По мере приобретения опыта я все более склоняюсь к мысли, что умышленное причинение вреда — редкость; однако это паническое цепляние за живых встречается нередко и объясняет, почему оставшийся в живых член пары иногда проходит через очень неприятный опыт после смерти своего партнера. Бывают случаи, хотя и реже, когда душа, обладающая некоторыми оккультными познаниями, но сильно привязанная к Земле своими чувственными желаниями, пользуется своеобразной формой контактов, чтобы удовлетворить эти желания через посредство физического тела другого человека. В оккультной и спиритической литературе имеется множество примеров обоих типов астрального вмешательства, однако поскольку я ограничиваюсь случаями из своего опыта, я не буду приводить эти примеры, а ограничусь ссылкой на перечень соответствующей литературы.

Одна из моих знакомых потеряла своего мужа, который умер после длительной болезни. Она была сильно привязана к нему, хотя многие ее знакомые считали, что она была рада избавиться от него, так как он много лет сильно пил и в конце концов умер от болезни, во время которой его длительное время поддерживали огромными дозами морфия. У него был очень злобный к эгоистический крав, и он так и умер нераскаявшимся. Однако она во время его последней болезни, когда он был прикован к постели и больше не мог творить зла, сделала его своим кумиром. Когда он умер, она благополучно произвела его в ранг семейного святого. Она интересовалась оккультизмом и имела привычку заниматься медитацией и призывать Учителей. Вопреки всем советам не делать этого, она попыталась вступить и вступила в психический контакт со своим мужем, вызывая его как своего руководителя. Как и многие другие люди чувственного склада, он, несколько дней находясь при смерти, отчаянно и цеплялся за жизнь. К счастью для всех заинтересованных лиц ее удалось уговорить кремировать его останки, однако несмотря на все настояния, она забрала все его вещи из лечебницы, где он умер, перенесла их в свою спальню и соорудила небольшой алтарь вокруг его фотографии, которую использовала в качестве объекта своих медитаций.

Последняя болезнь ее мужа была длительной и тяжелой, и она сидела на другом конце телефонного провода в состоянии постоянного беспокойства несколько недель. Однако физической перегрузки не было, поэтому не было никаких реальных причин для серьезного расстройства, которое обычно наступает после снятия напряжения. Вскоре все заметили, что она, раньше имевшая мягкий и миролюбивый характер, постепенно стала меняться и в результате стала не только нравом, но и выражением лица походить на своего покойного мужа. Затем произошла любопытная вещь. Ее муж умер от воспаления в позвоночнике, которое не причиняло болей в месте заболевания, но вызывало сильную боль в нервах, выходивших из пораженного участка позвоночника, так что боли ощущались в руках и предплечьях, более сильные на одной стороне тела, чем на другой. У этой леди развился тяжелый неврит, который точно соответствовал распределению симптомов у ее покойного мужа.

Другой показательный случай произошел с мисс Е., жениха которой убили на войне. Об этом она пишет в письме, адресованном человеку, с которым она консультировалась по поводу своей проблемы: "Я смогла оправиться от утраты спустя некоторое время, но шесть месяцев спустя, испытала нервный срыв, и с того времени мои нервы стали пошаливать. В последние два месяца у меня происходили очень странные переживания, вызвавшие у меня сильную растерянность и сделавшие меня неработоспособной. Это происходило только ночью и ни разу не случалось дням. После того, как я устраивалась спать, я обнаруживала, что мое тело постепенно теряет все ощущения; было такое чувство, будто я медленно оцепеневала (не знаю, как это можно описать иначе). В этом состоянии я иногда могла подняться и преодолеть его, но мне не всегда удавалось сделать это. Мои усилия подняться часто оказываются тщетными, и хотя я нахожусь в полном сознании, я чувствую себя неспособной двигаться или позвать кого-либо. Обычно после этого я погружаюсь в нечто наподобие сна. Я испытываю много разных переживаний. Иногда я посещаю незнакомые места и разговариваю с неизвестными мне людьми. Иногда мои переживания неописуемо прекрасны, иногда мне грозит опасность утонуть или разбиться, но в этих случаях я всегда поднимаюсь в воздух и путешествую, как мне кажется, за много миль. Иногда я ощущаю, что я просто парю в воздухе. Сколько времени продолжается эта дрема, я не могу сказать. Однако, когда я пробуждаюсь, некоторое время мне очень трудно двигаться; но постепенно ко мне возвращается способность двигаться, и после ощущения жжения в конечностях я поднимаюсь, обыкновенно чувствуя себя очень усталой и разбитой. Иногда от этого странного опыта я чувствую себя нисколько не хуже. Но все это подрывает мое здоровье и благополучие, и хорошего в этом мало".

