Из лекций курса Каббала Клипот Колледжа Телема-93

Клипой Йесод является , что означает «Непристойный осел», «Непотребные» или «Осквернение Божье». Традиционный образ этой клипы — нечистые нагие великаны с бычьими головами, соединенные между собой телами. Они символизируют темную сторону нашей сексуальной энергии, и вызванной ею мечтаний и сновидений. Так как сефира Иесод соотносится с сексуальными органами, то ее клипа подразумевает не союз с Божественным (иерогамию), а лишь бесполезную растрату сил, когда, в поисках физических удовольствий, мы воспринимаем любого партнера лишь как объект для утоления своих страстей.

Происхождение имени клипы связывают со словом «гамаль», что на иврите означает «верблюд». Подобно верблюду, пьющему воду, Гамалиэль высасывает нашу энергию и связывает ее с хаотическими, демоническими образами. Внешняя форма чина или скорлупа — Огиэль («Бегущие от Бога»). К чину Гамалиэль относится архидемоница Лилит («Ночной Призрак»).

Полным числовым значением имени (Гимел = 3, Мем = 40, Ламед = 30, Йод = 10, Алеф = 1, Ламед = 30) является число 114, которое совпадает с числовым значением еврейского слова «слеза».
В мифологиях Ближнего Востока слеза часто является символом семени.

Слезы (как и семя) — это то, что исходит от нас. Потому клипа Иесод Гамалиэль выступает в активной мужской роли по отношению к клипе Малкут Лилит. Согласно правилу колель, числовое значение Гамалиэль также может быть сопоставлено с числовыми значениями еврейских слов «отдавать» или «отпускать» (113), «поток» (113), а также «дневная жара», «неистовый» или «нетерпеливый» (115).

Другое числовое значение этого имени (1+1+4=6) также связано с сексуальным символизмом. Оно совпадает с порядковым номером сефиры Тиферет, где совершается священный брачный союз души праведника и Бога.

Имя клипы Гамалиэль связано с буквой иврита «гимел», что означает «верблюд». В иудаизме верблюд считается животным с признаками чистоты и нечистоты.

С Гамалиэлем также связывался образ осла, олицетворявшего негативную, животную, материальную силу и желание. В Библии постоянно подчеркивается, что осел — это прекрасное средство для верховой езды. Однако он должен быть взнуздан и подчинен. Осел-Гамалиэль является одним из ликов той грозной демонической силы, которая стоит на пути посвящения. И для того чтобы продвигаться вперед, ее необходимо подчинить себе.

Традиционный образ Гамалиэль — огромные великаны с бычьими головами. На Ближнем Востоке быки являются символами производительных сил и плодородия, а также символами невежественной и грубой силы. Это чудовищный Минотавр греческой мифологии, живший в подземном лабиринте и побежденный героем Тесеем. В Древнем Египте бык красного цвета является животным «злого бога» Сета, поднявшего мятеж против «хорошего бога» Осириса. Также стоит напомнить, что одним из главных символов грехопадения в Библии был золотой телец, которому поклонялись древние евреи. В библейских текстах телец или бык также часто являлись олицетворением демонических сил.

Любопытно, что традиционное изображение идола Молоха весьма похоже на второй Аркан Таро Тота «Верховная Жрица». Обе фигуры воздывают руки в принимающем привествии. Быкоголовый Молох с клипой лунной сефиры Иесод — Гамалиээлем. Аркан «Верховная Жрица» соответствует букве Гимел, которая означает «верблюд», а ее управителем является Луна, соответствующая Йесод.

В каббалистической классификации из «Древнего фрагмента Ключа Соломона» говорится, что ангельским духам сефиры Иесод противостоят «Гамалиэль (Gamaliel) или Непристойные, чья Царица — Лилит (Lilith), демоница разврата». Так как один из этимологических вариантов происхождения имени Лилит связывает его с шумерским словом «лиль» («воздух», «ветер»), очевидно, ее связь с сефирой воздуха Иесод не случайна.

Если Лилит, относящаяся к клипотической стороне сефиры Бина, — это мать демонического мира, а Лилит как клипа Малкут — это правительница мира демонов, то Лилит клипы Гамалиэль — это сила вожделения и похоти, греховная сексуальная притягательность, силой которой существует демонический мир. Согласно иудейским легендам, Лилит отличается огромной ненасытностью и в результате этого рождает в день более сотни демонов. Однако Лилит не может получить сексуальное удовлетворение и, как утверждает иудейское предание, она соблазняет спящих одиноких мужчин, заставляя их видеть эротические сны.

Лилит также мешает брачным отношениям между людьми (их соединению). Потому каббалистические тексты содержат многочисленные предупреждения и предписания на эту тему. Каббалист Моисей Кордоверо (1522—1570) в своих работах дает целый ряд предписаний на эту тему. Например, он рекомендует во время одевания свадебных одежд произнести молитву о том, что «завязки [тефиллина] должны стать узами любви жениха и невесты, и нельзя допустить, чтобы грехи стали завязками, соединяющими Самаэля [то есть Сатану] и его женщину [Лилит], и всю их свиту».

Стоит отметить, что в общении с людьми Лилит оказывалась двуполой, соблазняя не только женщин, но и мужчин, чтобы произвести от них демоническое потомство. В этом отношении средневековых инкубов и суккубов можно рассматривать в качестве ипостасей Лилит.

С Гамалиэлем, как следует из его описания, также соотносится «сила Слепого Дракона». В этом образе можно увидеть как Самаэля, в ипостаси «слепой бог» или «бог слепых», так и саму Лилит. По словам Исаака Коэна: «Лилит также зовется Танинсам (Taninsam)», что значит «слепая змея»).

