откройте ретивое Сердце, тоску со кручиной,
Чтобы она тосковала и горевала,
Чтобы он ей был милее своего лица,
Светлее ясного дня, краше Роду-Племени,
40. Приветливее отца с матерью;
Чтобы он ей казался во сне и наяву,
В светлый день и в тёмную полночь;
Чтобы он ей был во пригожество красное,
Во любовь залучную;
45. Чтобы она плакала и рыдала по нём
И без него бы радости не видала, утех не находила!
Кто камень Алатырь изгложет,
Тот мой загово́р превозможет!
На сём моему слову конец —
50. На любовь красной девицы [имярек]! Гой!
18.8. Мужской
приворотный загово́р
Читается на питьё:
Лягу я, внук Даждьбожий [имярек],
К Сварогу-Батюшке обратясь,
Встану, Именем Его благословясь,
Умоюсь я чистой росою,
5. Утрусь браною пеленою.
Пойду я из дверей в двери,
Из ворот в ворота,
Выйду во чисто поле,
На зелёное поморье.
10. Стану я на Сыру Землю,
Погляжу на Восточную сторонушку,
Как воссияло красное Солнышко,
Как припекает оно мхи-болота, чёрные грязи.
Так бы припекала, присыхала
15. Внучка Даждьбожья [имярек] о мне,
О внуке Даждьбожьем [имярек] —
Очи в очи, Сердце в Сердце,
Мысли в мысли,
Спать бы она не заспала,
20. Гулять бы не загуляла,
Всё бы обо мне помышляла! Гой!
18.9. Женский
приворотный загово́р
Лягу спать, к Ладе-Матушке обратясь,
Встану, Именем Её благословясь,
Пойду из дверей в двери и трое двери,
Из ворот в ворота и трое ворота,
5. В чистые поля.
На море на Окияне,
На острове на Буяне
Стоят три кузницы.
Куют кузнецы на трёх станках:
10. Сам Сварог со Сварожичи.
Ты, Кузнец Сварог,
Не куй ты белого железа,
А прикуй добра молодца [имярек]
Ко красной девице [имярек] —
15. Кожею, телом, Сердцем,
Глазами и кудрями.
Не распали ты дубового дерева,
А распали ретивое Сердце
У добра молодца [имярек]
20. К красной девице [имярек],
Чтобы он в естве бы не заедал,
В питье бы не запивал,
В поле бы не загулял,
Во сне бы не засыпал,
25. С людьми бы не забаивал,
Одну красну девицу [имярек] почитал
И величал светлей светлого Месяца,
Краше красного Солнца,
Милее всех на Свете!
30. Ключ – Небо,
Замо́к – Земля! Гой!

30

18.9. Женский
приворотный загово́р
Лягу спать, к Ладе-Матушке обратясь,
Встану, Именем Её благословясь,
Пойду из дверей в двери и трое двери,
Из ворот в ворота и трое ворота,
5. В чистые поля.
На море на Окияне,
На острове на Буяне
Стоят три кузницы.
Куют кузнецы на трёх станках:
10. Сам Сварог со Сварожичи.
Ты, Кузнец Сварог,
Не куй ты белого железа,
А прикуй добра молодца [имярек]
Ко красной девице [имярек] —
15. Кожею, телом, Сердцем,
Глазами и кудрями.
Не распали ты дубового дерева,
А распали ретивое Сердце
У добра молодца [имярек]
20. К красной девице [имярек],
Чтобы он в естве бы не заедал,
В питье бы не запивал,
В поле бы не загулял,
Во сне бы не засыпал,
25. С людьми бы не забаивал,
Одну красну девицу [имярек] почитал
И величал светлей светлого Месяца,
Краше красного Солнца,
Милее всех на Свете!
30. Ключ – Небо,
Замо́к – Земля! Гой!
18.10–25. Загово́рыпривороты (1 -16)
[1]
Читают в полночь, в шесток87, в Полнолунье:
Стану я, красна девица [имярек], благословясь,
Пойду, Макоши-Матушке поклонясь,
Из избы в двери, из двора в ворота,
Пойду в чистое поле, в подвосточную сторону.
5. В подвосточной стороне стоит изба,
Среди избы лежит доска, под доской тоска.
Плачет тоска, рыдает тоска, Белого Света
дожидается,
Как Белый Свет красна Солнышка дожидается,
А как дождётся, так радуется и веселится.
10. Так меня, красну девицу [имярек],
Дожидался бы, радовался и веселился,
Не мог бы без меня ни жить, ни быть,
Ни есть, ни пить,
Ни на Утренней Заре, ни на Вечерней,
15. Как рыба без Воды,
Как младенец без материна молока,
87 Шесток – суббота.