В беседе при встрече она дополнила то, что написала в письме, и сказала, что во время описанных ею переживаний кто-то — по ее мнению, это был ее жених — пытался помешать ей вернуться после этих ночных приключений обратно в тело.

Этот случай полностью прояснился за неделю телепатической обработки. Заметки о способе, каким была выполнена эта работа, представляют значительный интерес: "Обработке была подвергнута не только пациентка, но и сущность, причинявшая неприятности. Она заключалась в том, что одержателя освободили от плана, на котором он действовал, и помогли ему вознестись ввысь, что и дало свободу его жертве".

В случае другого типа преследований — тех, когда фокусом Проявления является какое-то место, а не особая личность, — мы должны проводить различие между прикованной к Земле сущностью, которая остается привязанной к определенному месту, и мысле-полем, которое остается после того, как там имело место переживание бурных эмоций.

Рассмотрим сначала вопрос о мысленной атмосфере, насчет которой я могу привести очень яркий пример. Моя подруга, студентка школы драматического искусства, консультировалась со мной по поводу одного страха, который оставил у нее постоянную боязнь относительно его повторения. Она была опытной студенткой, фактически, наставником учащихся, и получала дополнительные уроки от руководителя школы. Когда она однажды вечером пришла на свой урок, ее учитель как раз закончил прием экзаменов у студентов младших курсов по ораторскому искусству. Она вышла на сцену и, остановившись около небольшого стола, который был установлен для экзаменатора, начала декламировать текст, заданный ей в качестве урока. У нее не было никаких причин дли нервозности, как уже упоминалось, она была опытным оратором, и это был самый рядовой урок она обычно никогда не нервничала и не переживала за себя. Как только она попыталась начать, то испытала полное опустошение: "я стояла как в столбняке не способная произнести слова". Небольшая подсказка вскоре вывела ее из этого состояния, однако она пережила опасный приступ страха сцепы, который расстроил ее нервы.

Было естественно предположить, что все эти проделки устраивает какой-нибудь злобный или сумасшедший человек, однако трудно было понять, зачем кому-то было нужно и как бы он смог переносить в течение ночи огромное количество угля. Управляющая этим домом интересовалась ментальным исцелением и достаточно знала об оккультной стороне вещей, поэтому она поняла, что в доме происходит нечто аномальное. Она консультировалась с ментальной ценительницей, а та, в свою очередь, проконсультировалась со мной. Я поставила психический диагноз этого случая и сообщила ей, что, по моему мнению, в доме раньше жил человек, обладающий оккультными знаниями. Будучи приверженцем Левого Пути, он сильно противился уготованному ему после смерти физического тела Чистилищу; он поддерживал себя в промежуточном состоянии прикованного к земной сфере, черпая жизненные силы из несчастных детей, и одного из них довел до смерти, вычерпав из него слишком много сил.

Работая на основе этой гипотезы, целительница решила применить к данному случаю "удаляющую обработку". Само собой разумеется, служащие дома не были посвящены в этот замысел Результатом обработки было немедленное прекращение проявлений. Дети больше не страдали припадками, и няня-ирландка быстро поправилась. Затем управляющей рассказали о гипотезе, на основе которой мы действовали. Она очень заинтересовалась и начала наводить справки в деревне об истории этого дома. Она узнала, что дом пользовался дурной репутацией именно из-за преследований, поэтому он так дешево и продавался. Оказалось, что ни один жилец не мог здесь долго оставаться, всех постигали загадочные изнурительные заболевания. Выяснилось также, что около шестидесяти лет тому назад в доме долго жил человек, на которого его соседи смотрели с подозрением как эксцентричную и таинственную личность. Говорили, что он был занят какими-то исследованиями в своей лаборатории, в которую никому не дозволялось входить и в которой он работал по ночам, интересно отметить, что ни ментальная целительница, ни я сама никогда ни бывали ни в этом доме, ни в радиусе двадцати миль от него; это показывает, что невидимыми силами можно манипулировать и на расстоянии.