Победа над Гамалиэлем — это способность сконцентрироваться на наиболее важном — своей Великой Работе, ведущей к открытию Бога в себе. Это умение отсечь все, что ей мешает, умение управлять своими эмоциями и собой так, чтобы мы шли вперед, а не растрачивали попусту свои силы, непрестанно меняя свои жизненные и духовные интересы. Наш «верблюд» может перевезти нас через пустыню Бездны, но до этого нам необходимо его подчинить себе.

Томас Карлссон пишет:

Влияние Лилит распространяется и на следующую клифу. Здесь она предстаёт в более личном облике как правительница клифы Гамалиэль. Отношение Лилит к Гамалиэль является важным аспектом в её роли царицы мира — как скрытой, лежащей в основе всего сущего, силе. Гамалиэль — это тень anima mundi,"души мира". Гамалиэль — это сфера сновидений и тёмная сторона Йесод. Те сновидения, которые человек обычно не может или не хочет помнить в бодрствующем состоянии, могут быть найдены на уровне Гамалиэль. Эти тёмные сновидения раскрывают многое, и они могут выставлять напоказ те скрытые части себя, которые человек может не захотеть принять. Тёмные сновидения подвергаются цензуре супер-эго и вытесняются в область клифы Гамалиэль. Поэтому Гамалиэль — это "клифа тёмных сновидений".   Прежде всего, Гамалиэль — это клифа запретной сексуальности. В то время, как Адам и Ева олицетворяют собой сексуальность во имя долга — продолжения рода, Лилит и её демонические любовники олицетворяют собой инициатическую сексуальность, в которой силы Эроса используются для того, чтобы достичь более совершенных состояний сознания. Тёмный маг входит в клифу Гамалиэль для того, чтобы полностью осознать механизмы сексуальности, и таким образом освободиться от оков подавленных инстинктов. Эта клифа также даёт понять основы природы страсти. Маг обретает понимание структуры основных инстинктов и учится использовать сексуальность для магического прогресса.

Йесод соответствует Луне. Гамалиэль соответствует тёмной стороне Луны. Она часто имела отношение к ведьмам и их ремеслу. Культ ведьмовства был сексуально-ориентированной религией с элементами оргий. Кровь была неотъемлемой частью этого культа, так как фазы Луны соответствуют менструальным циклам. Месячная кровь имеет отношение к плодородию и жизни, а также обозначает неразрывную связь со смертью. Менструация означает жизнь, потерянную с кровью. Ева олицетворяет собой плодородные фазы, в то время как Лилит представляет собой менструальные фазы. Луна — как смерть, так и сексуальность. Сущностям, которые относятся к этой сфере, присущи аспекты как крови, так и сексуальности. Жертвоприношение магом своей крови и сексуальных жидкостей можно найти в нескольких обрядах ведьмовства, которые ассоциируются с Гамалиэль.   Боги ведьмовских культов, которые относятся к Гамалиэль: Пан, Дионис, Фрейр, Бафомет и средневековый Дьявол. Все они являются фаллическими божествами, часто их изображают с рогами на голове или в облике козла. Среди женских божеств в основном встречаются богини тёмной луны, такие как греческая Геката, богиня ведьм и фантомов, или богиня, олицетворяющая собой эротизм и колдовство, — как Фрейя, но также встречаются богини смерти, такие как Персефона и древнескандинавская Хель. Вампирических сущностей, которых можно найти в Гамалиэль, характеризует комбинация аспектов жизни и смерти, крови и сексуальности.   Вампиры и иные мифические сущности, совмещающие Эрос и Танатос, сексуальность и смерть, населяют Гамалиэль. Вампирские силы Гамалиэль стремятся направить энергию жизни глубже в туннели клифот. Этот процесс становится возможным, когда от эротических снов и видений, навеянных Гамалиэль, пробуждается сексуальная энергия. Жизненная сила течёт в подземном мире клифот и питает те силы, которые плодятся там. В этом процессе маг работает подобно алхимику: он должен снизойти глубоко во тьму, чтобы найти философский камень или эликсир жизни. Адепт должен следовать по этому пути постоянно и всё время сохранять контроль. Если это происходит неосознанно, то адепт может потерять всю свою силу в неизведанных мирах. Затем он бы остался в состоянии зомби, стал вампиром, чтобы вытягивать энергию из других.   Маг работает с Гамалиэль на астральном плане. Это включает в себя астральные путешествия, осознанные сновидения и вызывания суккубов и инкубов. Чтобы исследовать Гамалиэль, адепт может, полагаясь на свою дисциплину, не спать пару суток — это может вызвать появление ярких сновидений.Маг может также поэкспериментировать с половым воздержанием в течение длительных периодов времени, чтобы усилить свою сексуальную энергию, и таким образом создать возможность для более
   сильного контакта с Гамалиэль. В период полового воздержания следует медитировать, сосредоточившись на Свадхистхана-чакре, расположенной в районе гениталий. Эта чакра соответствует Йесод-Гамалиэль и описывается как оранжевый лотос. Маг должен сосредоточить своё внимание особенно на обратной стороне чакры, или её внутренней части. Состояние, достигнутое с помощью этой операции, очень подходит для вызывания суккубов и инкубов, но более всего оно подходит для вызывания императрицы демонов, Лилит.

Она является как прекрасная обнажённая женщина. Иногда она появляется в виде женщины, у которой ниже талии — тело змеи. В некоторых случаях Лилит может явиться как королева вампиров, или как женщина в паучьем облике, плетущая паутину сновидений.