Без материна чрева не может жить,
Так бы добрый молодец [имярек]
Без красной девицы [имярек]
20. Не мог бы ни жить, ни быть, ни есть,
Ни на Утренней Заре, ни на Вечерней,
Ни в полдень, ни при частых звёздах,
Ни при буйных ветрах,
Ни в день при Солнце,
25. Ни в ночь при Месяце.
Впивайся, тоска, въедайся, тоска,
В грудь, в Сердце, во весь живот Добру молодцу
[имярек],
Разрастись и разродись по всем жилам,
30. По всем костям сухотой
По красной девице [имярек]!
Да будет так! Гой!
[2]
Встану я, красна девица [имярек],
Пойду из дверей дверьми, из ворот воротами
Во чисто поле, во широко раздолье,
Под буйны ветры.
5. Реку таковы слова:
Гой еси вы, ветры буйны!
Снимите с меня тоску тоскучую,
Сухоту сухотучую, печаль великую
С бела тела, с ретива Сердца,
10. С русых кудрей, с чёрных бровей,
С бела лица, со всего стана!
Понесите мою тоску тоскучую,
Сухоту сухотучую, печаль великую
Через Матушку Сыру Землю
15. К добру молодцу [имярек],
Не оброните мою тоску-сухоту на Мать Сыру
Землю, —
От моей тоски-сухоты Мать Сыра Земля посохнет.
Понесите мою тоску-сухоту через траву-мураву,
Не оброните мою тоску-сухоту на траву-мураву, —
20. От моей тоски-сухоты трава-мурава посохнет.
Понесите мою тоску-сухоту через цветы лазоревы,
Не оброните мою тоску-сухоту на цветы лазоревы,

От моей тоски-сухоты цветы лазоревы посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через луга зелёные,
25. Не оброните мою тоску-сухоту на луга зелёные

От моей тоски-сухоты луга зелёные посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через реки быстрые
Не оброните мою тоску-сухоту в реки быстрые, —
От моей тоски-сухоты реки быстрые посохнут.
30. Понесите мою тоску-сухоту через кусты
ракитовы,
Не оброните мою тоску-сухоту в кусты ракитовы, —
От моей тоски-сухоты кусты ракитовы посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через горы высокие,
Не оброните мою тоску-сухоту на горы высокие, —
35. От моей тоски-сухоты горы высокие
расходятся.
Понесите мою тоску-сухоту через леса частые,
Не оброните мою тоску-сухоту на леса частые, —
От моей тоски-сухоты леса частые посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через болота зыбучие,
40. Не оброните мою тоску-сухоту в болота
зыбучие, —
От моей тоски-сухоты болота зыбучие посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту к добру молодцу
[имярек]
Во крыты ли хоромы, не крыты ли,
Спит ли он, не спит ли,
45. Лежит ли, не лежит,
Думу думает,
При пути ли, при дороге ли.
Ударьте его во бело лицо,
Во ретиво Сердце,
50. Во весь стан человеческий!
Брал бы меня добрый молодец [имярек]
За руки белые,
Целовал бы меня, красну девицу [имярек],
В уста сахарные.
55. Слаще мёду, слаще патоки
Казалась бы я ему,
Милее отца-матери,
Роднее Роду-Племени.
Пил бы – не запивал,
60. Ел бы – не заедал,
Гульбой бы не загуливал,
Всё бы меня, красну девицу [имярек],
На уме бы держал —
Днём при Солнце,
65. Ночью при Луне,
На Утренней Заре,
На Вечерней Заре!
Будьте, слова мои,
Крепки да лепки!
70. Замо́к замкну,
Ключ в море брошу! Гой!
[3]
Выйду я, красна девица [имярек],
Из дверей дверьми,
Из ворот воротами Во чисто поле.
5. Во чистом поле —
Батюшка Огненный Змей,
Жжёт-палит он травы да муравы,
Лес дремучий, болота зыбучи.
Подойду я, красна девица [имярек],
10. К нему поближе, поклонюся пониже:
Батюшка ты, Огненный Змей!
Не пали ты травы да муравы,
Не пали лес дремучий,
Не пали болота зыбучи,
15. А сожги-спали ты
Добра молодца [имярек],
Бей его во белу грудь,
Во ретиво Сердце,
В становую жилу,
20. Чтоб он не ел, не пил,
Из окна не глядел,
Меня, красну девицу [имярек], привечал,
С очей не спускал,
В бане веником не запаривал,
25. Ключевой Водой не смывал,
Белым рушником не стирал,
С отцом, с матерью не заговаривал,
Пляской не заплясывал,
Мёдом не запивал,
30. Едой не заедал,
Во сне не засыпал —
Всё б обо мне, красной девице [имярек],
Думу думал!