Последний пример, взятый из "Исповеди Алистера Кроули", покажет характер преследований, обусловленных церемониальной магией, в которой призванные силы не были рассеяны должным образом.

"Демоны, связанные с Абрамелином, не ждут, чтобы их призвали, они являются непрошенными.

Однажды вечером Джонс и я вышли пообедать. Проходя мимо Белого Храма, я заметил, что щеколда его цилиндрического замка не была защелкнута. Я потянул дверь на себя и убедился в том, что дверь не заперта. Когда мы вышли оттуда, мы заметили тени на ступенях; вся атмосфера вибрировала от сил, с которыми мы работали (мы пытались сконденсировать их в ощутимые образы). Когда мы вернулись обратно, ничто уже не нарушало спокойствия квартиры, но дверь Храма была распахнута, мебель разбросана, а некоторые символы валялись по всей комнате. Мы навели порядок и потом заметили, что вокруг главной комнаты витают почти в нескончаемой процессии полуматериальные сущности".

"Когда я в конце концов покинул свою квартиру, переезжая в Шотландию, оказалось, что зеркала слишком велики и вынести их можно только через Черный Храм. Разумеется, он был полностью демонтирован еще перед приездом рабочих. Однако атмосфера осталась, и двое из них через несколько часов вышли из строя. Кстати, почти в течение недели можно было слышать о том, что случайные посетители падали в обморок или испытывали приступы головокружения и судороги на ступенях лестницы. Прошло много времени, прежде чем эти комнаты были снова сданы внаем. Люди инстинктивно ощущали присутствие чего-то жуткого".

Всем психикам хорошо известно, что места древних храмов, где производились ритуалы мистерий, заряжены постоянной и мощной психической силой. Эта сила не обязательно вредная, но она оказывает сильное стимулирующее действие на психические центры и возбуждает подсознательные силы, а поскольку большинство цивилизованных людей страдает в больнице или меньшей степени оттого, что Фрейд называет «подавление», то такое возбуждение подсознания производит ощущении глубокого расстройства. Нам не следует прямо приписывать вредные влияния какому-либо месту или человеку, который вызывает у вас дискомфорт; дело может быть лишь в том, что наше равновесие нарушает психическая сила имеющая большее напряжение, чем то, к которому мы привыкли.

Земли, когда-то занятые ликвидированными во время гонений в эпоху Реформации монастырями, также нередко являются средоточием психических сил. Групповой ум религиозной общины — нечто очень могущественное, и если он выведен из равновесия общей эмоцией ее членов, то высвобождаемая таким образом сила нескоро рассеивается. Более того, монахи, посвященные в Таинства Иисуса, не склонны оставлять добрые пожелания тем, кому вздумается разграбить их священные места. Постоянно приходится слышать, что на тех, кто нажился на захвате церковных земель, ложится проклятие. Это очень хорошо известно и не требует обсуждения в данной книге.

Однако в связи с церковным могуществом имеется еще одна вещь, которая, по-видимому, не столь хорошо известна, — частые психические события, связанные с домом (или должностью) священников. Занимаясь расспросами среди друзей и коллег в связи с исследованиями, которые легли в основу этой книги, я была удивлена тем, как часто дома священников упоминаются в связи с феноменами, о которых я рассказываю.

Ритуалы церкви, конечно, являются церемониальной магией, что признает даже такой ортодоксальный авторитет, как Эвелин Андерхилл. Рядовой служитель церкви не сведущ а технике оккультизма, поэтому он мало или вообще не понимает, что делает. Следовательно, то, какие влияния он призывает на алтарь и какие силы извлекает оттуда, подлежит особому рассмотрению в каждом отдельном случае. Человек, чье сознание экзальтированно ритуалом, и который не знает, как закрыт свою ауру и вернуться к нормальному состоянию, легко доступен для психического вторжения.

Предметы, связанные с любой разновидностью церемониальных операций, всегда сильно заряжены магнетизмом и тесно связаны с силой, для служения которой их употребляют. Я помню, много лет назад, когда я обладала слабым знанием оккультизма и вообще не претендовала на психизм, две мои подруги и я забавлялись, рассматривая безделушки друг друга. обнаружила у одной из них прелестный аметистовый крестик и воскликнула:

"С ним связано что-то необычное, чувствуется, он как будто живой".

"Этот крестик подарили мне в день моего первого причастия, — ответила моя подруга, — раньше это был нагрудный крест епископа".

Ее сестра очень заинтересовалась, немедленно вручила мне свою шкатулку с драгоценностями и попросила, чтобы я тоже выбрала крестик ее первого причастия. Они с сестрой были католичками, и эти кресты, подаренные им по случаю конфирмации, были специально освящены в церкви. Мне показалось очень интересным, что из трех-четырех инкрустированных крестиков я выбрала один, который на ощупь казался теплым, живым и заряженным электричеством. Я протянула этот крестик ей и сказала: "Вот твой крест причащения". Так оно и оказалось.

Я помню, как однажды, будучи еще девушкой, подобрала умиравшего грача: он несколько минут лежал неподвижно на моих коленях, а затем вздрогнул и скончался. Я никогда раньше не видела смерти, но не нуждалась в ничьих разъяснениях, чтобы понять, что я вижу. «Ощущение» от этого существа было до и после агонии разным. Ощущения от магнетизированного и немагнетизированного крестов я могу сравнить только с различием между живой и мертвой птицей.

Однако христианство — не единственная религия, которая может магнетизировать свои церемониальные атрибуты. Существуют и другие ритуальные религии, причем некоторые из них пониже качеством. Мы должны соблюдать большую осторожность, прежде чем поместить в своей квартире в виде украшения предметы, которые могут быть связаны с культом, природа которых нам не известна. Многие из них, конечно, являются подделкой, сфабрикованной с целью наживы; но подлинная антикварная вещь — другое дело.

Однажды я столкнулась с таким случаем в Британском Музее. Я осматривала комнату в подвале, в которой содержалась коллекция гипсовых слепков со знаменитых античных статуй (оригиналы которых находились где-то в другом месте). Внезапно почувствовав сильный магнетизм, я повернулась в ту сторону и увидела небольшой алтарь. Прочитав надпись, я убедилась, что это была не копия, а подлинник. Очень интересная проверка психизма — испытание полем различных залов Британского Музея. Благотворный и умиротворяющий покой Буддийского Зала создает незабываемое впечатление. Атмосфера длинного Этнологического Зала вызывает желание бежать оттуда как можно быстрее. Египетский Зал разочаровывает, во всяком случае меня, мумии выглядят ни злобными, ни добрыми, а просто циничными. Может быть, у меня появились бы другие ощущения, если бы я провела среди них ночь. Магнетизм, рассеивающийся в течение дня, накапливается снова в ночной тишине и тьме. Помню, как я посетила Стоунхендж в толпе туристов и среди скопления туристических автобусов думала о том, что слава этого места канула в прошлое; однако было совсем другое чувство, когда я посетила его в безлюдный унылый весенний день после его долгого зимнего одиночества. Он зарядился снова и был грозным и величественным. Поэтому я не решаюсь сказать, что если между мумиями и мною ничего не произошло, когда я была в Британском Музее, то их репутация безупречна. Когда вскрыли гробницу Тутанхамона, я сказала, что если заклятие мумии не сработает, то я потеряю веру в оккультизм. Все мы знаем, как оно сработало, даже в третьем и четвертом поколении. Ни один романист, заимствующий свои представления о Древнем Египте из статей в энциклопедиях и некоторых фотографий, не осмелился бы так далеко протянуть цепочку совпадений.