Губы, зубы – замо́к!
35. Глава моя – ключ! Гой!
[4]
Как на море на Окияне, на острове Буяне,
Есть бел-горюч камень Алатырь,
На том камне устроена Огнепалимая баня,
В той бане лежит разжигаемая доска,
5. На той доске – тридцать три тоски.
Мечутся тоски, кидаются тоски,
Бросаются тоски из стены в стену,
Из угла в угол, от потолка до потолка,
Оттуда через все пути и дороги и перепутья
10. Воздухом, вдохом и выдохом и вздохом.
Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски,
И бросьтесь, тоски, в ретивое Сердце,
В ум-разум красной девицы [имярек],
Во всю её волю и хотение,
15. Во всё её тело белое и во всю Кровь горячую,
И во все её кости, и во все суставы:
В сорок суставов, полусуставов и подсуставов.
И во все её жилы:
В сорок жил, полужил и поджилков,
20. Чтобы она тосковала, горевала, плакала и
рыдала
По всяк день, по всяк час, по всякое время,
Нигде бы пробыть не могла, как рыба без Воды.
Кидалась бы, бросалась бы из окошка в окошко,
Из дверей в двери, из ворот в ворота,
25. На все пути и дороги и перепутья
С трепетом, тужением, с плачем и рыданием,
Зело спешно шла и бежала,
И пробыть бы без добра молодца [имярек]
Единой минуты не могла.
30. Думала бы о нём не задумала,
Спала бы – не заспала,
Ела бы – не заела,
Пила бы – не запила,
И не боялась бы ничего;
35. Чтоб он ей казался милее Свету Белого,
Милее Солнца красного,
Милее Месяца ясного,
Милее всех и даже милее сну своего,
По всякое время: под молоду, под полон,
40. На перекрое Месяца и на исходе Месяца.
Сие слово есть утверждение и укрепление,
Им же утверждается и укрепляется и замыкается.
А если ещё кто, кроме меня,
Покусится отмыкать страх сей,
45. То бу́ди как червь в свище ореховом.
И ничем – ни вдохом, ни выдохом, ни вздохом,
Ни Воздухом, ни бурею, ни Водою —
Дело сие не отмыкается!
Да будет так! Гой!
[5]
Пойду я, добрый молодец [имярек],
Из дверей в двери,
Из ворот в ворота,
За тёмный лес да во чисто поле,
5. Стану на Восход лицом, на Запад хребтом,
На четыре стороны Света Белого поклонюсь,
Посмотрю на ясно Небо —
Со ясна Неба летит Стрела Огненна.
Я той Стреле поклонюсь-покорюсь
10. И вопрошу её:
«Куда полетела, Стрела?» —
«Во тёмны леса,
Во зыбучи болота,
Во сырые коренья!» —
15. «А не летай ты, Стрела,
Во тёмны леса,
Во зыбучи болота,
Во сырые коренья,
А воротись ты, Огненна Стрела,
20. Полетай, куда я тебя пошлю!
Есть на Белом Свете красна девица [имярек],
Полетай ей во ретиво Сердце,
В чёрную печень, в горячую Кровь,
В становую жилу, в сахарные уста,
25. В ясны очи, чтоб казался я ей
Милее всего Роду-Племени,
Милее Солнца красного,
Милее Месяца ясного,
Милее звёзд частых,
30. На Утренней Заре,
На Вечерней Заре,
На ветре-холоде,
На прибылых днях
И на убылых днях —
35. Отныне и до века! Гой!»
[6]
Заря-Заряница, Солнцева сестрица!
Ходишь ты высоко, глядишь ты далёко!
Пойди, погляди,
Где мой любый, где мой суженый,
5. Где он ходит-гуляет,
Где он ест да пьёт,
Да там его возьми,
Спереди подстели, сзади подстяжи,
Дабы не мог он без меня,
10. Красной девицы [имярек],
Ни жити, ни быти,
Ни думы думати,
Ни советы советовати,
Ни любовь любовати!
15. Не мог бы он без меня,
Красной девицы [имярек],
Ни хлеба заедали,
Ни медов запивали,
Ни во ночи сном засыпали!
20. Будь ты, мой приворот,
Крепче камня,
Крепче железа,
Век по веку,
Отныне и до веку! Гой!
[7]
Встану я, красна девица [имярек], благословясь,
Пойду, к Богам Родным обратясь,
Из дверей в двери,
Из ворот в ворота,
5. Становлюсь к Востоку лицом,
К Западу хребтом,
Буду просить всех Ветров и Вихорей,
И красное Солнце:
Красное Солнышко,
10. Разожги ты у добра молодца [имярек]
Ретивое Сердце, ясные очи,
Белые руки и резвые ноги,
Напусти тоску-сухоту от меня, [имярек],
Чтобы не мог он ни есть, ни пить,
15. Ни по полу ходить,
Ни с людьми говорить,
А всё бы обо мне думал!
Замыкаю на золоты ключи своё слово,
Бросаю те ключи в Окиян-Море.
20. Кто те ключи из Окиян-Моря вынет,
Всё равно моего слова не осилит! Гой!
[8]
Во имя Отца-Неба и Матери-Земли!
Как в печи Огонь горит, палит и пышет,
Как горят дрова и тлеют угли,
Так бы горело-палило ретиво Сердце
У красной девицы [имярек]
Ко добру молодцу [имярек] —
Во весь день, во всяк час,
Отныне и до веку! Гой!
[9]
Девица наливает Воды в дежу (или квашню) и болтает ею посолонь, при сём речёт слова:
Трясу, трясу дежою,
А дежа – Водою,
А Вода – криницею,
А криница – Духами Водяными,
5. А Духи – добрым молодцем [имярек].
Чтоб его трясли, трясли,
До меня принесли,
Рождённой, наречённой [имярек]!
Слово моё твердо,
10. Сбудется, как речено! Гой!
[10]
Как я, красна девица [имярек],
Не могу ни жить, ни быть без языка,
Так бы добрый молодец [имярек]
Не мог без меня ни жить, ни быть,
5. Ни спать, ни лежать,
Ни пить, ни есть!
Как мой язык от меня не уйдёт,
Никого не найдёт,
Ни к кому не прирастёт,
10. Так бы и добрый молодец [имярек]
Никуда б от меня не ушёл,
Никого б не нашёл!
Как мои ноги от меня не отступают,
Так бы и добрый молодец [имярек]
15. От меня не отступал!
Слово моё твердо! Гой!
[11]
Рекут на дым от Огня:
Как ты, чёрный дым,
Идёшь по поднебесью,
Идёшь, извиваешься,
Попрошу тебя, чёрный дым:
5. Разыщи добра молодца [имярек],
Нанеси на его тоску тоскучую —
В ясны очи, в златы кудри,
В лёгкие, в печень,
Во Сердце, в Кровь горячую,
10. Абы кипела его Кровь горячая
Обо мне одной, красной девице [имярек],
Абы казалась я ему
Милей отца да матери,
Милей друзей да Сородичей:
15. В двери – парко́м,
В лицо – ветерком!
Будьте, слова мои и нагово́ры,
Некоторые недоговоры, —
Исполным-полны, крепки-лепки!
20. Жарче Огня-Пламени,
Крепче Алатыря-Камени! Гой!
[12]
Рекут на дым от Огня:
Дым-дымочек, ясен Огонёчек,
Лети, вейся по Белу Свету
Возле добра молодца [имярек] пади,
Вкруг его обойди,
5. В буйну голову войди,
Ударь в кости, в суставы,
В горячу Кровь, в ретиво Сердце,
Чтобы думал он только обо мне,
Красной девице [имярек],
10. Чтоб Кровь его раскипелась,
Чтобы Сердце его разгорелось
По мне, красной девице [имярек]!
Слова мои крепки да лепки!
Слово да дело —
15. Ключ да замок! Гой!
[13]
На Огонь рекут:
Како Огонь горит и дымит,
И не можно его утушити,
Тако же бы и добрый молодец [имярек]
Обо мне, красной девице [имярек], горел —
5. И тело, и Сердце, и Кровь —
И во дне при Солнце,
И во ночи при Луне,
И на молоду Месяцу,
И на стару,
10. И на перекрое! Гой!
[14]
Нужно незаметно взять нитку или тряпицу какую
у той, кого присушить к себе хочешь, завязать её
нитку со своею ниткою, при сём говоря:
Как сии нити вяжутся-заплетаются,
Так же бы и Нити Судеб Меня, добра молодца
[имярек],
Да её, красной девицы [имярек],
Завязались-заплелись!
Крепко моё слово, а несть иного! Гой!
[15]
Коя люба девица, у той незаметно вещицу какую
взять и жечь её Огнём, при сём говоря:
Как ты, [такая-то вещица],
На Огне горела,
Так бы и обо мне,
Добром молодце [имярек],
Девица горела —
По тот час, по то время,
Век по веку! Гой!
[16]
За трапезой рекут:
Хлебом и солью —
Со любовью!
Как не возможет Свет Белый
Без хлеба-соли жити,
Так бы не возмогла
Красна девица [имярек]
Без меня прожити! Гой!


Вы здесь » Обитель Темных Богов » Славянские Боги » Веда Заговоров (Славянский заговорник)